凌依洛2

道德是一种社会现象，是指在社会生活中每个人必须遵循的行为原则和规范。而这些原则和规范是为了维护社会群体的共同利益和协调人们之间的相互关系而产生的，并随着社会发展而变化。道德的这一功效也与法律有些相似，但法律是靠国家执法机构采取的强制手段发挥调节功效，而道德是靠社会舆论、传统习惯、个人良心（内心信念）来调节的。

一世浮屠，享受荣华富贵无数，作恶多端无数，一日被仙人灭族，被万万人道好，被万万人唾弃，受尽世间侮辱，后得知被玩伴出卖，才有灭族一事，不料天无绝人之路，数十年前一场善缘，踏入道途。却不愿做道的奴仆。“世人皆以道为无上，是其无足够的力量，今日让我踏入道途，我便要做道的主人。”他必将要站在诸道之上，披荆斩棘，降伏天下万道，他将此举，称为“伏道”！

阅读2011年的随笔，脑子里总是缠绕狄更斯的一段话。这是让人辗转不寐的话，一想起心里就有莫名的躁动，骨子里仿佛添加了别样的物质。狄更斯的话本来是对法国大革命而言的。那是震荡的时代，那是血与火的时代，是方生方死，是绝望时希望，是血污与啼哭，是产床与墓碑，是破坏与打碎也是祈祷与重建。在大变革的时代必有大撕裂，在血水里浸泡，在沸水里蒸煮，在清水里涤洗。但是当下呢，我们身处的当下，这是怎样的时代？怎样的时期？我们心绪茫然，真不知如何命名这种情绪：是说爱还是言恨。你要爱这个时代就托生在这个时代吧，这是天堂；你要恨这个时代就托生在这个时代，这是地狱。

早期的时候，没有发现古人佩剑的实物资料，但从剑鞘的形制大约能看出古人是如何佩剑的。甘肃灵台西周墓中出土了一件带鞘的短剑，鞘是镂空的，上面装饰牛、蛇等动物花纹，在鞘的前端两侧有两个对称的小穿孔，这两个小孔应是穿绳系剑用的。在洛阳中州路春秋墓小山土的一件牛象牙剑鞘的一侧，凸出一块来，上面有三个小孔，这些小孔也是用来穿绳系剑的。看来，早期的剑多是先用小绳系住剑鞘，然后再以小绳的另一端系在腰间。最早的王彘，发现于春秋晚期，剑鞘上有了王彘，就不必再用小绳系挂了，可以将腰带穿过王彘彘的孔眼，直接挂于腰间。这种佩剑法在战国直至秦汉时期都非常流行，现在还能见到许多以王彘佩剑的实物图像。

21世纪的第一神偷，不管医术，骑术，射箭，枪击……样样精通。尽一朝穿越成又痴傻又废物的五小姐，还有那个住在她身体里的帅美男是谁？为毛别人的团对队无比强大，而自己的团对无比逗比？唉，加油吧,苏紫月!

铺天盖地的泽尔格帝国虫子席卷而来，措手不及的联邦大佬们依然忙于玩弄权势，让联邦深陷困境，怎么办？逆袭！胜利在望，普若托斯王国的利刃却从身后捅来，联邦再次陷入绝地，俯首就擒？逆袭！炎京大学高材生李想，流落贫民区难以翻身，难道要就此沉沦？逆袭！星际争霸，从逆袭开始！泽尔格帝国虫族之心，普若托斯王国能量水晶，终成联邦收藏。这是一篇相对较为传统的科幻文，希望能在末日丧尸无限最终横行的今日，带给大家不一样的感觉，引领传统科幻文的逆袭！（咳咳，开个小玩笑！）本书更新稳定，每日至少二更，随时三更，求收藏、推荐、点击、评论、包养。

卡尔的一生是为了女人奋斗的一生！别误会，卡尔不是多情种马，他一生只爱过两个女人，他只想要一个平凡美满的家庭，可命运的作弄让他连这个心愿都难以达成。为了心爱的女人，为了掌握自己的命运，卡尔开始了追寻圣者遗踪的旅程。埋葬父亲的恐怖森林？走！九十米高的独眼巨人？杀！剥夺力量的神之放逐地？去！灭亡帝国的无敌之师？战！驾驭圣者的力量，揭开神的面纱，打碎命运的桎梏……无论什么，都不能阻止他前进的步伐，因为，他要，为卿成神！

无为宅男，一次机缘巧合穿越异界，惨淡的人生至此发生了翻天覆地的改变。全新的世界，全新的人生，在成长之路突破种种劫难，逐渐强大，只为追寻心中的谜。

嗷嗷嗷，第一次见面就被那个什么帅气巴拉的叶子轩当成了“偷窥狂”，岂不是马上就要失业了？啊？这是哪里？她抓紧了领口，“那个，你也不能那个什么我啊！”“你一再的接近我，现在这样不正是你想要的吗？”叶子轩挑衅的说道，“是吧？小甜心？”

重生在一个武力至上的梦幻大陆。这里有奇花异草，猛禽怪兽，还有珍石异虫，天地异宝。他，一个地球上的宅男，粉墨登场。本不喜争斗，只想安安静静的做个文人墨客。但变幻莫测的人心却让他不得不反抗，凭对世间万物的淡然洒脱，对武道至理的执着探寻，从而开拓了另一种修炼方式，走上传奇之路。