星空下的恋

“蝼蚁尚且偷生，为人何不惜命？况且凡夫俗子若能掌控命理，亦能成就人王神皇，更能革鼎天下！”玄天之下，皇者如天，王侯似地，其余三六九等皆如草木之躯，蝼蚁之命。偏有少年言辰横空出世，宛如困龙升天，直搅的八方云动、将这一切规则尽数打碎。

等你的依赖，对你偏爱，痛也很愉快。她对他的一往情深，要拿多少时间来换？--情节虚构，请勿模仿

一个回到了1853年的青年人，一个赴任的小小县令，一个波澜壮阔的大时代，他会如何抉择，是做时代的弄潮儿，还是随波逐流？当家国命运系于一身，一己之力是否可以和时代的大潮相对抗？第二次鸦片战争、火烧圆明园、中法战争、甲午战争，这些悲情的历史是否还会继续，朝堂上政治智慧的交锋，陆地和大洋上血与火、钢铁和巨炮的怒吼。我只是个小小的县令，可也依然在为了这个在血与火中重生涅槃的国家而奋斗！

花，代表着我对你的思念，死去的人儿不归来。陌，我注定不再，离别的时候，梨花开。殇，交织着一场场阴谋，可我只信你，只因我爱你。陌殇，陌生的灵魂，祭奠着你可笑的悲怜。背叛，美好，阴谋，有爱，编制在一行人的青春里。这里有虐有甜，不来后悔哦。

张爱玲说：喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。民国名士中就有这么一批人，也许金戈铁马，也许沉浸研究，也许埋头著述，但他们心底最温柔的地方，始终为一个人保留。侠骨柔情的男人是最男人的男人，为爱而生的女人是最女人的女人。这样的男人和女人碰到一起，会抛开外界的纷扰，在乱世中逍遥，他们纵心随性，碰出的爱情之火，比烟花还要绚烂。这样的爱情，因为懂得而深刻，因为舍得而长久。本书专门抽取其中最为动人的名士爱情故事，以优美抒情的语言描述出来。故事真实而生动，将我们之前所了解的逸事碎片连接起来，还原一个个真性情的才子佳人。

公元859年，唐宣宗治政年间，皇帝为了自身的长生和纵欲，不惜大量服食丹药，致使服丹药中毒，疽发于背，久病于床。此时，大臣们久久见不到皇帝，不免猜测皇帝即将驾崩，新帝即将继位，开始对皇帝立储之事众说纷纭。民间因皇帝病入膏肓无法君临天下，社会矛盾开始日益突出。而在江湖中有两大武林传说，这两大传说并非两个人，而是两座山庄，身居北方的山庄名为寻剑，南方名为飘雪，两大山庄守卫正道，不与世俗纷争，成为江湖两大传说。这场百姓灾祸，两大山庄参与其中。既是一个王朝衰亡的落日，也是一场围绕两大山庄江湖风云的开始……

她是掌控世间万物的神，因幻力消耗过多而沉睡，灵魂投胎转世，成了当今医圣的养女。从此，修幻力，学医毒，两不误。一双纤细的手活死人，肉白骨。一张素脸倾国倾城，引来桃花无数。只是……这桃花多多，却没有一个合眼缘？难道，我注定孤独一生？

《文心雕龙[1]》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的汉族文学理论专著。成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

从天而降的读心能力；不知不觉中被绑架到北冰洋；还剩17年的生命，究竟该去向何方；暗影的迫近，巨大的阴谋渐渐揭开。人的过去，人的现在，人的未来；人的起源，人的发展，人的涅槃；人的挣扎，人的痛苦，人的救赎。要说写了什么吧，也没写什么。要说什么都没写吧，也确实写了一些。这是一个关于欲望的故事

这是一个英雄辈出的年代，这是一段波澜壮阔的历史，这是一曲激荡高昂的乐章。当英雄豪杰碰撞时，谁能成为天下江山的主宰，又有谁能笑傲这天下！