欣赏-唐-李翰---【蒙求--83】
作者:潘长宏
2023年7月16日
李翰《蒙求》全书都用四言韵文,每四个字是一个主谓结构的短句,上下两句成为对偶,各讲一个掌故,总计2484字。全书所讲的,大部分是历史人物故事,也 包括一些传说人物故事,其中有表现某种可取言行的,有带有激励劝勉意味的,有文学上脍炙人口的轶闻,从思想内容上看,自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西,但跟其他许多蒙书比较,李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。
【作者简介】
李翰[约公元七六零年前后在世]字不详,赵州赞皇人,李华之子。擢进士第。天宝中,寓居阳翟(今河南禹州市)。为文精密,用思苦涩。天宝末,房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱,从友人张巡客宋州。巡率州人守城,攻围经年,食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功,以为降贱。翰乃序巡守城事迹,撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免,客阳翟卒。翰文有前集三十卷,《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在"全唐诗"卷881-1。
【蒙求83-原文】
师旷清耳 离娄明目181。仲文照镜 临江折轴182。
【蒙求83-译文-1】
师旷清耳 离娄明目181。
《列子·汤问》:“江浦之间生么虫,其名曰焦螟,群飞而集于蚊睫,弗相触也。栖宿去来,蚊弗觉也。离朱、子羽方昼试眦扬眉而望之,弗见其形;褫俞、师旷方夜擿耳俯首而听之,弗闻其声。唯黄帝与容成子居崆峒之上,同斋三月,心死形废,倏以神视,块然见之,若嵩山之阿;徐以气听,砰然闻之,若雷霆之声。”
《文选》卷四五班固《答宾戏》:“若乃牙、旷凊耳于管弦,离娄眇目于毫分。”《孟子·离娄上》:“孟子曰:'离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。’”焦循《正义》:“离娄,古之明目者,黄帝时人也。黄帝亡其玄珠,使离朱索之。离朱即离娄也,能视于百步之外,见秋毫之末。”
【欣赏】师旷,春秋时期晋国的乐师,辨音力极强,以“师旷之聪”闻名。清耳意思就是耳朵听到的声音特别灵通清晰。离娄,又名离朱,黄帝时期的人,以眼睛明亮著称,能看清百步之外的东西而分毫不差。明目即目明,眼睛特别亮。师旷耳朵特别灵敏清晰,离娄眼睛非常明亮清晰。师旷耳清类似民间顺风耳,离娄目明类似民间千里眼。师旷、离娄这样的人相较常人而言已是有特异功能的人,但他们仍然有局限性。比如典源1中,对于焦螟这样的虫子,离娄就看不见其形状,师旷就听不见其声音。因此即使有特殊能力的人也是有局限性的。
【蒙求83-译文-2】
仲文照镜 临江折轴182。
仲文即殷仲文(?—407),字仲文,陈郡长平(今河南西华)人。东晋大臣、诗人。西晋太常殷融之孙,东晋吴兴太守殷康之子,南蛮校尉殷觊(殷顗)之弟。照镜即照镜子看不见自己面容,预示将要离世。《晋书·殷仲文传》:“殷仲文,南蛮校尉觊之弟也。少有才藻。美容貌。从兄仲堪荐之于会稽王道之,即引为骠骑参军,甚相赏待。俄转谘议参军,后为元显征虏长史。会桓玄与朝廷有隙,玄之妹,仲文之妻,疑而间之,左迁新安太守。仲文于玄虽为姻亲,而素不交密,及闻玄平京师,便弃郡投焉。玄甚悦之,以为谘议参军。时王谧见礼而不亲,卞范之被亲而少礼,而宠遇隆重,兼于王、卞矣。玄将为乱,使总领诏命,以为侍中,领左卫将军。玄九锡,仲文之辞也。初,玄篡位入宫,其床忽陷,群下失色,仲文曰:'将由圣德深厚,地不能载。’玄大悦。以佐命亲贵,厚自封崇,舆马器服,穷极绮丽,后房伎妾数十,丝竹不绝音。性贪吝,多纳货贿,家累千金,常若不足。玄为刘裕所败,随玄西走。其珍宝玩好悉藏地中,皆变为土。至巴陵,因奉二后投义军,而为镇军长史,转尚书。······仲文因月朔与众至大司马府,府中有老槐树,顾之良久而叹曰:'此树婆娑,无复生矣!’仲文素有名望,自谓必当朝政,又谢混之徒畴昔所轻者,并皆比肩,常怏怏不得志。忽迁为东阳太守,意弥不平。刘毅爱才好士,深相礼接,临当之郡,游宴弥日。行至富阳,慨然叹曰:'看此山川形势,当复出一伯符。’何无忌甚慕之。东阳,无忌所统,仲文许当便道修谒,无忌故益饮迟之,令府中命文人殷阐、孔宁子之徒撰义构文,以俟其至。仲文失志恍惚,遂不过府。无忌疑其薄己,大怒,思中伤之。时属慕容超南侵,无忌言于刘裕曰:'桓胤、殷仲文并乃腹心之疾,北虏不足为忧,’义熙三年,又以仲文与骆球等谋反,及其弟南蛮校尉叔文伏诛。仲文时照镜不见其面,数日而遇祸。仲文善属文,为世所重,谢灵运尝曰:'若殷仲文读书半袁豹,则文才不减班固。’言其文多而见书少也。”
临江即临江王刘荣(前170—前148),汉景帝庶长子,汉武帝刘彻的兄长。曾被立为太子,后因其母粟姬连累被废为临江王。折轴即所坐之车的车轴折断了。预示不可从临江前往京师,结果在京师因郅都的责讯而恐惧自杀。郅都在前面“郅都苍鹰,宁成乳虎”已说过,是西汉著名酷吏。《史记·五宗世家》:“临江闵王荣,以孝景前四年为皇太子,四岁废,用故太子为临江王。四年,坐侵庙壖垣【ruan yuan】为宫。上征荣,荣行,祖于江陵北门,轴折车废。江陵父老流涕窃言曰:'吾王不反矣。’荣至,诣中尉府簿。中尉郅都责讯王,王恐,自杀。葬蓝田。”梁沈炯《归魂赋》:“去莫敖之所缢,过临江之轴折。”
【欣赏】殷仲文照镜子看不见自己的面容,临江王在前往京师的路上车轴断了。殷仲文照镜子看不见自己的面容,几日后遇害身死;临江王在去京师的路上,所坐的车车轴无端折断,到京师被郅都责训而自杀。这是两个有预兆的故事。预兆这种事在古书很多,现代社会多被否定。
杜甫五律《湘夫人祠》读记
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