你配得上更好的世界评论

本书是新华社知名记者对王蒙、冯骥才、余秋雨、陈忠实、王安忆、贾平凹、李敬泽、韩三平、李连杰、郭敬明等不同年龄段的数十位文化界知名人士的大型文化访谈实录，全面反映和剖析了我国当代文化事业发展的现状和面临的问题。

当今之人骨子里是有那么一点永远也挤不出去的奴隶的血，在心理和性格中占上风的是一种乐道人善的庸俗气质，是一种公允执中的老好心境，是一种习惯于“服从”的奴性人格，明哲保身和妥协折中成为一种不少人遵行的人生哲学，在领导面前逢迎拍马，遏抑言说冲动，克制真率表达，成为他们最基本的人生规训，并且在当今生活中具有主宰的意义。

新锐作家余显斌的《作证的石头》，所讲述的故事，总是波云诡异的，如云，罩着山尖；如雾，缭绕不散；如时间的叹息，在文字的夹缝中，悠悠传出。读他的故事，是一种想象，一种发现，一种热血沸腾的参入。在故事叙述中，经常，作者会骑着一匹想象的马，纵横驰骋。希望读者能在这本书的阅读，展开想象的翅膀，翱翔天宇，俯视苍生，关注生活。本书收录的故事，内容广博，人物众多。其中人物有官场之人，平民百姓，富商老板；涉及内容，包括贪污受贿，尔虞我诈，还有人性的真善美。故事情节跌宕起伏，峰回路转，详略得当，层次分明，使读者在故事欣赏的同时，也受到美的熏陶，得到精神的升华。

诗歌是一场灵魂的修炼过程在各种专业的渗透中积累，并娴熟的升华，注定记录历史也成就历史。

近几年来，图书市场上出现了数种不定期诗刊，《诗建设》是其中较好的一种。这不仅因为它的诗，也是因为它的一些文章。本刊的好处，在于收入的诗作比较注重美学与思想、社会价值的均衡，诗人立足复杂的现实给予诗与之相对称的面貌，而不是使之简化或将其降低到社会口水的层次上；而其中的一些诗学文章也常有新的发现，不是停留在某种文学成见上的自言自语，颇具建设性。《诗建设》旨在通过持续关注与追踪致力于现代汉语精神与语言探索的诗与人，通过伴随一代诗人最新的生长，见证与完成现代汉语真正意义上的成熟。杂志的常设栏目有：《开卷》、《诗选》、《跨界》、《细读》、《笔记》、《建设》、《译介》等。

[花雨授权]该死的狐狸明明自己附错身，还责怪她害他失去变成女人的好机会？她被害得失去工作，他还提那变态事！看她不使出“九阴百骨掌”！不过，打死他的话是否意味着她身体里远住着他的灵魂？不行，她一定要把他赶出去……\r

在这个世界生活，每天都是上班、工作、下班。然后吃饭睡觉。醒来之后在继续上班、工作。人的一生，就如同机械一般，不断的重复着昨天所做的事情。没错这个世界并不真实，这个世界是虚幻的。而自己就在这种机械般，迂腐的世界中继续活下去。——————————————————————————————————从事平面设计工作的萧逸，辞去工作后，想凭借自己的能力养活自己，但刚刚交过房费的他，身上只有500元钱，根本不够买台做平面设计的电脑，于是他来到二手交易市场。在无意中，他闯进了一家出售神器的商店，从此，他的命运与这件属于未来科技的神器绑在了一起。（PS：你敢养，我敢肥；你敢收藏推荐，我敢玩命更新！）

宇宙排序，神灵穿越，善因恶果，必有根源，娱教于乐，矫正品端。贯联地理，也有佛现，穿越历史，楼栏硝烟。

人道事非，事非人道，何谓？事非语，靡靡音，事非事，如淤泥！人世常态，学会接受，学会避让！万众生灵如若云烟般，不过表象！

十年前那段阴暗的过往，假装失忆的她，究竟能否逃过？爱情？友情还是亲情？她的身世如此扑朔迷离，将何去何从？十年前的往事真的不能再查下去码？不，她要与天斗，她要查的水落石出，当命运的齿轮再次转动，她已经逆天而行，相应的结果又是什么呢？敬请期待

天下首富？太妖孽！山庄庄主？太狂傲！权势王爷？太冷酷！为毛她就碰不到一个正常点的男人呢？虽说她亡命天涯，踏上江湖，但好歹她也是穿越人，怎能处处靠男人？揽财圈银是正事，男人神马的，往后靠吧！

拜师学艺怎么发展为谈婚论嫁的……亲戚这么多居然都不反对……什么你就是大皇子……

或许是因为我们是双胞胎，彼此间有一条看不见的念丝在紧紧牵连着，我们的羁绊就像是一心同体……可能这就是身为双胞胎的坏处吧。彼此会共同喜欢一个人或某种事物……两个人，说不清的羁绊，就像是命运开的一个玩笑。两个人，即使是高高在上，万众景仰的公主，然而，面对如此混乱的感情线，她们又该怎样去面对……从古至今，王子就只有一个。然而众星捧月般的王子，他的心到底是漂浮不定的蒲公英。而她只是风。但是风在迷恋蒲公英，还是蒲公英在追求风？

穿越三国，谁能成就王霸之业？乱世、智谋为何物？什么又是神机、万夫不当之勇和运筹帷幄？什么是决胜千里？当天下大乱，群雄逐鹿中原，当一场场令人荡气回肠的撕杀激烈上演！穿越重生的左傲冉，誓要在这混乱的时代中，成为真正的霸主！

本书的重点落在一个“病”字上，国家病了，个人病了。国家之病在于转型之难，共识破裂。纵览青史，当统治阶级不得不回应民众关于政治体制改革的诉求时，往往会打大文化牌，将“病灶”推到道德上，转移视线地告诉大家：只要每个人都正心诚意了，社会风气自然就好了，无需改变制度。于是，唯制度论者和唯文化论者开始死掐。个人之病在于每一个体最终都无可避免地变成了他曾经厌恶和反对的那个人。突出的代表便是袁世凯。