文字引申义328:声东击西
文字引申义328:声东击西
声
shēng
声,甲骨文一
左上方
是乐器“石磬”,石磬是一块经过打磨的石头,上方穿孔,用绳子挂起来,敲击发音。右下方
是一只“手”,手持
锤子,敲打石磬。中间
是一只人类的耳朵,表示用耳朵感知、倾听。下方
是“口”,表示嘴巴,因为嘴巴也会发音。声,本义是“声音”。
石磬
石磬组
甲骨文二继承甲骨文一,写作
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变成
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变成
。
变成
。
小篆继承甲骨文一,写作
。
变成
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变成
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变成
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变成
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变成
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简牍文继承小篆,写作
。
变成
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变成
,
变成
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变成
,
变成
,
变成
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隶书继承简牍文,写作
。
变成
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变成
,
变成
,
变成
,
变成
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楷书继承隶书,写作
。
变成
。
汉字简化时,只剩下左上方,即
。
声,本义是“声音”。
《诗‧齐风‧鸡鸣》:“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”
“声音”引申为“有节奏的、美妙的声音”,即“音乐”。
《论语‧阳货》:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”
“声音”引申为“口中发出的有意义的声音”,即“语言”。
《史记‧乐毅列传》:“臣闻古之君子,交绝不出恶声。”
“语言”引申为“口信、口头传播的消息”。
宋王安石《送张拱徵山都》诗:“寄声冶城人,为我问一丘。”
“语言”,引申为“说话”,再引申为“当众说话”,即“宣布”。
《北齐书‧皮景和传》:“时陈人声将渡淮,令景和停军西兖州,为拒守节度。”
“说话”引申为“大声说话”,再引申为“大事张扬”,即“声张”。
明张煌言《与张承恩书》:“唯海上群雄,声大义于天下,十有七载矣。”
“说话”引申为“谈论”,引申为“众人口中谈论的某人的道德、价值”,即“名声”。
宋欧阳修《文正范公神道碑铭》:“开封素号难治,公治有声。”
“声音”引申为动词“发出声音”。
《文子‧道原》:“风兴云蒸,雷声雨降。”
“发出声音”引申为量词,表示“发出声音的次数”。
《海内十洲记‧凤麟洲》:“使者乃指兽命唤一声,兽舐唇良久,忽叫如天大雷霹雳。”
“声音”引申为“口中吟唱、歌唱”。
唐苏鹗《杜阳杂编》卷下:“当时倡优,遂制《菩萨蛮》曲,文士亦往往声其词。”
对 联 · 「醋」意大发
对联题醋本期评选嘉宾:莫非(中国对联甘棠奖组委会主任)小田盐以调鼎鼐,酒以论英雄,孰与谙天下儒生,嘲之酸腐;辛则补炎凉,甜则济苦难,倘若问坛中器抱,仁者饮和。点评:拉物作衬之法,此联最见妙法。上比落落大方,高格自具。下比转言本体,又兼顾英雄、儒生之器抱,笔力沉着,很是难得。UU不为酒烈,未作泉清,李笠翁避世熬姜,应悟人间存百味;昵称296046592023-07-28 17:07:080000攴怎么读,攴的意思?
哈喽,本篇是关于汉字“攴”的学习笔记,基本上没见过它单独成字,不过它又的确是个正儿八经的汉字,现在多用作部首,一起学一下。攴字的读音为【pū】,甲骨文字形长这个样子:,篆文长这样古韵今风2024-02-07 15:08:210000【联集】于良2022年楹联作品集锦
【作者简介】:于良,字元中,号发和堂主。山东烟台福山人。中国楹联学会会员,烟台市书法家协会会员。1.早春即事绿酒醉飘杨柳雨红梅香漫雪花春2.春联一四面祥光明玉宇三春秀色灿神州3.春联二小康圆梦家家乐大业和春岁岁丰4.春联三祥云载福荣华府瑞雪和春吉利年5.村居古义新辞温下酒鲜蔬野果慢吟诗6.绿水青山碧树青山云出岫红花绿水柳含烟7.花对我流水行云花掩映临书对酒我流连潇湘妃子liandu2023-07-27 19:44:410000楹帖过眼录292 王福厂(36)
楹帖过眼录292王福厂(36)书宣城刘尔介集李白陈鲁南诗句,应景清先生法家之属即希正掔。蓬莱文章建安骨;米家图画邺侯书。随园老人诗句,篆应云鹤女士雅属即希正掔。洗静琴心蕉下雨;吹柔诗骨柳边风。集唐人诗句,奉璧侯先生雅教。彝鼎图书自典重;金石刻画臣能为。书亶素词人集曾纡、辛弃疾词句。溪山无限好;风景不争多。书弇山居士集宋人赵与仁、黄庭坚、管鉴、吴潜词句。问花诗联·癸卯(一)笑指满城烟火深
【对联】夏县介子推文化园北垂花门世道清明诸代愿;春风澹荡老臣心。致孝堂恩情如水善,万里行游,牵同心母子;孝道藉山铭,千秋德化,寄寒食风烟。柳州罗池柳侯一梦,独此伤心,从庙畔清风,犹怀吏部;宦辙千秋,已然铭世,知池间明月,亦照愚溪。武汉行吟阁楼阁山川几度新焉,眺阔落楚天,万柄残荷,一帆斜照;梅花芳草今时在否?对苍茫湖水,行吟者彼,叹惋其谁?挽温兄本理老父其一昵称296046592023-07-28 11:49:140000