染不积，则人不观其色；行不积，则人不信其事。
［徐干］
以身教者从，以言教者讼。
［范晔］
行必核其真，然后贵之；言必核其真，然后信之。
［司马光］
言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小。
［冰心］
初入社会最该注意的一个原则是：少说，多做。
［罗兰］
话要说得少些，事情要做得多些。
［马南邪］
言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招呼，好轻则招淫。
［扬雄］
信之行于人，譬济之须舟也。信之于形，犹舟之待楫也。
［刘昼］
终日说善言，不如做了一件，终身行善事，必防错了一桩。
［金缨］
言之善者在所目闻，行之善者在所能为。
《黔娄子》
行谨能坚其志，言谨能崇其德。
［胡宏］
桃李不言，下自成蹊。
［辛弃疾］
多闻阙疑，慎言其余，则寡忧；多见闻殆，慎行其余，则寡悔。
［孔子］
礼然后动，则动如春风，人不厌其动；时然后言，则言如金石，人不厌其声。
［刘昼］
天道福善祸淫。
《书·汤诰》
人的祸福从来不像他自己所想象的那样。
［拉罗什富科］
天有不测风云，人有旦夕祸福。
［高明］
福莫大无祸，利莫美不丧。
《淮南子》
或欲利之，适足以害之；或欲害之，适足以利之。利害祸福之门，不可以不察。
《孔子集语》
唯起居饮食日顺其常，福莫大焉。
《乐善录》
祸莫大于无足，福莫厚乎知止。抱盈居冲者，必全之箅也；宴安盛满者，难保之危也。
［葛洪］
祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
［老子］
祸莫大于无信。
《傅子》
利莫大于治，害莫大于乱。
［管子］
祸莫大于不仇人而有仇人之辞色。
［吕坤］
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
［老子］
灾祸临头总是迅雷不及掩耳！一块石头掉下来，好像带着爪子，简直跟老鹰抓百灵鸟似的。
［显克微支］
安者非一日而安也，危者非一日而危也。
［班固］
察而以达理明义，则察为福矣；察而以饰非惑愚，则察为祸矣。
《吕氏春秋》
乘时投隙非谓才，苟得未必为汝福。
［陆游］
福者，祸之所也；刊者，害之始也；愚者，怨之谋也；誉者，毁之招也。
［姚莹］
云阳馆与韩绅宿别
［司空曙］
故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离怀惜共传。
结怨于人，谓之种祸；舍善不为，谓之自贼。
［林遭］
功者自功，祸者自祸。
［柳宗元］
忧与祸不偕，洁与富不并。
《新唐书》
安危相易，祸福相生。
［庄子］
夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之；祸与福同门，利与害为邻。
［刘安］
祸福同根，妖祥同域。祸之所倚，反以为福；福之所伏，还以成祸。
［刘昼］
消与长聚门，祸与福同根。
［魏源］
福者祸之先也，利者害之始也。
［崔敦礼］
张之极者必翕，强之极者必弱，兴之极者必废，与之极者必夺。
［薛瑄］
福之本生于忧，而祸起于喜。
《韩诗外传》
吉凶如纠缠，忧喜相纷绕。
［孙子荆］
有德须有失，无福亦无祸。
［朱庭玉］
有利必有害，有损必有益。
［谭嗣同］
无故之利，害之所伏也。
［冯班］
泰极则否，否极则泰。
［司马光］
利则为害始，福则为祸先。
［刘安］
灾祸只有在使执迷不悟的人醒悟的时候才是好事，人们说它对某事起好的作用，说得真是非常有理。
［拉封丹］
祸机之发，间不容发。
［卢多逊］
详于法者，有法外之遗奸；工于术者，有术中之隐祸。
［盛如梓］
喜德者必多怨，喜予者必善夺。
［刘安］
意不并锐，事不两隆；盛于彼者，必衰于此；长于左者，必短于右。
［刘向］
皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。［柳宗元］人们的灾祸常成为他的学问。
《伊索寓言》
誉不虚出，而患不独生；福不择家，祸不索人。
［管子］
积于柔则刚，积于弱则强；观其所积，以知祸福之乡。
《淮南子》
祸不妄至，福不徒来。
［司马迁］
福不虚至，祸不易来。
［陶渊明］
善不妄来，灾不空发。
［范晔］
福生于隐约，而祸生于得意。
［刘向］
天下之祸，不生于逆，生于顺。
《钱公良测语下》
祸自怨起，而福由德兴。
［司马迁］
祸生于欲得，福生于自禁。
［刘向］
福因慈善得，祸向巧奸来。
［吕岩］
功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。
［苏洵］
喜外弟卢纶见宿
［司空曙］
静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。
夫恭俭福之舆，傲侈祸之机。
［崔同］
福或修于慊望，祸多出于不期。
《宋史》
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
［欧阳修］
两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。
［金缨］
君子祸至不惧，福至不喜。
《孔子家语》
无知是祸害漫游的黄昏。
［雨果］
骄者招毁，妄者祸及。
［诸葛亮］
劳民费财，祸由所生。
《新唐书》
小忿不忍，延起大患；小罪不宽、迫成大祸。
［张说］
放荡功不遂，满盈身必灾。
［张咏］
作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸幸矣！
［王充］
枉桡不当，反受其殃。
《礼记》
恶之者众，则危。
［荀子］
长恶不悛，从自及也。
《左传》
无信患作，失援必毙。
《左传》
多行无礼，必自及也。
《左传》
小不忍，致大灾。
［王通］
出言不慎，祸机所伏。
［朱经］
莫大之祸，皆起于须臾之不能忍。
［弘一大师］
五刃之伤，药之可平，一言成病，智不能明。
［刘禹锡］
口惠而实不至，怨灾及其身。
《礼记》
聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼，因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
［莎士比亚］
病从口入，祸从口出。
［傅玄］
多门之宝生风，多口之人生祸。
［吕坤］
言人过于君子之前何益，言人过于小人之前有祸。
［梁章钜］
肉腐生虫，鱼枯生蠹；怠慢忘身，祸灾乃作。
［荀子］
祸在于好利，害在于亲小人。
《尉缭子》
愚而自用，灾必及身。
［恽代英］
不能兆其端者灾及之。
［管子］
人毁其满，神疾其邪。
《后汉书》
骄傲自满是我们的一个可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
［老舍］
祸难生于邪心，邪心诱于可欲。
［韩非子］
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
［葛洪］
几事不密则害成。
《易》
贼平后送人北归
［司空曙］
世乱同南去，时清独北还。他乡生白发，旧国见青山。
晓月过残垒，繁星宿故关。寒禽与衰草，处处伴愁颜。
仁厚刻薄，是修短关；谦卑骄满，是祸福关。
《格言联璧》
富贵不与嗜欲期而嗜欲至，嗜欲不与疾病期而疾病至，疾病不与死亡期而死亡至。
［庄元臣］
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《易》
嗜欲者逐祸之马也，漫谀者穷辱之舍也，取虐于人者趋祸之路也。
［刘向］
以小事大而心不纯一，外慕仁义而实无道德，其亡可翘足待也。
［司马光］
明者远见于未萌，智者避危于无形，祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。
［申涵煜］
利丰者的厚，质美者召灾。是以南禽歼于藻羽，穴豹死于文皮，鳢鲤桢而玄渊涸，麇鹿聚而繁林焚，金玉崇而寇盗至，名位高而忧责集。
［葛洪］
恃勇者耻，乱必亡；恃才者凌，凌必伤。
［李梦阳］
官怠于有成，病加于小愈，祸生于懈惰。
《韩诗外传》
人之有礼，犹鱼之有水矣。鱼之失水，虽暂假息，然枯糜可必待也。人之弃礼，虽犹砚然，而祸败之阶也。
［葛洪］
德薄而位尊，智小而谋大，力少而任重，鲜不及祸矣。
［王符］
不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
［林逋］
德不称其任，其祸必酷，能不称其位，其殃必大。
［王符］
防祸于未然。
［班固］
登崇者戒在于穷高，济深者祸生于舟重。
《抱朴子》
质的张而弓矢集，林木茂而斧斤入。
《淮南子》
高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。
［刘向］
准的陈则流镝赴焉，美名起则谤潞攻焉，瑰货多藏则不招怨而怨至矣，器盈志骄则不招祸而祸来矣。
《抱朴子》
侈不可极，奢不可穷，极则有祸，穷则有凶。
［邵雍］
明者远见于未萌，而智者避危于无形。
［司马迁］
祸福奉发，犹可化也。
［刘向］
山致其高而云起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而福禄归焉。
［刘安］
祸不入慎家之门。
［王勃］
喜福而怠修，则转而之祸；怛祸而思戒，则易而为福。
［李觏］
无与祸邻，祸乃不存。
《意林》
勿践乱阶，勿行利门，勿蹈怨府，勿蹑祸源。
［皮日休］
修道而不贰，则天不能祸。
［荀子］
患难之生，皆生于利；苟不求利，祸从何生？
［姚思廉］
伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。
［史苏］
蜀先主庙
［刘禹锡］
天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不像贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
福生有基，祸生有胎，纳其基，绝其胎，祸何自来？
［枚乘］
人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。
《伊索寓言》
节食则无疾，择言则无祸。
［何坦］
食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
［林通］
畏盈居谦，乃终有庆。
［葛洪］
祸几始作，当杜其萌；疾证方形，当绝其根。
［何坦］
祸福之来，皆根于初，护终若始，犹惧其替，始不护焉，终将安归？
《新唐书》
福来有由，祸来有渐，渐生不忧，将不可悔。
［陈寿］
放情者危，节欲者安。
［桓范］
福兮可以善取，祸兮可以恶召。
［刘禹锡］
盛满易为灾，谦冲恒受福。
［张廷玉］
向使能瞻前顾后，援镜自戒，则何陷于凶患乎。
［范晔］
积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。
［班固］
人不求福斯无祸，人不求利斯无害。
《钱公良测语》
人而好善，福虽未至，祸其远矣。
［徐干］
道高益安，势高益危。
《史记》
久利之事勿为，众争之翘勿往，物极则反，害将及矣。
［申涵光］
闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誉日损而祸至。
［司马光］
自家过恶自家省，待祸败时省已。
《格言联璧》
事不可易成，名不可易得，福不可易享。
［徐桢樱］
据安而念危，则终不危；操治而虑乱，则终不乱。
［宋祁］
蹈危者，虑深而获全；居安者，患生于所忽。
《五代史》
惧危者，常安者也；忧亡者，恒存者也。
《晋书》
在景况好时不预先考虑将来的事情的人，有时节改变的时候会遇到很大的不幸。
《伊索寓言》
人当富贵时，家中常不失寒素风味，乃能载福。
《郭嵩焘日记》
爱出者爱反，福往者福来。
［魏徴］
先患虑患谓之豫，豫则祸不生。
［荀子］
我们若想不受敌人的攻击并使自己保存下来，那么对于敌人，就得像防止霜冻、风暴、雨、雹或者可能发生的任何外在的灾难一样而加以防范。
［歌德］
言有招祸也，行有招损也，君子其慎所立乎！
［荀子］
的满盈，则思江海下百川。
［魏徴］
杜之于将渐，不可悔之于已成。
［王溥］
没蕃故人
［张籍］
前年戍月支，城下没全师。蕃汉断消息，死生开别离。
无人收废账，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。
在平安宽舒的时候不可忘记了灾难。
《伊索寓言》
祸至后惧，是诚不知；君子之惧，惧乎未始。
［柳宗元］
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
［老子］
常足者，福之所至也；无足者，祸之所钟也。
《抱朴子》
俭则常足，常足则乐而得美名，祸咎远矣；侈则常不足，常不足则忧而得訾恶，福亦远矣。
［田况］
揖让不可以退萑符，空言不可以弭祸乱。
［谭嗣同］
训诲的责备是生命之道，能保你远离恶妇，远离陌生女子谄媚的舌头。你心中不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因为妓女能使人只剩下一块饼，淫妇猎取人宝贵的生命。人若怀里搋火，衣服岂能不烧坏呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫伤呢？亲近邻舍之妻，也是如此，凡挨近她的，不免受罚。
《旧约全书》
吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润物，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。
［白居易］
君子能为为善，而不能必得其福；不忍为非，而未能避免其祸。
［刘安］
荣必为天下荣，耻必为天下耻。
［僧齐已］
先义而后和者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
［荀子］
好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。
［托马斯］
名重意味着受所有人尊敬，或者意味着具有所有人、或大部分人、或8好人、或聪明人都想得到的某种品质。
［亚里士多德］
苟能无以利害义，则耻辱亦无由至矣。
［荀子］
我们爱好美丽的东西，但是没有因此而至于奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而至于柔弱；我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以自己夸耀的东西。至于贫穷，谁也不必以承认自己的贫穷为耻；真正的耻辱是不择手段地避免贫穷。
［伯利克里］
众以字形为辱，君子以亏义为辱。
《尸子》
痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。
《中说下》
贱而好德者尊，贫而有义者荣。
［贾谊］
无德而望其福者约，无功而受其禄者辱。
《战国策》
贫莫大于不闻道，贱莫大于不知耻。
［盛如梓］
贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。
［李西沤］
辱，莫大于不知耻。
《文中子》
众人以毁形为耻，君子以毁义为辱。
［刘向］
贵以贱为本，高以下为基。
［老子］
不荣通，不丑穷。
［庄子］
卑贱贫穷，非士之耻也。
［刘向］
赋得古原草送别
［白居易］
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
穿戴朴素而有声誉，胜于自诩富有而默默无闻。
《伊索寓言》
没有任何东西比渴望生活，渴望以任何方式生活更卑鄙；具有荣誉的人，精神情愿只以自己的方式生活，具有智慧的人并不过分渴望生活。
［桑塔亚那］
效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。
《战国策》
荣誉的最终基础是确信道德品质不可选择：一种坏的行为即暗示着，在同样的条件下，将来同样的行为也是坏的。
［叔本华］
一个男人有了纯洁的思想，是他的光荣。一个妇女不知道罪恶，甚至思想中没有一些罪恶，这也是她的光荣。
［培根］
最大的耻辱总是伴随着最高的品级。
［莎士比亚］
关于荣誉和耻辱，中庸者是适当的自尊，过分者是一种“虚荣”，不足者是太自卑。
［亚里士多德］
光荣如同水面上的水花一样，从一个小圆圈变成大圆圈，不停地扩大，直到无可再大，归于消灭。
［莎士比亚］
赏及淫人，则善者不以赏为荣；罪及善者，则恶者不以罚为辱。
［吕坤］
惧名实之不符，耻才能之无奇。
［祢衡］
所荣者善行，所耻者恶名。
［王安石］
富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。
［王聘珍］
对光荣的渴望甚至对哲学家来说都是最难以摆脱掉的东西。
［塔西佗］
能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
［孟德斯鸠］
只有光荣感是不会受年龄的影响的。当一个人因年老而衰弱时，他最后的幸福，不是如诗人所说的，是谋利，而是得到同胞的尊敬。
［修昔底德］
生命是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
［莎士比亚］
我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。所以，我的好殿下，让我为我的荣誉而战吧；我借着荣誉而生，也愿为荣誉而死。
［莎士比亚］
人生有三大难：第一难是赢得荣誉；第二难是在世一天保持一天的荣誉；第三难是死后留下个好名声。
［本·罗·海登］
无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝；失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
［莎士比亚］
名誉是人生的第二生命。
［格拉蒂］
名誉有如生命，失去了，永远不再回来。
［西拉斯］
安求一时誉，当期干载知。
［梅尧臣］
一个人的名誉，好像是他的影子。有时比他长，有时跟着走，有时在前行。
［孟德斯鸠］
最大的羞愧和苦恼，就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。
［高尔基］
没有东西像清洁的名声那样可贵。
［拜伦］
金钱诚可贵，荣誉价更高。
［普卜利乌斯］
旅宿
［杜牧］
旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。
荣誉之所以伟大，就因为得之不易。
［华兹华斯］
荣誉对于正直的人来说是最大的遗产。
［普卜利乌斯］
谁丢掉了荣誉，谁就丢掉了一切。
［昔卜利乌斯］
夺去我的荣誉，也就夺去了我的生命。
［托·富勒］
