寻找太阳评论

以明朝历史为背景，展现当时的中医药之神奇及医家济世救人的种种传奇，颇具神秘性和趣味性。小说文笔优美，情节跌宕，直追金庸、古龙，对于医理、医德的表述，活泼而意味悠长。读此书，可以在娱乐之中，学到几分修心养性的医者之意。

儒勒·凡尔纳(1828.2.8～1905.3.24)，是19世纪法国著名小说家、剧作家以及诗人。凡尔纳出生于法国港口城市南特的一个中产阶级家庭，早年依从其父亲的意愿在巴黎学习法律，之后开始创作剧本以及杂志文章。代表作有《海底两万里》、《八十天环游地球》及《气球上的五星期》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被一些人称作“科幻小说之父”。而随着上个世纪后叶凡尔纳研究的不断深入以及原始手稿的发现，科幻学界对于凡尔纳的认识也在趋于多样化。

一年又一年的流逝，沉思追忆，回首前程往事，思念的伤痕越陷越深。多年以前的熟悉，多年以后的今天，一切的一切早已烟消云散，你还是你，我还是我，一样的陌生人。

抗日战争时期，日本人在中国进行了一场叫做“疯狂盗墓”的计划。一个叫东野盗墓小分队的日本盗墓组织深入中国的大西北地区队长东野风联合当地的盗墓贼鬼爷，欲将被誉为“先秦三宝”之一的“杀神战甲”盗走。诡墓、狼候凶墓、杀神之穴等古墓险象环生，波谲云诡。“滴血开棺尸杀神”在这里仅仅是一个传说吗？为了保护“杀神战甲”、“夜月社”社长方鼎处心积虑、精心策划着将这些侵略？一网打尽，开始了自己惊心动魄的盗墓杀神之旅。

《中国历史通俗演义》上迄秦汉，下至民国，两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止唯一一部全面叙述中国历史的通俗演义。作者在写作的时候秉承“主本信史，旁征野史”的理念，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。

如果这个世界上真的存在着神，那一定就是死神。————————————————————

本身是个宅男的秦白，胸无大志……灵魂重生的少年，意外的发现自己重生成为了一位深渊恶魔末世深渊，秦白走上了边流氓边祸害异世的道路……有美女，有萝莉，有御女，有魔兽，有战斗，有亲情，有热血……热血与激情，幽默与欲望，是生的蜕变，是死的考验，看宅男如何在末世成为一代邪神！

【非不来简介；不坑爹对话参上】她说：“墨闲歌，你丫的闲得没事干了来杀我的人！”他说：“阿涟最忙，我心疼...我来找事干...”她说：“你这是在找麻烦！很麻烦！”他说：“阿涟，你这么辛苦...明天我帮你王府的那群女人都打发走！”她说：“原来你在吃醋啊~快说！你为什么要杀我的男人！”他说：“阿涟，你的男人是我。”

你是疯儿我是傻，缠缠绵绵滚回家！滚回家做什么？当然是滚床单了！！再世为人，她只想做一个傻子，没有姐妹斗争，没有家族勾心斗角，更没有恋情背叛，她只想做一个傻子。鲜衣怒马，翩翩少年，英姿勃发，他是年少成名的七皇子，十一岁便以少胜多，一举歼灭边境动乱小国，一举成名，文武双全，貌若潘安，怎知，一夕之间，物是人非，成为疯子……京都之人无不叹息，当傻子遇到疯子，傻子不傻，疯子不疯，那么事情将如何发展，那些曾经的伤痛如何抚平？不！定然不要抚平，他们要加倍奉还！！！且看傻子牵手疯子，翻手为云覆手为雨，天地即将变色……

一次冒险的入山采药，使林浩失去了自己的亲生弟弟。面对着亲人和朋友的失望，林浩陷入了深深的抑郁和自责之中……然而，就在他决心离开之时，一次无情地屠杀却意外降临到了自己所生长的村落。是救，还是不救？林浩看了看手臂上的黑色蛇印，脑中犹豫了片刻，毅然选择了激活魔能，化身成魔……

我站在世界的巅峰才发现，原来我的世界并不是唯一。我问：”到底是这天道不仁，以万物为邹狗。还是人心险恶，奉私欲为天道。“我愿意踏着这条浴血之路，哪怕身心沉沦，万劫不复。

这个剧情有点虐，我不太会描述，家人们还是自己看吧！

神秘少年，残缺的记忆，雌雄莫辩的容颜，天使的优雅，恶魔的邪魅。冷漠少年，如冰封雪藏的千年古剑，凌冽而冰冷，冰山下的柔情，是如何风景？萌呆少年，嘻嘻哈哈，如萨摩耶般的可怜眼神，眼底一抹锐利的精光，到底隐藏了什么。春风少年，温柔含蓄，如春风拂面，绿柳轻扬，如一缕晨曦，带来最原始的温暖。相知，相识，相伴。直至，不离不弃，生死相依。前尘往事，舍身取义，杀身成仁。爱，可让人如沐春风：爱，同样亦可毁天灭地。天若有情，天亦老。何况妖乎？

五行灵气相生相克，本只能吸收其中一种，但李沐却可以吸收全部的五种灵气。金属性灵气锋锐，木属性灵气稳健，水属性灵气温柔，火属性灵气狂躁，土属性灵气厚重，五种属性的灵气在他的手里面变化多端。“天才强者又如何？我掌握着所有的相生相克！”

《大盘灭国》其实就是拓跋氏的争锋时代，也是拓跋的隔离式，即是拓与跋之间的较量。拓的开创，魏还没有开始，跋的结局，而魏早已结束。正如魏之前就有拓，魏之后还有跋一样，拓跋的演变过程就是如此奇妙。毕竟魏的开始和结束，都是围绕在拓与跋之间的演变过程中诞生和灭亡的。这就是说，魏的崛起和覆灭，一直都是在拓与跋的开始和结束之间，万变不离其宗。小说最后告诉我们，作为一段历史，它所留给我们的故事已经讲完了，但是作为一个民族，它留下来的生命还远远没有结束。