杜甫七律《示獠奴阿段》读记

杜甫七律《示獠奴阿段》读记

（小河西）

示獠奴阿段

山木苍苍落日曛，竹竿袅袅细泉分。郡人入夜争余沥，竖子寻源独不闻。

病渴三更回白首，传声一注湿青云。曾惊陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。

此诗作于永泰二年（766）初夏，时杜甫刚到夔州。时夔州刺史王崟（yín）安排杜甫住进城郊山腰的客堂，并为其安排仆人照顾。（夏秋之交王崟迁郎署，柏茂林兼夔州刺史。）夔州习俗无井，以竹引水作水源。（杜甫《引水》：“月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井”）。有了住处后，杜甫便在仆人阿段和信行帮助下依俗接筒引水。

獠奴：指獠人。族源出于老挝，秦汉时向南中扩散。西晋建元年间，獠人入蜀。《魏书-蛮獠传》：“獠者,盖南蛮之别种,自汉中达于邛笮川洞之间,所在皆有。种类甚多,散居山谷,略无氏族之别，又无名字，所生男女，惟以长幼次第呼之。其丈夫，称阿谟、阿段，妇人阿夷，阿等之类。皆语之次第称谓也。”唐时夔州有不少獠人为奴。南宋时獠人与汉融合，成为编户。除阿段，杜甫还有女獠奴阿稽。

山木苍苍落日曛，竹竿袅袅细泉分。郡人入夜争余沥，竖子寻源独不闻。

苍苍：深青色；茂盛；灰白色。《庄子-逍遥游》：“天之苍苍，其正色邪。”《蒹葭》（诗经）：“蒹葭苍苍，白露为霜。”

曛：日落时余光。《别董大》（唐-高适）：“十里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”《宣政殿退朝晚出左掖》（杜甫）：“天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。”

袅袅：摇曳貌；吹拂貌；柔美貌。《白头吟》(汉乐府)：“竹竿何嫋嫋，鱼尾何蓰蓰(xǐ)。”《九歌-湘夫人》（屈原）：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”《捣衣》（梁-萧衍）：“袅袅同宫女，助我理衣裳。”《送萧三十一之鲁中》（唐-李白）：“夫子如何涉江路，云帆袅袅金陵去。”

郡人：郡内的居民。《送睦州侯郎中赴阙》（唐-方干）：“郡人难议酬恩德，遍在三年礼遇中。”

余沥：本指剩酒；喻剩余的点滴利益。《史记-滑稽列传》：“侍酒于前,时赐余沥。”《韩非子-内储说下》：“足下无意赐之余沥乎？”《咏贫士》（东晋-陶潜）：“倾壶绝余沥，窥灶不见烟。”

竖子：童仆；小孩；小子（鄙称）。《庄子-山木》：“故人喜，命竖子杀雁而烹之。”《颜氏家训》（北齐-颜之推）：“笞（chī）怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。”《史记-项羽本纪》：“亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：'唉！竖子不足与谋！’”

大意：落日夕照下山上树木茂盛，摇曳晃动的竹竿把泉水细分。当地人晚上争抢竹筒中剩下的水，而唯独阿段去寻水源，对争水不闻不问。

病渴三更回白首，传声一注湿青云。曾惊陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。

回：转回，摇动。《独坐》（杜甫）：“悲愁回白首，倚杖背孤城。”

注：灌注。《说文》：“注，灌也。”

青云：高空的云；借指高空、高处。《历九秋篇》（晋-傅玄）：“齐讴楚舞纷纷，歌声上激青云。”《始闻秋风》（唐-刘禹锡）：“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。”

陶侃：东晋名将。（详见《晋书-陶侃传》。）陶侃儿子陶范的小名叫胡奴，为其诸子中最能干、最有名之人，官至光禄勋。

大意：因患病半夜感到口渴难忍摇白头，忽然一股泉水好像从青云之上哗一声传了下来。曽惊讶东晋名将陶侃的“胡奴”很特别，怪不得你常常能穿行虎豹群。

本诗写獠奴阿段。首联写背景。杜甫初到夔州，住的地方山木苍苍，取水办法是“竹竿袅袅细泉分”。中二联以取水为典型实例，写阿段聪明能干。别人都在“争余沥”，你却独自寻水源。三更半夜病渴时，忽然有水从竹筒传过来。末联写阿段勇敢。俺曾惊讶陶侃的“胡奴”奇异，怪不得你能常穿虎豹群。（用典有误。陶侃儿子小名“胡奴”，杜甫误为陶侃有胡奴。）阿段是社会最底层的人，不争余沥，聪明苦干，经常干最危险最艰苦的事。这是一首歌颂底层劳动者的诗歌。