愤怒的起源和秘密 在1998年春节,我向五台山塔院寺的季老和尚请
愤怒的起源和秘密。
在1998年春节,我向五台山塔院寺的季老和尚请教密宗是否神秘。没想到,这位90岁的老和尚突然瞪大眼睛,大吼道:“神秘?那是外道!”老和尚的声音比这要大得多,也更凶。当时,我吓了一跳。
然后,老和尚拿起经书开始念经,不再理我了。我兴高采烈地走了出来。这个问题困扰了我好几年,直到几年后我才明白其中的奥秘和道理。
有心的人可能会发现,藏传佛教也被称为密宗,也被称为金刚元。它与被广泛传播的佛教最大的不同之处在于,在许多佛教造像中,有许多愤怒的佛像。然而,在汉传佛教的寺院里,却没有慈眉善目的慈悲像。
同样是释迦牟尼佛所传的佛教,为什么在西藏和汉地的造像上有这么大的差异呢?后来我才明白,这是因为应众生之缘,即不同的众生需要用不同的方法进行教育和引导。从文化底蕴和民族文化的角度来看,藏汉两地存在着很大的差异。
因此,针对藏族信众的性格特征等因素,逐渐演绎出了愤怒像的意义,即“怒气不争,恨气不绝”。但这种意义并没有被完全揭示,而是要让人们带着这个大问题不断努力,最终有一天社会会突然顿悟。这可能是愤怒像或密宗的最大奥秘所在。
就像一母生九子,九子各不同,每个孩子的性格特征都不一样。在后天的培养和教育中,我们需要用不同的方法来教育不同性格的孩子。如果我们没有针对每个孩子的性格特征进行教育,结果可想而知。如果我们有针对性地进行教育,那么结果就会不同。
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