中华文明起源：周易早有记载，考古又一次印证中国史书

周易记载：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”又云“见龙在田（青龙星象，春天时就会从地平线上升起），天下文明”。由此来看，中华文明显然起源于“天文”，然后演变出“人文”，最终演变出中华文明。

包括尚书等记载，先民仰望星空，发现星空与时间的关系，由此“观象授时”，即观象与农业密切相关。当掌握“农时”之后，较大规模的人工栽培农业开始出现。其实，任何一个农业发达的文明，都必然要有较为发达的时间系统，最终都要求助于天文。

周易、尚书等史书，都表明中华文明起源于天文，源于农业需要。问题在于：史书是后人记载的，往往具有“追述”性质，其中难免存在偏差、乃至重大错误，既然如此对于中华文明的起源，史书记载的对不对呢？

农业大发展的前提

中国属于农耕文明，具有极其悠久的历史，现代考古发现更是惊人：

湖南永州道县“玉蟾岩遗址”考古表明，最迟在距今1.4万年之前，中国已有人工栽培水稻，这是世界之最，即世界最早的农业始于中国。浙江金华浦江县“上山遗址”，距今大约万年，考古发现很多碳化水稻，以及水稻收割、加工和食用的完整证据链，说明当时已经开始大规模种植。进入距今万年之后，中国种植水稻规模越来越大，并逐渐传播到了山东河南等地。

与南方不同，北方发展的是旱作黍粟。如今，中国考古发现的史前黍粟遗存数量众多，总计不下百余处，在最早的年代上，黍距今约10000—8700年，粟距今约8700—7500年，后来逐渐成为北方主粮，形成了“南稻北粟”的格局。

由于中国大部分地区位于北温带，四季分明，决定了想要大规模农业，就必须要能确定“农时”。因为不能确定农时，比如误期播种，收成就不理想，乃至绝收。因此，出现较大规模的农业种植，必然是古人掌握了农时，而当时确定农时的最精确方法，就是观象授时。

也就是说，距今万年时期，先民已经掌握了一定天文知识，用于指导农时，然后才有较大规模的农业种植，或者说农业发展的需要，促使了天文学的诞生。中国古代天文考古，一定程度上佐证了这个判断。

中国古代天文考古

在西方历史叙事中，古希腊是“仰望星空”的民族，但以考古来看，中国才是真正的仰望星空的民族，历史之悠久令人惊叹：

河南舞阳贾湖遗址，距今9000余年，考古发现骨头制作的叉形器（见下图），手柄很光滑，还有类似骨尺的骨器。对此，现代学者普遍认为是“规”与“矩”，显示了贾湖时代已经“观象授时”了。更为重要的是，贾湖遗址出土“规矩”，反映出发明时间应该更早，“观象授时”也更早，这就大致与中国农业发展时间相一致。

河南濮阳西水坡遗址，距今6500年，考古发现龙虎大墓，中国社会科学院学部委员冯时考证指出：古墓反映出当时已经建立了“盖天说”的宇宙模型，已经掌握了二分二至、立表测影（观象用于晚上，立表用于白天）等。

既然6500年前已有盖天说宇宙模型（不代表这个时间才出现，甚至可能更早已有此认知），说明此前必然已有漫长的天文观测积累。显然，这也大致与中国农业发展时间相一致。

以上可见，中国古代天文始于农业发展需要，距今已有万年史。

但问题是，简单的仰望星空，其实没有什么意义，必须对星象尽量准确的观测，了解星象运行的毫厘之差，才能据此掌握农时，乃至建立盖天说宇宙模型等。在此过程中，就会促使数学计算等出现，故而中国古代“天数不分”。

由于对农时的掌握，来自于“天”，于是产生对“天”的崇拜。同时，掌握观象之人“受命于天”，就慢慢的成为“王者”，尧舜等掌握了观象授时的能力与权力，后世王朝往往也垄断观象授时，不允许他人染指。因此，原始宗教与政权的合法性，其实都源于天文。

总之，“天文”本身就是一门科学，它的出现，又引出数学，或者还是中国文字的源头等，更重要的是对引发社会革命性变化，比如促进了宗教、政治、祭祀制度、礼仪、哲学、科学等观念的形成。有兴趣的朋友可以了解一下古代政治、宗教、礼仪等等，无不与天文相关。

更为重要的是，无论典籍记载、还是考古发现，中华文明的起源、发展、与形成，符合人类文明进化逻辑，有因有果，经得起检验。