人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
［顾炎武］
售誉的丧失，有如生命的死亡。
［歌德斯密］
宁可死上千回百次，也不能损害自己的荣誉。
［艾迪生］
如何不自闲，心与身为仇？死辱片时痛，生日长年羞。
［孟郊］
师出之日，有死而荣，无生而辱。
《吴于》
丈夫所耻，受辱以生于世。
《苏丹子》
生以辱，不如死以荣。
《大戴札记》
节士不以辱生。
《韩诗外传》
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
［管子］
可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
［德漠克利特］
我们可以把我们的东西和生命给予需要它们的朋友，但是把自己的荣誉送给别人，让他人享有自己的光荣，这是很难见到的。
［蒙台涅］
只要廉耻心还在，胸中的道德之火就不会全部熄灭。
［伯克］
害怕有坏名声的人会剥夺你的好名声，这是极其愚蠢的。
［塞内卡］
品德和生命，有如一棵树上的生命和枝叶是否茂盛，全看生命有无生气。
［华伦］
不洁其面，人皆耻之；不洁其心，人不肯愧；以面露外而心伏内。
［刘昼］
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
［莎士比亚］
你该将名誉作为你最高人格的标志。
［牛顿］
不论用什么方法获得名誉，如果后面没有品格来扶持，名誉终必消灭。
［华盛顿］
不应该在别人面前比在自己面前更知羞耻，而应该在一个人也看不见时和在大家都看见时一样不做坏事。毋宁在自己面前应该更知羞耻，并且把下列的箴言铭刻在自己心上：丝毫不做不适当的事。
［德漠克利特］
在获得荣誉之前，你不会相信它。最好使自己保持清洁和光亮；你是一扇窗户，你要经由它看这个世界。
［萧伯纳］
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。
［金缨］
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要不得在你自己面前比在别人面前更知耻。
［德谟克利特］
乡誉不以为荣，国毁不以为辱；得而不喜，失而弗忧。
［列子］
见辱于世人，越夕而忘；见羞于君子，累世不泯。
［钱琦］
早秋
［许浑］
遥夜泛清瑟，西风生翠萝。残萤牺玉露，早雁拂金河。
高树晓还密，远山晴更多。淮南一叶下，自觉洞庭波。
公侯，可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不知多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是豪富呢？
［达·芬奇］
士处世，无为可议，勿期人誉；无为可怨，勿期人悦。
［徐桢稷］
一切善良的人们死后，他们的德性使他们获得很高的荣誉，这就是命运；恶人对善良人的嫉妒绝不会比他们自己存活得更长。
［昔鲁塔克］
毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。
［宋缲］
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
［孟子］
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
［孔子］
只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。
［洛克］
人有耻，在大足以战，在小足以守。
《吴子》
用违背天良的方法所获的名誉，无论如何比不上依理行事所获的成就，更能使你满意。
［莎士比亚］
力行近乎仁，知耻近乎勇。
《札记》
有很多人，虽然做了最可耻的事，却毫不在乎地说着最漂亮的话。
［德谟克利特］
道之不修也，是吾丑也；道已大修而不能用，是有国者之丑也。
《孔子集语》
有其德而无其言，君子耻之。
《孔子家语》
君子耻有其服而无其容；耻有其容而无其辞；耻有其辞而无其德；耻有其德而无其行。
《礼记》
人不自立，则唯有无耻而已。
［康有为］
好胜者必争，贪勇者必辱。
［林逋］
自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限的目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦虚是一文不值的。
［黑格尔］
一个人的尊严并非在于获得的荣誉，而在于本身真正值得这荣誉。
［牛顿］
有其德，无其位，君子安之；有其位，无其功，君子耻之。
［胡宏］
定位不足以尊我，而卑贱不足以卑己。
［王符］
荣誉不是依仗名位得来的，一个人尽管职位很低，无钱无势，但他的名誉却可驾乎千万人之上。
［杨格］
君子耻不修，不耻见汗；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。
［荀子］
知而不能誉，则如勿知；誉而不能久，则如勿誉。
［苏舜钦］
见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。
［王聘珍］
畏义者以进取为可耻，嗜利者以守道为无能。
［刘挚］
志心笃行之术，长安莫安于忍辱，先莫先于伯好善。
［黄石公］
微不足道的是艰苦，而不是荣誉。
［弗吉尔］
秋日赴阙题潼关驿楼
［许浑］
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。
树色随关迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。
除了邪恶和病态的人之外，坏
名声会使谁高兴，谎言和诽谤会吓唬住谁呢？
［贺拉斯］
人以言媚人者，但欲人之悦己，而不知人之轻己；人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑已，轻而且笑，辱莫甚焉。
［李惺］
言荣不若辱，非诚辞也；得不若失，非实谈也。不进则退，不喜则忧，不得则亡，此世人之常。
［邓子］
人的最大的卑鄙就是追求光荣，然而这一点本身又正是他的优异性的最大的标志。因为无论他在世上享有多少东西，享有多少健康和最重要的安适，但假如他不是受人尊敬，他就不会满足。他人的理智尊崇得那么伟大，以致无论他在世上享有多大的优势，但假如他并没有在别人的理智中也占有优势地位，他就不会惬意的。那是世界上最美好的地位，无论什么都不能转移他的这种愿望，而这就是人心之中最不可磨灭的品质。
而那些鄙视人并把人等同于禽兽的人们，他们也还是愿望着被人羡慕和信仰的，于是他们就由于自己本身的情操而自相矛盾了；他们的天性来得比一切都更加有力，他们的天性之使他们信服人的伟大要比理智之使他们信服人的卑鄙更加有力得多。
［帕斯卡尔］
永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，是会毫无所得的。
［巴甫洛夫］
女人受不了发生在她身上的不洁、不贞的嫌疑。
［萧伯纳］
假使一个人不在金钱里埋葬自己，而能用理性支配金钱，这对于他是荣耀，对于别人也有益处！
［高尔基］
荣誉改变人的举止。
［波·弗吉尔］
名不徒生，而誉不自长，功成名遂。
［墨子］
从默默无闻到显赫一时、有权有势的道路，既不是轻而易举的，也不是一种复杂费事的。如果稀有的荣誉6是一切稀有的事物中最稀有的，那么它应该经过某种考验。荣誉的殿堂应该建在高处。如果美德打开了殿堂之门，那么要记住，美德绝不会不受某种困难和某种斗争的考验。
［伯克］
任何苦行都改变不了罪恶的名声；眼泪即使可以洗去罪孽，也洗不掉耻辱。
［普赖尔］
被同一块石头绊倒两次可以说是奇耻大辱。
［西塞罗］
假如一个人去办一件事，而这件事如果成功的时候他所得到的名誉，远不如失败的时候他所受到的耻辱的话，那么，这个人不是自己荣誉的好丈夫。
［培根］
荣誉在先，快乐在后。
［查特顿］
荣誉要靠我们用行动去争取；……只有做出了一些体面的事，荣誉才归我们。
［马洛］
嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在事功而不求名声。
［培根］
荣誉有着巨大的鞭策力。
［奥维德］
士有忍死之辱，必有就事之计。
《后汉书》
荣誉和舒适是难得同床共枕的。
［托·富勒］
做坏事的人是得不到荣誉的。
［杰弗逊］
正义的事业才会带来荣誉。苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
［萨瑟恩］
苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
［张衡］
规小节者，不能成荣名；恶小耻者，不能立大功。
［鲁仲连］
蝉
［李商隐］
本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
荣誉和利益并不总是联系在一起的。
［乔·蚌伯特］
无愧于荣誉要比占有荣誉更有意义。
［托·富勒］
荣誉不是德性的报酬，高尚的工作不是为了荣誉，但是它们通过报酬从人们那里得到荣誉，正像从没有更伟大的东西可以提供的那些人那里得到荣誉一样。德性的真正报酬是幸福，高尚的工作为的是幸福，如果他们为荣誉而工作，它便不是德性，而是野心。
［阿奎那］
荣誉不应该从生活待遇和工作职位的高低中去寻求，而是人们努力工作，努力学习，坚定革命人生观，培养和锻炼高贵品质得到的自然结果。
［安子文］
享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。
［莎士比亚］
我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士的宝剑和盔帽。
［海涅］
因为自己懦弱而引起的耻辱比为爱国主义精神所鼓舞而意外地死于战场，更为难过。
［伯利克里］
早荣亦早枯，易得还易失。
［张廷玉］
真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇到危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。
［莎士比亚］
学易而好难，行易而力难，耻易而知难。
［王夫之］
既然荣誉要等人死后才能来到，我又何必迫不及待。
［马休尔］
荣誉常常要到人死后才会来临。
［罗·赫里克］
荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。
［德谟克利特］
当荣誉向你走去时，你不妨从容地收下它；当荣誉还没靠近你时，切莫伸手去取。
［奥赖利］
我们中几乎没有任何人有足够的道德力量，真正坚决地维护荣誉。
［萧伯纳］
受信赖的不是批评家，不是指出强人有何失误或者指出干实事的人在哪些方面本来可以干得更好的人。荣誉属于在角斗场上翻滚的人，这些人汗流满面，血污斑斑。他们英勇地战斗，他们不断出现失误和缺点，因为只要做事，就免不了有失误和缺点。然而他们确实努力干实事；他们满腔热情，洋溢着伟大的献身精神；他们致力于一项崇高的事业。他们如果有幸得到成功，终于能欢庆取得伟大成就的胜利。如果不幸遭到失败，至少也是在敢于冒大险后遭到的失败，因此绝不能把他们同既不知胜利为何物也不知失败为何物的冷漠胆怯的人相提并论。
［西奥多·罗斯福］
无论学者、博士、圣徒，也无论圣明雄辩的人物，只要他一旦羡慕浮世的荣华，便是跌在蜜里的苍蝇，永难自拔。
［萨迪］
沽名钓誉，眩世眩俗，由君子观之，皆所不取也。
［方孝孺］
希望能出人头地，这诱惑就在我扪心自责的时候，就在我批判它的时候正在试探我。人们往往以更大的虚荣心炫耀自己轻视虚荣，这样实际并非在夸耀自己轻视虚荣，因为既然夸耀，则并不轻视虚荣。
［奥古斯丁］
一个人愈是想象着他被别人称赞，则这种愉快便愈增强。因为一个人愈是想着他被别人称赞，则他将愈觉得自己能引起别人快乐，而这种快乐作为原因伴随他自己的观念，所以他也会感到更大的快乐，这快乐为他自己的观念所伴随着。
［斯宾诺莎］
身外之名，只是为社会上一般人所追求、惊叹，对个人本身的渺小与伟大都没有相干。
［傅雷］
真正之名誉，在虚荣之外。
［帕斯卡尔］
落花
［李商隐］
高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。
虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责备。
［菲尔丁］
轻浮的虚荣是一个不知餍足的饕餮者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下。
［莎士比亚］
尘世的称颂只是一阵风，一时吹到东，一时吹到西，改变了方向就改变了名字。
［但丁］
自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。
《伊索寓言》
一切虚名都是经不起时间考验的。
［姚雪垠］
喜欢人赞美，连美也变成庸俗。
［莎士比亚］
如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起我们同情的不幸情况只会引起我们的讪笑了。
［菲尔丁］
很多人足够聪明，有满肚子的学问，可是也有满脑子的虚荣心，为着让眼光短浅的俗人赞赏他们是才子，他们简直不知羞耻，对他们来说，世间没有什么东西是神圣的。
［歌德］
名誉之于无赖正如铃铛之于驴子一样，愈是遐迩闻名，愈是丑态毕露。
［克雷洛夫］
为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
［克雷洛夫］
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也接近于虚骄。
［黑格尔］
虚荣充其量不过是等于一个轻浮的漂亮女人。
［歌德］
最不喜欢企求名气的人，也会对别人的忽视感到不满；没有得到荣誉而感到伤害，这只能产生于对于荣誉的狂妄自大的欲望。
［普鲁塔克］
名誉过高实在是一种重大的负担。
［福尔特尔］
诅咒使人振奋，赞誉使人松懈。
［布莱克］
毁或无妨，誉倒可怕。
［鲁迅］
树木招风风撼树，人为名高名丧人。
《西游记》
人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。
《伊索寓言》
要势危身早，浮荣败德多。
［延寿］
对叫做名望的东西的欲望会折磨你。——你很快就会看见一切东西都被忘记，会看到现在的每一方位上都有混乱的无限时间，喝彩转瞬即空，变化无穷，要对假装赞扬的人作出判断，周围的空间狭窄，最终会万籁皆静。因为整个地球是一个点，你居住的是多么小的角落，那里人是多么少，什么样的人才会赞扬你。
［马尔库·奥勒留］
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
［柏格森］
虚名是一个下贱的奴婢，在每一座墓碑上说着谎话。
［莎士比亚］
称赞固可使人着迷，但也足以害人！它正如混着蜜糖的毒酒，是为被判处死刑的人准备的。
［高尔基］
名誉的确好像一条河，能载轻浮中空之物而淹没沉重坚实之物。
［培根］
世上再没有比骄傲自大更可怕的了。骄傲自大会毁灭英才和天才。
［木村久一］
凉思
［李商隐］
客去波平槛，蝉休露满枝。永怀当此节，倚立自移时。
北斗兼春远，南陵寓使迟。天涯占梦数，疑误有新知。
最高的虚荣是爱名望。它是易被嘲弄但难以理解的热情，在完全凭幻想生活的人身上，几乎不可能根除。子孙后代的赞扬对我们的命运不会有影响，名望可能会取得一时的实际价值，但死后一钱不值。
［桑塔亚那］
很少有人因众人称赞过多而死，而是带着不加掩饰的对它的追求而死，也就是死于那种永远离不开我们的对称赞的渴望。
［约翰逊］
荣誉就像玩具，只能玩玩而已。
［居里夫人］
荣誉是人和思想睡了觉后染上的一种病。
［莫洛阿］
荣誉是一个美好的空想，当那些涉世未深的年轻人捕捉虚名时，它就把他们诱向真正的歧途。
［艾迪生］
以公灭私，民其允怀。
《尚书》
如果一个人在我们这样的生活中没有虚荣心，他就没有充分的理由去生活。
［列夫·托尔斯泰］
稽于众，舍己从人。
《尚书》
人心公则如烛，四方上下，无所不照。
《薛文清公读书录》
大贤秉高鉴，公烛无私光。
《孟东野诗集》
闭心自慎，终不失过兮，秉德无私，参天地兮。
［屈原］
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
［黄宗羲］
宁公而贫，不私而富；宁让而损己，不竞而损人。
［张养浩］
官无大小，凡事只是一个“公”。若公时，做得来也精彩；便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去也只得个没下梢。
［朱熹］
政在去私，私不去则公道亡。
《傅于》
有公心，必有公道。
［杨泉］
先去私心而后可以治公事，先平己见而后可以听人言。
［金缨］
天下有公议，私不可夺，以私夺公者，人不服。
［林逋］
