月岁辉光评论

想当年大圣爷爷做个保镖一不小心成了战斗圣佛，天蓬哥哥和卷帘哥哥也都成了净坛使者与南无八宝金身罗汉，就连白龙弟弟也成了八部天龙广力菩萨。想到此，哮天犬决定向二郎神申请下基层，二郎神想也没想就同意了，对于这个跟了自己多年的忠诚手下的想法还是很认同的，抬起一脚就把哮天犬同志踹下届去了，

生死人，肉白骨一手堪比华佗，扁鹊的绝世医术，一手杀人于无形的神技，看来自药王谷的传人如何在花都，泡美妞，踩狂少！新书《绝品小邪医》已上传，希望大家多多支持！！！

一个有着严重恐婚症的商业新贵，在一次意外后，睁开眼就变成了一个小女孩的爸爸。小提示：轻松文，开心最重要，不喜忽喷。

大雨天，曹胜站在自己家阳台上大喊了一声，“这生活没法过了”，然后一道白光砸中了他，再然后。。。。。。光荣的晕了过去

冯志国、代号山狼。在接受了FBI的培训后回国，接受了一项特殊任务，保护亚洲首富杨国富的女儿。因杨国富的女儿杨琪儿生性娇惯，其性格叛逆。在不知道父亲得了绝症情况下，糊里糊涂的接受了父亲的帝国集团。其父亲早期创业时因得罪了11，而11又垂涎他的帝国集团。于是就暗杀掉了杨国富的大儿子，而下一个目标就是杨琪儿。山狼，的主要任务就是保护这位千金大小姐。在帮助杨琪儿反对11的时候，两人由原来的争吵辱骂，渐渐的变成了倾诉者。随着而来的就是浪漫的爱情侵袭。

这是补得前言你以为你会有一段美好的回忆，却不曾想这只是一场阴谋，没有一个人帮你，只有你自己承受，那该多么悲惨，但你还有机会，报复他们的机会，从今天起蜕变吧，从天使变为恶魔吧，因为你的善良他们配不上，而他们的爱，你也受不起。。。。。。

科技的发展，带来文空前进步的文明，也造就了最恐怖的恶魔。人类的终极噩梦，在核爆之后降临。孤儿叶欣，便生于这个时代。

单纯善良的王子萌喜欢出身豪门，相貌英俊的江逸辰。但付出身心后发现只是被玩弄，含泪留下重重的一耳光，她从此消失。多年后她遭遇家庭变故，身边也多了一个温柔风趣的骑士和萌娃。遇见让她身心俱伤的他，心中只有仇恨。只是和他纠缠，无疑是卷入更大的漩涡，于是开始逃离。多年之后成为江氏集团总裁的江逸辰碍于自尊不断自欺欺人。再相遇，她对自己的态度天差地远，让火大江逸辰不断为难她。出现的萌娃诺诺，傲气挑衅自己的程烨，让他的心瞬间土崩瓦解，傲娇腹黑的他也是使出浑身解数，誓让王子萌留在自己的生命之中。

她生平第一次竟然被一个女人整到！不但在最负盛名的青楼里喝下催情的多情散，甚至倒霉的遇到自己那位冷酷的王爷老公。让整个北州城的人都知道原来擎王妃是个豪放女？天啊！她真是自食恶果……

父母重男轻女，没关系，我自强不息！初恋弃我而去，没关系，没了爱情还有友谊！初一、十五怪梦准时来袭，记下来，将来出书去！郝吉说：等我再成长几年，到了可以为你遮风避雨之时，我希望那时我可以站在你的面前，对你说“你好，我是郝吉，我喜欢你很久了。”韩斌说：东霖，我是真的喜欢芯芯。谢东霖说：如果不是因为韩斌，我可能也会爱上你。江沐洋说：……（对不起，这个只能保密！）小鲜肉、大帅哥、花样暖男、神奇大叔同时出现，我一一笑纳，可风云突变，香饽饽变成了臭鸡蛋，还好我是贱生贱养，就是不倒！你不服气，没关系！大风大浪我都挺住了，可是偏偏最受不了风和日丽……

杜晓杰无意中来到到异界，藐视各种装逼，各种逆天无敌，以水称帝，由此命名为水帝。

我们三个从小就一起长大，比谁都了解对方，感情更是让人羡慕，比任何人都好，却最终败给了爱情，最后陌生了彼此。陈雨薇说，我想停在叶瓷还没有离开我们之前，那时候的我们，还是和当初一样，感情那样的好，什么都还没有开始变化，那是让我最留念的时光。谭舒说，即使最后结局是悲伤的，但我努力为你改变过这个悲伤的结局，虽然最后还是那么伤，但我也没有什么遗憾了。叶瓷说，有时候你以为你奋不顾身的去爱一个人就足够感动他了，但他心里隐隐潜在的那个人，他忘不了，你也就住不进他的心里。如果说，我们之间谁也没有触碰爱情，是不是就会有不同的结局呢？是不是最后我们都不会那么难过，那么痛了呢！

公元二三三七年七月七日，日本遭受潜伏在地球上不明外星生物“死蝗”的攻击，随即全世界范围内遭受到“死蝗”的攻击，人类面临史无前例的灾难！一段太空旅程即将开始......

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，以贾、王、史、薛四大家族兴衰沉浮为背景，描写了封建贵族家庭各种错综复杂的矛盾，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，曲折地反映了封建社会必然崩溃、没落的历史趋势。小说全面真实地展现了广阔复杂的社会生活，堪称我国封建社会后期社会生活的百科全书。作品对封建社会的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落进行了深刻反思，歌颂了封建贵族的叛逆者和自由美好、违反礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想。

本书共10章，开篇讲述了拜物的历史和人们的拜物心理。破除妖魔化、神秘化的色彩，科学系统地分析了拜物教本身的可解释性以及与品牌宗教现象的关联性。从第三章开始通过品牌名称、品牌logo、品牌领袖、品牌slogn、品牌历史、品牌转型等，与宗教名称、教徽、教主、教义、教史、宗教改革等进行比附分析，提出建立品牌拜物教的可执行方案。