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第75章 灵煞之秘和神道奥义

望山近,而行步远。

李承业自以为脚程不慢,也并未被凶兽和崎岖的山林道路太过阻碍,但眼看天色已是傍晚时分,仍未真正进入望月山,始终处在煞气弥漫的灵山外围,不得不再次加快脚程。

根据他多年来查阅典籍和分析总结,灵气是以单个灵气粒子为基本单位,呈能量的强放射态,彼此斥力较强,密度近似或小于空气,相对不稳定的活性气体。

煞气则是灵气释放能量不完全的必然结果,本质是以多个或大量彼此牵引力较强的灵气粒子的聚合体为基本单位,呈能量的弱放射态和强吸收态,密度近似或大于空气,相对灵气而言较为稳定的惰性气体。

在白昼时分,弥漫于近地空间的煞气,会强烈吸收蕴含能量较强的太阳灵光、雷阳灵光、木阳灵光、火阳灵光等,进而活性增强,密度降低,对置身其中的生灵的危害相对较小。

一旦到了夜晚,煞气缓慢吸收蕴含能量较弱的金阳灵光、水阳灵光、玉阳灵光以及太阴灵光,得不到疏散,便会格外浓郁地弥漫于约莫三十丈以下的地表面,对生灵的危害自然较为强烈。

他如今乔装成习武之人,要尽可能避免动用灵感,也就无法自行驱散煞气,自然以躲避煞气为上。

煞气密度远高于灵气,因而只可少许渗入或缓慢渗透,却无法轻易穿过岩石、液体等高密度之物。在野外赶路之人,只需寻一处石洞,在洞口点上火堆,就可轻易地免受煞气的侵蚀。

不过,他有更为适宜的方法。

约莫一刻时间后,他循着密林中残留的踪迹,很快就选中一座盘踞有数头凶狼的石洞。

“嗷!”明显高大强壮一筹的公凶狼,将母凶狼和三头狼崽护在身后,牢牢守在石洞口,向着李承业呲牙咧嘴地发出异常低沉的嘶吼声。

“嗷!”李承业身躯一颤,瞬间召出,又当即收回一层模糊的银狼光罩,继而神色肃穆地沉吼一声。

“呜呜!”见到银狼的模糊形象,五头凶狼尽皆诚惶诚恐地俯身垂首,发出臣服和讨饶似的呜咽声。

李承业又低吼一声,就径直迈步走向石洞。

即便是灵智低下的凡兽和凶兽中,也存在着模糊的等级制度。如眼前的这五头凶狼,便天然畏惧狼族灵妖的气息,却又分辨不出李承业借助九魄幻狼秘法所效仿出的狼族灵妖气息的真伪,这才对他大为畏惧。

而且,他以九魄幻狼秘法催动咽喉部的声带,所发出的近似于兽类所用的言语,也足以迷惑和简单命令凶狼。

方刚,他正是命令凶狼臣服于自己,并且守住洞口。

果然,众凶狼完全信以为真,连忙让出洞口来,待李承业步入其中后,又谨小慎微似的返回洞中,却不敢深入,只在临近洞口处俯卧着警戒。

见此,李承业略一沉吟,又折返而回,在五头凶狼惊慌不已的目光注视下,自背囊中摸索出一个翠玉小瓶,倒出五枚毫光微闪的丹药来,继而低吼了一句,就将丹药抛到地上。

凶狼眼眸一亮,当即各自吞食了一枚丹药。

“即便是兽类,我也不愿随意相欠什么!不相欠,便无牵挂,而未有牵挂,自然也就难有杂念。”如此心平气和地想道,他步入到石洞深处,径直盘腿而坐,并且解开胸衣口,将又憋闷了一天的萌雀放出。

“啾啾!”小家伙一探出脑袋,就可怜巴巴地仰首看着李承业,发出两声娇气的轻鸣声。

“不准离开石洞,也不可发出声响来!”李承业嘱咐着,将萌雀自胸衣内兜里捏出,放到手掌心处。

萌雀欢喜地点了点头,接着浑身雷火连闪间,就从寻常鸟雀大小,化作雏鹰一般的体型,继而一跃而起,在尚算宽敞的石洞内肆意飞行。

此刻的萌雀,心性就如八九岁人族孩童一般,乖巧时很是温顺和伶俐,而且已经能够听懂部分人言和作出并不复杂的回应。

若非如此,李承业可着实不敢将小家伙带出霸炎门和轻易放出来玩耍。

见到萌雀撒欢的模样,他轻笑一声,就双掌相叠,放置于腹前,遵照《大公剑诀》的功法口诀调理气血。

修真之人以自身为一切根本,竭力挖掘自身和人族的种族潜能。

实际上,魂与魄便是一座以灵气为燃料,同时能够吸纳光能的动力源;拥有各类组织器官的体格,则是具备各种能力的物质组合体。

于是,修真者力举万斤,而人类发明了起重机。

修真者肉眼清晰可见千里之外的场景,而人类发明了望远镜、远程摄像机等。

修真者耳听千里之外的声响,而人类发明了声呐等。

修真者不经耳目,仅以灵感,就可穿透物体,感知外界事物,而人类则发明雷达等。

修真者飞天遁地入海,而人类则发明了火箭与飞机、钻地设备以及潜水设施。

如此种种,可见修真者与科学家追寻的目标多数是一致的,但所处世界体系不同,实现载体与方式也就迥然不同。科学家以机械设备辅助自身达到目的,而修真者则以强化自身来实现目标。

因而,修真与修真者,显然是能够看作是另一种体系的科学与科学家。

那么,修真就不能将玄虚信以为真,乃至故弄玄虚,而是要追根究底地探寻其中本质。一法通则万法通,所通也并不是法,而是法之表象下的玄机,即本质原理。

领悟出这般道理后,他就不再敢生出丝毫轻视武者和武道修行的念头,对于自身的武道修自是格外上心。奈何绝大多数修真者也往往光阴有限和力不从心,在突破大瓶颈,踏入衍法境后,就基本终止了刻意的武道修行。不过,伴随着修真境界的提升,修真者自身的武道修为也会随之缓慢增长,也并非再无寸进。

剑修一系,并非单单指主修剑诀的修真者,而是一个流派的泛称,实则也有主修刀诀、箭诀等法门的修真者,而且显而易见兼顾了武道修行。

正因此,在修真界中,剑修一系的修真者,对天赋资质、悟性、毅力等要求最高,修行最艰难,平均修为境界最低,自然也就数量最少,但总是能够涌现出威震修真界的绝世强者。

他最初的确是毫无所知就被引入炎剑一脉,如今看来却是正中自己心意了。

不过片刻时间,萌雀就石洞飞了个遍,呆呆萌萌的小脑袋里自是牢记着李承业的嘱咐,虽然总是想要与看起来十分温顺的凶狼一起玩耍,也终究并未真得尝试,而是乖乖地飞回李承业的头顶,缓缓缩小成鸟雀大小,就曲腿缩脑地昏昏欲睡了。

察觉到萌雀老老实实地赶回来歇息,李承业就彻底沉下心神,进入到一念境界地默运功法口诀中的吐纳之法。

身躯作为一个复杂的机体,有着支撑作用的骨骼,鼓胀和伸缩的肌肉,输送养分的血液等,这些机理反而较为轻易探寻和知晓,却不易被自身直观地体悟出来。

吐纳之法正是以呼吸为初始动力源,进而通过对心脏的跳动、血液的流动、体温的变化、肌肉的鼓胀伸缩等,来细细体悟身体的作用机理,以便最终将在慢慢种族进化历史中归于本能的身体作用机理被修行之人重新自行掌控。

对于俗世之人而言,本能是种族繁衍生息的必然需要。但对于修行之人而言,固有的本能则大为限制了成长潜力。

神道的修真奥义,便是主张消解一切固有的本能,从而将寄附身体而存在的象我,再与存在于灵魂的自我融合为一体,最终追溯源头和返璞归真地修成神我。

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