中华辞赋网 中赋网 中国辞赋家协会《仙鹤赋》
《仙鹤赋》
宋政权·三余草堂
我的画
仙鹤赋(以:“仙表唤神 泉冉豫贤”为韵)
宋政权·三余草堂
松谷珍禽,丹顶真仙。唳惊九皋,祥应大千。金距高蹈,饮于王母瑶池;梳翎起舞,嬉于林海芝田。御风而行,玉音宛转。闲放翱翔,超脱人寰,餐果饮露,萧然自远。
疑霓彩逍遥峰巅,似雪魄流于云表。长寿可期,月照几多融圆;品性雅洁,留守一片娇娆。穷天步而傲高寒,啄苍苔而履红蓼。任其水满沟涂,花间噪鸟。
曾经冻解冰河,雪映崖畔。闲漱于幽涧之泉,独闲乎清迥之岸 。远志者,不争稻粱;高飞者,岂由风唤。唯隐德之士,谐合自然;以山川之情,深蕴 赫焕。羽族之宗长,仙家如比邻。忙從淨碧而邀恭敬,寂在清澄而若梵神。
独立而窥测天地,结友而共沐晴岚。自在回旋,修性而栖心松石;风云际会,豪迈而放情寥天。雌雄唳乎明月,子母飛好松泉焉。
雲葉应化兮浮贞咸,虬枝擬棲兮还来去。世间多尘,惟君子脱俗不染;玉宇无梯,有真仙霞举调豫。
励志排云,羡其游心霄汉;孰可振翼腾骞,清疏内敛。逸去也,尘虑浮名散似烟;归来兮,清风朗月知渐冉。
鸣鹤交颈,雎鸠相观。履綦。自修,徽志贞坚。吉祥、忠贞、之象征,势随一舉兮行千里;长寿、康健之祝延,爲與三山兮颂九贤。但求如然,椿萱壽永,惟愿欲似,瑶圃偓佺。389个
.语本《易.咸》:"象曰:山上有泽,咸。"孔颖达疏:"泽性下流,能润于下;山体上承,能受其润。以山感泽更多:
,所以为咸。"贞,卦象;咸卦为泽,因以"贞咸"指清澈的泽水。
梵神,读音为fàn shén,汉语词语,意思是清净的圣者。唐·法琳《九箴篇》:"则佛自是天竺之梵神,非中华之大圣。"
九贤是九个贤人。指 尧 舜 时九官: 禹 、 皋陶 、 契 、 后稷 、 伯夷 、 夔 、 龙 、 倕 、 益 。 汉 刘向 《新序·杂事二》:"昔者, 唐虞 崇举九贤布之於位而海内大康。" 晋 陆云 《嘲褚常侍文》:"九贤翼世,而有命既集;五子佐时,匡霸以济。"
杜甫五排《又示宗武》读记
杜甫五排《又示宗武》读记(小河西)又示宗武觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。此诗与前篇《元日示宗武》均作于大历三年(768)农历元日,时杜甫客居夔州。觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。假日从时饮,明年共我长。杜甫五律《不离西阁二首》读记
杜甫五律《不离西阁二首》读记(小河西)不离西阁二首江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。失学从愚子,无家任老身。不知西阁意,肯别定留人?西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。此组诗作于大历元年(766)冬,时杜甫客居夔州西阁。这组诗写作时,杜甫已准备搬离西阁。江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。被誉为一代文学的唐诗,是如何成为诗歌史上的巅峰的?两个原因起了决定性作用
唐诗经历了怎样的兴衰史?这个问题很有挑战性,小话诗词思虑多日,写下这篇文章。全文一万一千余字,图文并茂,有趣有料,有理有据,可读性强,还有参考价值,阅读大约需要40分钟,建议先收藏。本文以唐代289年的历史为时间纵贯线,以唐代重要的历史事件和转型期为时间节点,以合力谱写诗歌的诗人们构建起的一座座馥郁芬芳的诗歌阆苑为驻足点,共同见证唐诗由发展到巅峰再到落幕的全过程。小话诗词2023-08-08 15:41:020000崔颢的黄鹤楼诗戳中李白的软肋,后来他在凤凰台也写了一首诗,谁的更胜一筹?
虽然有文无第一武无第二的说法,但人们往往喜欢建立一种虚拟的话题,将两首同品质同领域的作品进行对比,这不,有一个话题就被人们争论了数千年:李白的《登金陵凤凰台》和崔颢的《黄鹤楼》哪个更好?开篇明义,先放答案:不管是横向对比还是纵向对比,崔颢的《黄鹤楼》都要比李白的《登金陵凤凰台》好一些。原因有二:一,崔颢的诗比李白的诗出品年代要早;二,李白的《登金陵凤凰台》处处都有模仿崔颢《黄鹤楼》的痕迹。小话诗词2023-08-08 08:37:210000