［拉布吕耶尔］
理智可以说是生命的光和灯。
［西塞罗］
当你无话可说的时候，最好什么话都别说。
［查·科尔顿］
只有理性才能教导我们认识善和恶。
［卢梭］
命运是不太妨害智者的，因为智者的最高利益总是有理智作指导的。
［伊壁鸠鲁］
我们可以把幻想当作旅伴，但必须请理智做向导。
［塞·约翰逊］
一切超越理智的幻想都是某种程度的疯狂。
［塞·约翰逊］
理智是我们心灵的左手，信仰是我们心灵的右手，凭借这左右手，我们能达到神圣的境界。
［堂恩］
理智是心灵中直立的形象。
［爱·扬格］
塞上曲
［王昌龄］
蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞入塞寒，处处黄芦草。
从来在共客，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
立志是我的预言，是我对未来的解释，我的预言和解释都是理智的结果。
［奥维德］
冷静、质疑是理智的筋骨。
［威·汉密尔顿］
人与其他的动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。
［梁漱溟］
要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。
［塞内加］
在头脑深处的密市里，居住着一位首席法官。他有着至高无上的权力，我们全都称他为“理智”。
［丘吉尔］
如果你不听从理智，它就会来惩罚你。
［本·富兰克林］
理智统治智者，鞭笞蠢夫。
［博恩］
世上最无所谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
［拉伯雷］
聪明人凭理智行事；领悟力较少的人凭经验；最愚昧的人凭借需要，走兽则凭天然。
［西塞罗］
让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。
［法朗士］
应该信赖自己的理智，从生活的合乎情理的现象出发。
［马卡连柯］
一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛观照，用自己的心去爱。用自己的理智去判断；不做影子，而做人。
［罗曼·罗兰］
在对生活存着理解的清醒的态度的情况下，人们就能战胜他们过去人不能解决的悲剧。
［车尔尼雪夫斯基］
在任何境遇中，人们都只有通过心灵才能经常地感觉到痛苦。而在心灵缄默下来，理智发言的时候，理智会减轻我们的一切痛苦的，至于我们自己则是无法避免这些痛苦的，只有理智可以为我们减轻痛苦甚至使之完全消失，……因为，人们相信，最令人难堪的不幸，只要不去想它，就可以免受其害。
［罗素］
习惯总是乘人不备，向你袭来。偏好有时就胜过理智。最后我得出结论，现在理念上相信人人向往完美的道德，并不足以防止发生过失。必得破除陋习，养成新风，才能毫不怀疑自己坚实可靠、始终如一的正直行为。
［富兰克林］
我们必须清楚什么地方该怀疑，什么地方该相信，什么地方该服从。不懂得这些的人也就不明理智的力量。
［帕斯卡尔］
不管是在最快乐、最惬意的时候，还是在最忧愁、最恼火的是，理性是用以镇住各种坏脾气的唯一要素。
［丹尼尔·笛福］
头脑和心情的合乎真理的统一，并不在于取消或者粉饰它们之间的差别，而只在于心情的主要对象也就是头脑的主要对象——因而只在于对象的统一。因此，将心情最主要的、最高的对象——人当作理智最主要的、最高的对象的新哲学，便奠定了头脑和心情、思维与生活的统一。
［费尔巴哈］
缺乏经验就会降低我们对可以得到的事实进行广泛考察的能力。所以那些同自然和自然现象有密切联系的人，越能明确而又系统地对它们加以说明，因为根据他们的理论和原则，就能够广泛而又首尾一贯地展开论述；而那些热衷于抽象议论的人不注意事实，仅仅根据少量的观察就想对事实进行条理化。
［亚里士多德］
人的特殊功能是根据理性原则而具有理性的生活。
［亚里士多德］
体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的一点改革，也无不加以阻挠。
［鲁迅］
塞下曲
［王昌龄］
饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
有理性的人使自己适应于世界，无理性的人总是试图使世界适应于自己。因此，一切进步都依赖于无理性的人。
［萧伯纳］
爱情之需要理性内容，犹如燃烧之需要油脂。
［别林斯基］
即使没有理性的指导，伟大的天才也很少有错误和愚蠢；在理性指导下，卑鄙的人也能启悟。
［约翰逊］
对有理性的人我才会讲道理，对人道主义者我才肯提出请求；但是对暴君我绝不宽恕，也不多费口舌。
［威·加里森］
精神好比胃一样，凡是胃不能立刻开始消化的东西，这种东西只能使胃受到伤害。
［第斯多惠］
人无远虑，必有近忧。
［孔子］
事至而后虑者，谓之后，后则事不举；患至而后虑者，谓之困，困则祸不可御。
［荀子］
见其可欲也，则必前后虑其可恶也者；见其可利用，则必前后虑其可害也者。而兼权之，熟记之，然后定其欲恶取舍。如是，则常不陷矣。
［荀子］
多能者先精，多虑者先决。
［刘基］
欲思其利，必虑其利；欲思其成，必虑其败。
［诸葛亮］
蹈危者虑深而获全，居按者患生于所忽。
《新五代史》
他人之心，予忖度之。
《诗经》
不思安危终始之虑，是乐春藻之繁华，忘秋实之甘口也。
［司马光］
心安静则心策生，虑深远则计谋成。
［邓子］
心欲安静，虑欲深远。心安静则神明荣，虑深远则计谋成。
《鬼谷子》
深计远虑，所以不穷。
［张商英］
深念远虑，胜乃可必。
［马融］
无事则深忧，有事则不惧。
《宋史》
利害之端，常伏于思虑之所不到。
［黄宗羲］
聪者听于无声，虑者戒于未成。
［刘向］
用天心之心为已心，其心无所不谋也。
［邵尧夫］
世上最艰巨的使命是什么？思考。
［爱默生］
思想的力量，日子长后，毕竟要比任何人的力量来得大。凡是有思想能力的人和有想象力能依照人的需要而思想的人，就迟早有可能实现他们的理想，虽然不一定在他们生前能够实现。
［伯特兰·罗素］
我的思想是一块海绵；我的心是一道溪流。我们大多数人宁愿吮吸而不愿奔流，这不很奇怪吗？
［纪伯伦］
思而后行，以免做出愚事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
［毕达哥拉斯］
正如人们必须有眼睛才能看，有耳朵才能听，做事也同样必须用理智思考，慎重小心才能办得好。
［伊本·穆加发］
沉思四十年人生与沉思一万年人生没有两样。以为你会看到更多的东西吗？
［马尔库·奥勒留］
思想是打开一切宝库的钥匙，它给吝啬的人提供快乐，而不会给他带来麻烦。
［巴尔扎克］
关山月
［李白］
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
伟人只在事业上惊天动地，他时长不声不响地深思熟虑。
［克雷洛夫］
深思诸物的心灵重于世间的圣殿。
《所罗门的智慧》
思想是支撑一个人精神与肉体的最起码的基石。
［范瑞华］
人类的思想真是一根威力强大的杠杆！它是我们用以保卫和拯救自己的工具，是上帝所给我们的最好的礼物。
［缪塞］
我很能想象一个人没有手、没有脚……然而，我们不能想象人没有思想：那就成了块顽石或者一头畜生。
［帕斯卡尔］
思想和金钱是相反的，越是用出去，内容就越丰饶。如果停止不用，泉源就枯竭了。
［厨川白村］
一个训练有素的思想家主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易下结论。
［贝弗里奇］
我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切就会停止。
［歌德］
只有头脑里有自己的思想，别人的思想就非常容易理解。
［高尔基］
世间有思想的人应当先想到事情的结局，随后着手去做。
《伊索寓言》
充实的思想不在于语言的富丽，它引以自傲的是内容，不是虚饰。
［莎士比亚］
恋爱的使者应当是思想，因为它比驱散山坡上的阴影的太阳光还要快十倍；所以维纳斯的云车是用白鸽驾驶的，所以凌风而飞的丘比特生着翅膀。
［莎士比亚］
大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子；它可能被吃掉，但它却是胜局的起头。
［歌德］
一切思想如同面团——只要糅合得好，什么东西都可以捏制出来。
［屠格涅夫］
沉闷的思想使肉体染疾；一旦灵魂受压迫，身体亦受到牵连。
［路德］
思想溃散正跟军队溃散一样，重整旗鼓不是一下子做得到的。
［雨果］
理智所不容的，感情有可能迁就。
［托·富勒］
试图用暴力控制人们思想的人是暴君，而屈从于它的人则是奴隶。
［英格索尔］
感情从前门进来，理智就会从后门离去。
［托·富勒］
倘若没有理智，感情就会把我们弄得精疲力竭。但是，正是为了制止感情的荒唐，所以才有智慧。
［莎士比亚］
理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。
［果戈理］
在绝大多数情况下，是感情支配理性。
［切斯特菲尔德］
感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。
［欧里庇得斯］
当感情支配一切的时候，理智就显得无能为力。
［约·德莱顿］
理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。
［高尔基］
德性的完善并不是完全取消激情，而是控制激情。
［阿奎那］
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
［海涅］
子夜吴歌
［李白］
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，
总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？
不能使感情和理智分离，否则你的生活就会变成一连串不可思议的偶然现象，而且你也会毁灭。
［高尔基］
假若人们失掉了思想、感情、行动的“独创性”，就必定是可怜和平庸的。
［高尔基］
对于一个无须讲出的真情闭口不谈，这不是撒谎。
［卢梭］
如果说心灵比肉体强健，那么心灵所染疾病也比肉体所染之疾病更厉害。
［西塞罗］
感情是一朵云，时常被风吹得乱跑；理智是棵树，被风卷走的只是树叶。
［普拉斯］
一个智慧之士，若欲达到宁静的境界，首先应将使他思想变形的激情与回忆，回复成客观的，可以与人交换向人倾吐的思想。
［莫洛阿］
请用理性的液汁熄灭或减弱感情的火焰吧。
［莎士比亚］
理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑及善与恶的情感。前者照事物在自然中实在的情况去认识事物，不增也不减；后者却具有一种制造的功能，用从内在情感借来的色彩来渲染一切自然事物，在一种意义上形成了一种新的创造。
［休谟］
我们的理智一直发展着，而感情却始终被忽视。我以为，这对于我们是有害的。必须使智力和本能十分谐和地融合起来。那时候，我觉得，我们大家和我们周围的一切就会更光辉、更灿烂、更欢乐了。
［高尔基］
人的理智不是干燥的光，而是有意志和情感浸透在里面。
［斯宾诺莎］
思想来自感情，也支配着人，化为新的感情。
［陀思妥耶夫斯基］
理智教育的培养，可以使天性凶恶的程度减弱，或者甚至变成良善的人，因为人是可以由赋予的人性，发2展人类特性的。这好比把林间的野生植物移植在庭园中，经由园丁一番培育，它会开鲜丽的花，结美味的果。
［别林斯基］
适当的悲哀可以表示感情的悲切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
［莎士比亚］
万乘之变，可以试智。
［魏源］
掌握无论哪种知识对智力都是有用的。它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
［达·芬奇］
精神上的优越所具有的愉悦是这样的，自然或学习将这种精神上的优越赋予人们，所有这些人就不会损失它而去追求财富。
［约翰逊］
向所有的人学习，可不要听从任何人。
［高尔基］
观察和经验和谐地应用到生活上去便是智慧。
［冈察洛夫］
正如田地肥沃，蒺藜便愈茂盛一样，一个绝顶聪明的心灵如果不去种下智慧与德行的种子，他便会充满着幻意的观念。
［夸美纽斯］
一个人在生活上总是给千头万绪的绳索捆绑者的，如果要把他转过来，就需要用更多的绳索，比旧的更有力的新绳索，才能够把他转过来。
［裴斯泰洛齐］
神者，智之深渊也，神清则智明；智者，心之城府也，智公则新平。
《文字》
假天下之目以视，则四海毫末可见。
［马总］
集百人之善可以为贤人。集百人之见可以决大计。
［吕坤］
游子吟
［孟郊］
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
理智是经验阅历的成果。它潜伏在人身内部，如同火藏在石头内部，两块石头相撞，就迸出火花；人的经验阅历越多，理智就越增长。
［伊本·穆加发］
植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。
［卢梭］
精神像乳汁一样可以养育人的，智慧便是一只乳房。
［雨果］
智慧只存在于真理之中。
［歌德］
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
［列夫·托尔斯泰］
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
［爱迪生］
人们明理懂事就是快乐的泉源。
［薄伽丘］
缺乏智慧的灵魂；但他们，就像生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成气概；而且失去他们的名声。
［杨格］
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能增加精神上的滋养品。
［徐特立］
从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出智慧来。
［罗素］
才智和精神的增长的必要性绝不亚与物质的改善。知识是人生旅途中的资粮；思想第一重要；真理是粮食，有如稻麦。
［雨果］
形象虽恶而心术善，无害为君子也；形象为善而心术恶，无害为小人也。
［荀子］
质胜问则野，文胜则史。文质彬彬，然后君子。
［孔秋］
士有超世之行者，不必合于乡曲；马有千里只相者，何必处于服舆。
［荆轲］
为学大益，在自求变化气质。
《琼琚佩语》
黄金若粪土，肝胆硬如铁。
［石达开］
傲人不如者，必浅人；疑人不肖者，必小人。
［申居郧］
风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
［黄升］
天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
［苏东坡］
一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
［培根］
腹有书气自华。
［苏东坡］
须知一一丈夫气，不是绮罗儿女言。
［齐已］
人而无礼，胡不遗死遄死。
《诗》
人而无仪，不死何为？
《诗》
门前万世不挂眼，头虽张低气不屈。
［苏东坡］
高世之器，非浅俗所能识也。
［葛洪］
大豪杰用心，恩处难知，怨处易指；琐琐君子，行藏反是。
［曹荩元］
论之德者不和于俗。
［司马迁］
书有未曾经我读，事无不可对人言。
人之有礼，犹鱼之有水矣。鱼之失水，虽暂假息，然枯糜可必待也；人之失礼，虽犹靦然，而祸败之阶也。
［葛洪］
《格言联璧》
登幽州台歌
［陈子昂］
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
绳诚陈，则不可欺以曲直；衡诚悬，则不可欺轻重；规矩诚措，则不可欺以方圆；君子审礼，则不可欺以诈伪。
［司马迁］
恭已敬，可以容众。
《孔子集语》
无事作有事时警惕，有事如无事时镇定。
［申涵光］
无事莫教心空，有事莫教心乱。
［陈荩］
礼貌过盛者，情必疏。
［申居郧］
冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。
［司马迁］
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切不幸。
［鲁迅］
越是没有本领的就越加自命不凡；越是有本领的越加谦虚谨慎。
［邓拓］
一个人，欣赏能力越高，气质也越好。
［罗兰］
美好的气质是来自真诚，“造作”用不会产生美感。
［罗兰］
气质之美与其说是来自内心的修养，不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏能力就使一个人的言谈举止不同流俗。
［罗兰］
人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
［培根］
气质是来自内心在，表现于外的就是我们通常所说的“风度”。风度不是造作而来的。事实上，如果先有了好的内在，你越是真诚，就越有良好的风度。
［罗兰］
