鹰城人

他清楚的记着八年前妻子和八岁大的儿子在一次恐怖袭击中意外的离开了自己，之后他就再也没有回过家。此刻他手里正握着一张老旧的照片，上面正是自己最后一次回家时和自己的妻子儿子的合影。也许岁月是无情的，那时幸福的笑容已经被现实所湮灭……

莫名其妙穿越成为一个小家族的继承人，吃穿不愁的她只想过着混吃等死的快乐生活，可是接二连三的变故让她踏上了一条与此完全相反的道路。当她历经种种，以为凭借自己的努力走向成功的时候，才发现，原来这一切不过是……

本书内容包括：运动是最好的长寿药、健康生活必备的户外有氧运动、不生病的有氧健身走、经久不衰的传统健身法、足不出户也能做运动等。

一个美丽的月圆之夜，主人公偶遇猫国公主，随她一同来到重叠世界里，自此展开了一段引人入胜的异世奇遇。

本书以美国印第安文学批评中民族主义与世界主义之间的派系之争为线索，考察20世纪中叶以来有重大影响的印第安批评家、作家及其代表性著述，在传统与现代性的张力中把握印第安文学的历史演变。本书通过总体研究与个案研究的有机结合，力求呈现美国印第安文学的基本面貌，主要的研究领域涉及身份政治、部落主权、土著社区、民族性、世界主义，文学典律、美学范畴、印第安文学的性质与功用及其知识化、学科化和机构化等重大议题。

刘复生编著的《西南史地与民族》中国是一个多民族的国家，在中国的西南地区(这里主要指司马迁笔下的“西南夷”地区)，居住着全国种类最多的少数民族。从历史上看，除了云、贵、川、渝四省市外，与之山水相连的西藏、桂西、湘西、鄂西等地亦皆少数民族聚居之地，彼此间的交往和流动密切。这就是说，治西南民族史，其范围应该以史实为根据，不应受云、贵、川、渝四省市的行政区划的限制。一部西南古代地方史，几乎任何时候都与“民族”分不开，所以在很大程度上，一部中国西南地方史就是一部地区民族与民族关系的发展演变史。

当许清水被周承歌带到A市民政局门口时，许清水只是抬头看向那烫金的三个字，轻声道：“进去吧，什么话也不必讲，我理解。”说完便自己推开车门，走进民政局。……从民政局出来后，许清水冷冷地开口：“周承歌，现在结婚证也领了，你也可以如愿当上周氏总裁了，你开心吗？”顿了顿，又继续开口：“哦不，我怎么能这么问呢？当上总裁可是又有金钱又有权势，怎么会不开心呢？”许清水面带讥笑看着周承歌。周承歌为了自己爷爷那个承诺，想尽办法接近了许清水，从而和许清水如愿结婚。可是万万没有想到许清水在婚后和周承歌针锋相对，最后却把自己的心都交给了这个根本不爱她的人……

一僧心空，魔宫震动。执金钢锋，谁敢轻弄？若肯回光，狂心顿歇。禅圣驾临，诸佛消灭！佛门戒律？与小僧而言，只不过是过眼云烟。看一介狂僧，如何在乱世之中拨开重重迷雾，覆雨翻云，成为一代禅宗圣祖！

分开四年，她终于鼓足勇气再踏入这片土地，不同的不止是物是人非，而是走的时候她是一个人，回来却是两个人。“麻麻，我爸爸去哪儿了？”“你爸爸他是一位精神患者，因为一场意外被剥夺了生命。”她为了儿子，编织一个美丽的谎言，却因工作的事让他们父子相见。只是，他已不记得她，那她就和儿子好好过日子。可是，为什么，他不记得她是谁，却知道小奶包是他的儿子？？？原来，父子俩早就统一战线，甚至在她不知道的时候做了DNA验证。怪不得他总是以各种理由压榨她的劳动力，靠，多年不见，为什么你的毒舌腹黑不随你的记忆一起消失呢？小剧场1:脸皮，拼的是腹黑，耍的是段数，沐晴兮极其淡定的从化妆包里取出一张毛爷爷，又极其淡定的将钱塞到男人上衣的口袋里，笑得云淡风轻:“一百块够请你吃上六次麻辣烫。”小剧场2:沐晴兮笑了，笑的极其妖娆极其无辜:“这位大爷，这是您刚才说的，要把闲杂人等清出去，我这是不用保安动手自己滚出去，不妨碍您在这里办公，这又哪里惹到你了吗？”顾聿北怒吼一声:“我这么拼命赚钱还不是为了还结婚证的钱。”沐晴兮闻言，默默地囧了。顾聿北，你强！九块钱的结婚证你能拼命打工到如此地步，我是该说你理由太彪悍，还是该夸你傲娇的本领又大了呢？

《文心雕龙》是一部讲文学理论和文学批评的专门著作。它总结了齐梁以来各种文体的写作经验，使之上升到文学理论层面，而且还运用这些理论对各个时代和各种体裁的文学作品进行了深刻的批评，是一部世界文学史上空前绝后的文艺创作理论集大成之作。它的作者刘勰可以说是中国文学史上伟大的文学理论家和批评家。