每天学点中国哲学评论

《道德经》是东方文化的代表，是中国哲学的主根。2000多年来，研习《道德经》的人上至帝王将相，下至山野村夫，古今中外，不计其数。真是“闻道有先后，术业有专攻”矣。随着社会的发展，人们在享受现代文明所带来的快感时，却同时不得不忍受着快感背后的负面痛苦。环境污染，水土流失，生态失衡，气候恶化……人与自然的矛盾日渐严重；精神空虚，缺乏信仰，道德沦丧，恶习流行……人与社会的矛盾与日俱增。此时，人们想到了《道德经》。希望从中找到解决人类面临的各种问题，医治人类身心疾病的良方。

生命的原欲总是与其实现的结果有距离。于是，这便有了我们生命中“我能够”与“我应该”的矛盾体验，这种体验常常把自我置于“两难境地”。……为此，每个生命个体对自身智性与德性关系的觉知就成为了生命存在的首要问题。

本书是范曾先生负笈欧洲、闲居巴黎时与老庄进行的心灵对话；范曾先生或文、或史、或哲、或艺进行多学科的磨砺互证，对老庄最本原的思想命题展开了深度的阐释和解读。要言不烦，清新隽永；刹那神思，直抵灵府。

卢梭在哲学上主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。

本书精选我们所熟知的国粹经典，比如古代图书典籍、种类不同的戏曲、诗词歌赋、书法绘画、武术、中医、民间艺术以及传统的建筑、服饰和烹饪等，根据与之相关的故事和它本身的特点，发掘国粹中所蕴藏的传统智慧，探寻个中滋味，让读者领悟立身处世的道理。

喂喂，我只是想逃学上网而已！为啥会出现一个莫名其妙的展开？！就算这样有点能力装装逼也不错，但使用能力就必须变成可爱的女孩纸这是什么设定啊？！

“你是谁？怎么会在我床上？”睡梦中被一声怒吼惊醒，她睁开眼睛，看见身边竟有一个陌生男人，吓得大叫：“啊！你……你是谁啊？”他更愤怒：“这话应该我问你！”莫名其妙共宿一床，她迫不得已嫁他为妻，却在新婚第二天沦为了他的女佣。每天侍候他和他情人的饮食起居，他还变着法子欺负她，这样的渣男还不去死？再善良的女人都有被逼急的时候，既然你不配做丈夫，那就请你做前夫！

带着手机重生到了平行时空的另一个地球，为了混口饭吃而当了一名文抄公，结果从此开启了一代文学神话。金庸的，古龙的，顺便写写羽生的。土豆的，番茄的，肯定还有三少的。中国的，外国的，莫斯科的司机的……他穷其一生将地球的文学经典带给了这个世界，他就是这个平行地球的半壁江山！

亓十三，清河派第二十二代弟子！在一次清除大凶灵的意外中，发现一群身怀异能的人群，这群人把自己生活了二十多年的世界称为旧十二界，并且自称为——玩家！

有人说这不仅仅是一部小说，更是一个实实在在催人泪下的故事。21世纪的田豪是一家ktv的服务员，在一次工作中他被意外的卷入了乱世纷争的三国时代，命运安排之下一种神秘力量从天而降就此融入三国，当高科技的产品出现在古代的时候究竟会是何种局面？且看现代屌丝如何斗群雄，征天下，踏上一条热血铸造的王者之路，终究缔造出一个空前盛世的汉末大国，成就一番可歌可泣的传奇霸业！

辩谬篇是亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人的著名作品之一，诠释着哲学中逻辑思维的真正涵义。亚里士多德在哲学上最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思维是亚里士多德在众多领域建树卓越的支柱，这种思维方式自始至终贯穿于他的研究、统计和思考之中。其中辩谬篇就是其中一部对逻辑具体剖析的书籍！

为什么脾气粗鲁样貌中等的自己居然会被高富帅的总裁看上？不会是因为他的第一次栽我手里，所以想报复吧！实在不行，看来自己只能这样了！某女床上躺着闭上眼说“来吧！”某男头上乌鸦飞过“干嘛！”“我还你的第一次！”“不要，你这方面的技术没我好，我先多教你几回，你再还我好了！”“丫的，当老娘傻啊，多几次，老娘吃大亏了！”“那我委屈点，多让你实验几次好了，不然你这技术，我怕别的男人不会要你！我是为了你好！相信我！”“……”相信你有鬼！

花季末了，你却走了，泪珠在掉！花季末了，余情未了，直到天老！花开花谢，缘起缘落，是得是失！

大家还记得那个问题多多吗？还记得他们的DoDo冒险队吗？新的旅程即将开始，新的征程即将开始！多多的“前世”，“前世”许下的诺言，即将重现！期待吧！内容崩，人物崩，各种崩，不喜误入。手动拜拜

拆了龙王庙夜夜梦到老龙要吃我，为了活命神汉竟要我和龙女结妖亲……