红尘禅心评论

《红楼梦》跟世界历史上任何一部文学巨著一般，有着丰富的多义性。也正是这份多义性，给后来的说解者留下了广阔的空间。宝、钗、黛悲剧的审美价值；势利、贪婪、耍强逞能的王熙凤；娖娖廉谨、备员而已的贾政；持家的探春；红楼笑星刘姥姥；甄士隐其人其事；“护官符”下的罪恶；荣国府的收支账；以及曹雪芹的身世之谜，《石头记》的由来……正如作者自己所言“进了红楼，出不来了”。

之年先生耗时数年，游历祖国的大好河山。他对祖国山川之美和人杰地灵的巴蜀大地，寄予了无限的深情，并以诗词这种特殊的形式，表达了对祖国山川的热爱和期盼祖国繁荣强盛的心愿。同时，之年先生对亲情、友情和爱情也作了独特的细致的描绘。

本书为散文、诗歌和摄影集，是一部描写西海固人文历史的画卷，作者以西海固大地上众多遗留的城堡为对象，以散文形式进行描述，以诗歌进行抒怀，以摄影作品进行展示。是一部图文并茂，具有历史阅读和审美价值的图书。

本书是作者近些年来创作的短篇小说、散文、随笔文集，从人世之间、心灵小语到人与自然，字里行间无不飘逸着阳光般的情趣。本册为丛书之一。

经过多年的探索和徘徊，如今戏剧的钟摆正从现代一端逐渐摆回传统一端。戏剧界逐步告别了推倒重来的全面创新模式，转而回到了推陈出新的局部创新路径，像金华市婺剧团重排的传统戏《二度梅》，继承传统而不囿于传统，强调创新而不随意创新，获得了第二十届上海白玉兰戏剧表演艺术奖主角提名奖，真正做到了专家叫好、观众叫座，这是一个戏剧复兴的喜人征兆。作为观众，我常徘徊于戏剧艺术殿堂的门外，既未登堂，更未入室，有时通过门缝窥见里面的一点风景，不免有隔靴搔痒之嫌。

《道德经》是东方文化的代表，是中国哲学的主根。2000多年来，研习《道德经》的人上至帝王将相，下至山野村夫，古今中外，不计其数。真是“闻道有先后，术业有专攻”矣。随着社会的发展，人们在享受现代文明所带来的快感时，却同时不得不忍受着快感背后的负面痛苦。环境污染，水土流失，生态失衡，气候恶化……人与自然的矛盾日渐严重；精神空虚，缺乏信仰，道德沦丧，恶习流行……人与社会的矛盾与日俱增。此时，人们想到了《道德经》。希望从中找到解决人类面临的各种问题，医治人类身心疾病的良方。

这是一篇类似于快穿的文，主角不止一个简介：处于不同世界的四个女孩经历了痛苦磨难后遇见了改变她们一生的人。“你们想改变自己的人生吗？”一句话，让她们又重新回到原点，重新经历自己的人生，这一次，不再善良，不再去接受任何人，我们，只靠我们自己。。。（嘛。。。这篇文是慧慧的处女作啦，拜托多多支持啊）

女人征服男人而后征服世界，男人征服世界而后征服女人，这是千古之律。一个民女，一个满人，怎样成为王妃、皇后、皇太后这一系列悬殊的地位怎么会加在她的头上？      

是爱红颜，为博倾城一笑甘愿奉上江山基业，煮史论昏君，前有幽王爱褒姒，商王沉迷妲己，成帝专宠飞燕，玄宗娇溺玉环，后有海陵王纵欲亡身，杨广温柔乡度光阴，可叹这帝王的欲望游戏，造就一抹任谁都到达不了的悲凉沧桑。

嗯嗯，我叫墨浪。。等等。。这是哪里？还有，这个什么系统是什么鬼？！！

闲看庭前花开花落漫随天外云卷云舒。这样的日子，大抵是不会有了。我是童澈，童话的童，清澈的澈。时光一年又一年的过去，滔滔不绝，一去也不回头。生命里的很多人，越来越远，直到再也看不见。都说相濡以沫，都说相忘于江湖，其实到头来，该忘的不该忘的，通通都败给了时光。说好的不离不弃，说好的刻骨铭心，说好的，明明说好的，最后全部都消逝不见。不是不见了，是不再相见。咫尺天涯，山水不相逢。是不愿了。还是不爱了？或者，不恨了。

一个出生时天生异象，天生神力的少年，为了保护自己所爱，走向修炼的道路，爱情，友情，和艰辛等着他............

他是重点高中的政治老师，二十岁那年因为一次偶然的车祸而让生活发生了翻天覆地的变化；她是他受伤回来之后的第一届学生，其他科目都名列前茅，只有政治一门课是扶不起的阿斗。她说：“扯手中的线，我就回来了。”他说：“你的眼界会越来越宽，你会站在这里，眺望着更美的远方；我只会永远待在这个学校，就像楼下那个宣传栏一样，讲着万年不变的内容，生活不会再有什么变化。”一次次的分离，十年的兜兜转转……Cr

小男孩辰宇，觉醒了五种相互冲突的血脉，被预言活不过十岁。直到有一天，意外发现母亲留给他的空间戒指，竟然能够克隆现实世界。令人绝倒的是：现实世界不管如何牛13的人物，在克隆世界内只是一群没有思维能力的白痴！一切死物宝物，反而保质保量，恭候新主……当辰宇了解到那个戒指的最大功能，是用来孵化星球，神奇的逆天之旅就此展开……

本书内容包括“大局压倒一切”、“学会从整体角度考虑问题”、“识得大体方堪大任”、“超越工作岗位”、“有一颗包容的心”等。