言法

不管是高高在上的政府官员,还是腰缠万贯的大老板,甚至是闻名遐迩的大作家,他们其实都生活在冰点之下,倍受煎熬。因为,他们要么表面风风光光,内心却愁云惨淡;要么看似应有尽有,内心却一贫如洗;要么骨子里视金钱如粪土,现实中却要为五斗米而奔波……

这是一家真实存在的青年旅舍。里面的朋友并没有因为低廉的房价而变得浮躁。相反我发现他们都是一群拥有平凡幸福的人，并且每个人的身后都有一段段浮生若梦的故事。平日里大家都游荡在拉萨的不同角落，只有晚上回到客栈才能相遇。一齐坐在客厅里边喝着拉萨啤酒边相互调侃。人潮人海之中，你我并肩而行，相遇陪伴的那些天，相伴走过的那段路，缘深缘浅，缘聚缘散，以梦为马，相望天涯。我与他们只不过是一面之缘，勉强可以算是普通朋友，而我却想把他们的故事讲给你听。或许我讲的不够全面，或许我讲的不生动、不形象，但这确实是我曾飘入他们幸福平行线的一点留念。浮生客栈的故事无关乎理想，只因浮生如梦。

被世人所传诵的骄傲神兽们，只是他长生之路上的伴生品。寻求时机潜入世界破坏的天魔们，只是他不小心造成的意外。漫山遍野的灵兽，更只是他随手的一个小小的实验。被誉为天生地养的妖族，其实仅仅只是一点副作用而已。将一个蛮荒的世界，化作了高武高魔的高等位面，对于张苍来说，这仅仅只是一个过程而已。在历史中，张苍隐居在幕后，冷眼旁观自己曾经的做为被当作神话四处流传。人皇，道祖，魔神，都是他位于各个时期的不同称号而已。

墨小侠的冒险又开始了。一个骨瘦淋漓的海民老奶奶，在临死之前喃喃说了一段惊人的故事：“传说中，世界上有一个无人知晓的神秘岛，历史上也没有它的记载……不少好奇的探险家曾出海去找它，结果无一人生还……直到有一次，一个落难的少年找到了那里。之后，有人在海边发现了虚弱的他。他回到家之后，整个人变得苍白无力，再也不说话。直到临死前，他才留下一句令人毛骨悚然的话：‘呵呵，我知道了……是神的诅咒啊……是我冒犯了岛上的神灵啊……’然后，他僵硬地跪倒在了冰冷的地上，再也没起来……”说完，老奶奶就断了气。她的尸体被海浪卷走，这个封尘的故事将再也无人知晓……小伙伴们在地图上显示不出的神秘岛上，又会有怎样的奇遇？

孟非画穿越了，莫名其妙的成了某某NP耽美文的恶毒女配。原文作者黑女配黑的简直丧心病狂。在这个三观不正的世界里，孟非画决定要把各男主虐成渣！要把盟主、阁主、王爷、大侠、神医一个个当BOSS刷！最重要的还是要把温尘这个弱受、渣受、白莲受、虐——成——狗！第一次见面孟非画就给了温尘一椅子，半个月后又捅了温尘一簪子。孟老爷子表示：女儿这么凶残，以后可怎么嫁人啊。微博~http://www.*****.com/?feisuwuya8384/home?topnav=1&wvr=6

天地不仁以万物为刍狗。到底是天地不仁，还是掌控天地的神不仁不义？本为天之骄子，奈何跌入凡尘。背负血海深仇，誓要杀尽不仁之人，不义之徒，为所有人讨回一个朗朗乾坤。

本书以2009年教育部新颁布的《中等职业学校计算机应用基础教学大纲》为指导，讲授了包括计算机基础知识、WindowsXP操作基础、因特网的应用、Word2007文字处理软件应用、Excel2007电子表处理软件的应用、多媒体软件的应用及PowerPoint2007演示文稿软件的应用七大部分的基本知识和操作技能。

苏蓓，警校刚毕业的校花，有着倾国倾城的容貌、出色的素质。而他——梁洛，麻省理工双学位硕士、国际级工程师，暗里还是特种兵顾问。一场“非一般”的意外，竟偶然穿越。几场血战后，苏蓓受伤失忆，沦为了王府干女儿，不得已下成了王妃。而梁洛，他只为苏蓓亲造武器，足智多谋，运筹帷幄，为了苏蓓他流亡异国。……她与他，最后到底能否走到一起？硝烟的战场，黑暗的宫廷，他们又是如何逃过种种劫难呢？**********************************************************请收藏、跟踪《穿越绝色双面杀手》

一个杀手重生在二零零八年地震前的汶川，上辈子过的苦逼的他决定这辈子一定要土豪一回。这一年，土豆还没大火，忘语还是新人，永恒之火还没写出《儒道至圣》.....作为土豪的顾惜，顺理成章的将他们拉到了自己旗下。这一年，《江南Style》还没火遍全球，《我的歌声里》还没被翻唱，就连《爱情买卖》都还没有独霸广场舞......作为土豪的顾惜，再次顺理成章的将它们写了出来。这一年，没有《甄嬛传》，没有《老男孩》，没有《来自星星的你》，更加没有拥有万千NC粉的长腿欧巴......作为土豪的顾惜，又一次顺理成章的将它们拍了出来。“这是属于他一个人的时代，让我们记住他的名字，顾惜。”——时代周刊。

对原始民族部落中的禁忌、图腾与宗教的核心及本质是长久以来争议的中心。本书是作者对这些难上解答的谜题所做的突破性贡献。作者考察了澳洲土著人的图腾崇拜，认为：触犯图腾禁忌在原始民族里被视为最大的罪恶；图腾代代相传不因婚姻而转变。在分析群体婚和外婚的同时，他发现了一个极具研究价值和有趣的现象——它们都具有严厉防止乱伦的作用。通过对禁忌及其所隐藏的矛盾情感进行深入分析，认为禁忌具有下列性质：1、由玛那依自然或直接的方式附有人或物身上因而产生的结果。2、由玛那以间接的或传递的方式而产生的结果。3、前两种方式同时存在。