世界散文经典：东方卷4评论

《宝珠》辑选了古代小说中胡人识宝的故事，及现代流传的回回采宝的民间传说故事26篇，透过这些故事可以追朔回回先民的活动足迹，多角度地体察回回民族的独特气质。

该书本着科学、规范、实用的原则，从收集的数万条谚语中选取其中的精华约11500条。收录的谚语哲理丰富，涉及范围广，从婚姻家庭到社会百态，从军事历史到处世哲学，从天文地理到农、工、商、建，从养生保健到琴棋书画……大千世界，千姿百态均有涉及。本书为了便于读者阅读和掌握，在每句谚语下面标注了简单的释义

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人唯一区别于动物的要著所在。

文选含选主小传、导读(概述)、正卷(哲学；人生卷与艺术；文学卷)三部分。在时间上限各选主49年前的论文。编选思想上着重突出他们的人生美学特色。力求雅俗共赏、学术与市场兼顾。

原以为只要远行，就能够与一些旧的事物告别，使一切成为新生的开始，现在才发现呼啸而过的，无一样被真正的丢弃过，只是在自己的内心，收藏得更深。生活中说谎的机会太多，对于写字，不能说谎，不能让夜色的欲望覆盖住最后的真诚。自己的心里有一座城，纯净、美好、友善，生活那么残酷肮脏，它会成为内心深处黑暗中的点点光亮，给我信心，给我希望，给我爱。你在，我在，岁月静好。

本书列举了中学生铸造辉煌人生所需要的五种能力，每一种能力都是非常重要的。中学生想成就大事必须有成熟者的思维和心态，去做成熟的事情。当然，这对于中学生来讲是非常难的，甚至对于一个已经在社会上摸爬滚打了很多年的人来说也是非常难的。在这里，中学生就必须要注意，这五种能力是需要慢慢培养的，不可能在朝夕之间拥有。力戒浮躁，认真踏实，就能获得你想要的一切。本书告诉中学生要铸造辉煌人生所需要的五种能力，包括：培养良好心态的能力、积累丰富的学习能力、追求卓越的创新能力、增强高超的记忆能力、提高缜密的思考能力。这五种能力就是中学生成就大事的五把利剑。

上官嫣儿是一个活泼快乐的大学生，在学校里人见人爱，母亲去世，继母视她为眼中钉！却和继母带来的弟弟关系比较好，在她二十岁的时候，父亲亏空公款，要坐牢，她想要救父亲，继母逼着她嫁给一个老头子，上官嫣儿不同意，说是三十天能凑够800万就行，她去夜总会拍卖自己，结果碰到韩墨买了她！两人在饭店缠绵之后，上官嫣儿不辞而别，而且韩墨以为上官嫣儿是那种不检点的女人。但是却忘不了他。上官嫣儿在最好的朋友欧阳青云的帮助下，生下了一对双胞胎……自此之后展开了一段生死虐恋……

本书是由甘肃省抗震救灾宣传部报道先进新闻工作者、中央驻甘新闻单位记者、甘肃新闻媒体记者、灾区宣传部门同志撰写的，是他们在“5.12”汶川特大地震一线采访的亲身经历，深入甘肃灾区第一新闻现场的所见、所闻、所感。

她本是残废，意外穿越，却还是又病又丑。江山易主，她毅然离去。再次苏醒，竟成他国皇后，为爱征战沙场，为他打下江山。后位难当，贵为帝王的他，却只愿守她一生，爱与江山，他们该如何抉择？

【一对一宠文，欢迎入坑！】她是世界第一女杀手，一直奉行着“简单粗暴”这四字箴言。虽在杀手界翻手为云，覆手为雨。却也是路痴+懒癌晚期患者。在神秘美人图的召唤下，她魂穿成了九天大陆四大强国之一水月国的痴傻九公主——水月翎雪。相同的名字，是巧合？又或是宿命？面冷心冷如她，腹黑狡黠如他，两者相遇，又会碰撞出什么样的火花？敬请期待《凤凰涅槃：嗜血暴君独宠妃》！

卓别林是20世纪最伟大的批判现实主义电影艺术家，世界上最著名的喜剧电影明星。他作为伟大的喜剧电影艺术家，最大的贡献是他把为笑而笑的庸俗“闹剧”，提到批判现实主义艺术的高度。他以独特的喜剧艺术表演风格和辛辣的讽刺，尖锐的批判了资本主义社会的罪恶。卓别林一生主演过八十多部影片，他的一些代表作品，如《安乐狗》、《狗的生涯》、《寻子遇仙记》、《淘金记》、《城市之光》、《摩登时代》、《大独裁者》等，总是寄同情于穷人，而嘲弄那些富人。他的作品具有独特的艺术风格，他的喜剧性的表演令人捧腹大笑，但是又使人笑后感到泪水的苦味，充满了对受压迫受欺凌的人们的同情。

一位古代的修真混混，莫名其妙的来到了现在的世界。没有了道德的约束，还带着传统的思维观念，利用自己所学的道术，展开了一次新的人生之旅！

他们曾是青梅竹马，两小无猜。后来，她以偷盗家财的名义被扫地出门，在所有人都不信她说的话，不听她的解释的时候，他们用那弱小的肩膀将她挡在身后，他们都以为他们会永远在一起，可是谎言永远不会成为事实，当事实揭露，她毅然决然的离开，当千金归来，他们又会有怎样的故事？【有坑，勿入】

生活在平静山村里小男孩林双从小就有些不正常的地方，突然有一天他的村子被强盗烧毁。待他视如己出的叔叔和婶婶惨死强盗之手，林双暴怒了。暴怒之后的他失去了意识，但当他再次醒来之时，村中已是一片废墟，强盗们全都变成了冰冷的枯骨，而邻居们也早已不知所踪。从此林双背井离乡走上了一条道路，改变了他这原本平凡一生的道路。

王守仁是明代中叶的著名哲学家。他的心学思想，以一种“活泼泼”的自我意识和主体精神，冲破了数百年来中国思想界为程朱理学所垄断的沉闷局面，风靡晚明，启迪近代，影响至今。在《传习录》中，王守仁对程朱理学以外在于主体的“理”为本体的思路进行了抨击，指出：“朱子所谓‘格物’云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物上求其所谓定理者也。是以吾心而求理于事事物物之中，析‘心’与‘理’而为二矣。