陈洋

在《孙子兵法》中可以学得正统的策略及通达竞争的学问，并领略看世界的辩证法。人生这场“战争”需要我们用毕生的实践来定输赢，借孙子的眼光来观照谋划，将会使我们更好地把握生命的主动权，立于不败之地。在生死场上的智慧交锋中，蕴藏着不可抗拒的自然法则；在人生之战的竞争博弈中，也同样有着天地造化的奥妙。你能体悟多少，境界就有多高。真正的兵法，将由你自己创造。

在多数人的观念中，追求知识和智慧，似乎就应该是不轻松和缺乏乐趣的，“头悬梁、锥刺股”的故事让人得到的鼓励是：吃得苦中苦，方为人上人，于是在我们的心中，学习似乎是一个繁重不堪的任务，一个讨厌的过程，我们学到了一些知识，却因此失去了对知识应有的热爱，以及运用和享受它的能力，这是必然的代价吗，事实上，发现、思考和创造的快乐从未背弃我们——只不过我们常常忘记了唤醒它们，阅读本书是一次充满挑战的旅行，我们将获得许多发现和知识的收获，这些游戏除了让你重拾思考的乐趣，树立某种独特的个人风格之外，更重要的是，它们可能给你启发。

该书首先论述了人的才能的实质，提出从神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言等九个方面的外在表现，并由外及内，再由内到外，来察知一个人内在的性格特征。该书认为人的素质以“中和”为最可贵，主张神必须平淡、精必须坚刚、筋必须劲精、骨必须植固、气必须清和、色必须愉悦、仪必须肃正、容必须端直、言必须缓和才是真正意义上有才能的人。

《三十六计》是一部长期在民间流传的兵法，可以说是一部纯粹讲实用的谋略之书。它不只用于军事，也可用于人生，被称为“文武兵法”。理解了古计中的智慧，我们便懂得了谋略的精髓。

在今日，忍者（NINJA）与寿司（SUSHI）、艺妓（GEISHA）一样，已经成为国际通用语。在西方人的眼中，忍者属于神秘的东方文化，可与欧洲中世纪的骑士、黑暗时代的巫师、十六世纪的吸血鬼相提并论，而比起骑士的豪情、巫师的邪气、吸血鬼的阴冷，忍者则显得更为冷峻、敏锐而诡异。

武则天本名应该叫做“武元华”，李世民赐名“媚娘”，后来她登基建立大周王朝又自名为“武曌”，退位后被儿子封为“则天大圣皇帝”，后被改封为“则天顺圣皇后”，从此被人敬称为“武则天”。她不仅仅因为登基做过皇帝这件事才被称为伟大，她其实还是一个伟大的文学家、诗人、音乐家和书法家。她的诗歌和文章存于《全唐诗》《全唐文》，她的书法作品《长仙太子之碑》被誉为“中国最美的100幅传世书法作品”之一。而这些，却大多不为世人所知。本书就是要告诉大家一个绝代芳华的真实武则天。