杜甫七律《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》读记

杜甫七律《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》读记

（小河西）

季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒

令弟尚为苍水使，名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀，归赴朝廷已入秦。

舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。

此诗作于大历二年（767）六月（季夏），时杜甫客居夔州。乡弟：对较自己年轻的乡人之称呼。【《渑水燕谈录》卷2（宋-王辟之）：“一日于行香所，宰相张齐贤呼参知政事温仲舒为乡弟，及他语尤鄙。”】韶：姓不详，杜陵人。黄门从叔：指杜鸿渐。【《旧唐书-代宗记》大历元年二月：“壬子（二十六日），命黄门侍郎、同平章事杜鸿渐兼成都尹，持节充山南西道、剑南东川等道副元帅，仍充剑南西川节度使，以平郭英乂之乱也。”大历二年“六月戊戌（二十一日），山南、剑南副元帅杜鸿渐自蜀入朝。】据本诗，杜鸿渐回长安朝谒，召“韶”陪同。韶路经夔州时见到杜甫，杜甫以此诗相送。

令弟尚为苍水使，名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀，归赴朝廷已入秦。

令弟：贤弟。《酬从弟惠连诗》（南朝宋-谢灵运）：“末路值令弟，开颜披心胸。”《和陈监四郎秋雨中思从弟据》（唐-王维）：“平原思令弟，康乐谢贤昆。”

苍水使：传说中仙人的使者。《吴越春秋》卷6（汉-赵晔）：“禹乃登山仰天而啸，因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者。闻帝使文命于斯，故来候之。”

莫出：出不了，莫不是。杜陵，在长安附近。杜甫曾在杜陵附近居住。这里的杜陵人即杜家之人。

比：近来。《吕氏春秋-先织》：“臣比在晋也,不敢直言。”《三国志-徐邈传》：“比来天下奢靡，转相仿效，而徐公雅尚自若，不与俗同。”

大意：贤弟韶还是朝廷使者，名家出不了杜陵人。去年以来从叔杜相国兼负平定蜀乱之责，他归赴朝廷人已入秦。

舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。

舍舟策马：指出峡后舍舟策马回长安。论兵地：指长安。指将在长安讨论兵事。

拖玉：衣襟下垂带玉佩；喻指显贵。《西征赋》（晋-潘岳）：“飞翠緌（ruí），拖鸣玉，以出入禁门者众矣。”《结客少年场》（梁-吴均）：“握兰登建礼，拖玉入舍晖。”

腰金：金饰腰带或腰间挂金鱼带；喻身居高官。《三元颂》（唐-岑文本）：“腰金鸣玉，执贽奉璋。”《赠王八衢》（唐-李嘉祐）：“腰金才子贵，剖竹老人迟。”

蟋蟀：《豳风》（诗经）：“十月蟋蟀，入我床下。”《圣主得贤臣颂》（汉-王褒）：“蟋蟀俟（sì等待）秋吟”。（蟋蟀到秋才吟唱。）《古诗》（魏晋）：“东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速。晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”《于清河见挽船士新婚与妻别》（魏-徐干）：“凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。”《拟明月皎夜光诗》（晋-陆机）：“朗月照闲房，蟋蟀吟户庭。”古诗中蟋蟀借指秋天，常象征时间流逝。吟蟋蟀即听蟋蟀吟唱。此指荒度时日。

黄阁：借指相府；借指宰相。《汉旧仪》（东汉-卫宏）：“丞相厅事门曰黄阁。不敢洞开朱门，以别于人至，故以黄涂之，谓之黄阁。”（厅事：官府办公的地方。）《奉送王相公赴幽州》（唐-张继）：“黄阁开帏幄，丹墀拜冕旒。”《房杜二相国》（唐-皮日休）：“黄阁三十年，清风一万古。”

麒麟：麒麟阁。汉朝阁名。阁上供奉有功臣画像。《司马将军歌》（唐-李白）：“功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。”《秋野》（杜甫）：“身许麒麟画，年衰鸳鹭群。”

大意：出峡后舍舟策马奔赴论兵之地（长安），参与论兵的都是拖玉腰金的报主之身。不要虚度清秋听蟋蟀吟唱，盼望韶弟早入黄阁功成名就图画麒麟。

此诗前二联交代背景。杜相国去年以来身兼安蜀重任，如今已归赴朝廷已入秦。乡弟韶作为相国使者出使夔州，之后还要赴长安陪相国朝谒。看来我们杜陵人名家辈出啊！三联设想乡弟韶归程及入朝后事宜。一是出峡后舍舟策马到达长安。二是到达长安后与相国等“拖玉腰金报主”的大臣一起“论兵”。末联嘱咐。不要再等了，不要在夔州虚度“清秋吟蟋蟀”，希望早点听到你入朝拜相建功立业图画麒麟！（一首拗体诗）。