每人都希望自己的生活能够快乐。但我们总会发现，快乐并不能依赖外在的环境，而要靠自己的内心。我们要有一颗能容纳快乐的心，快乐才会降临我们。
［罗兰］
装饰不过是一道把船只诱进汹涛险浪的怒海中去的陷入的海岸，又像是遮掩着黑丑蛮女的一道美丽的面幕。
［莎士比亚］
我们可以看到许多人把钱用在正路上或是歪路上，但是我们很难遇到一个以一种高贵的气质同情贫穷的人，只有那些违背自己意愿陷入钱袋中的人，应以此为羞愧。
［普鲁塔克］
憎恶和避开做任何卑鄙的事情，这是值得称赞的；但是如果这是出于担心受责备和毁坏名誉，这只说明这个人具有文雅和坦率的气质，而不是勇敢的气质。
［普鲁塔克］
一个聪明人应该永远沿着伟大任务开辟的道路前进，永远模仿曾显赫一时的那些人，即使他的能力不及他们，这样做，至少可以带有伟人的气味。让他像聪明的弓箭手那样行动吧，弓箭手想要射太远的靶子时，知道自己的功力能达到的范围，便把瞄准点定在高于靶子的地方，箭不会中得太高，而可以借助重力射中他们想要达到的目标。
［马基雅维利］
一个人会以其消极特质而非积极特质取悦大多数人，用从不冒犯人、而不用为人带来更多乐趣的方法取于大多数人。在第一种情况下，人的恨比爱更坚定。如果我讲过一句话曾伤害了某个人，我再对他说多少好话也无济于事。
［鲍斯威尔］
坦白是使人心情轻松的妙药。
［菲斯泰洛齐］
风格是一个人的心声。
［爱默生］
风格是心灵的外在标志，是让一个人的脸更为可靠的性格标志。模仿别人的风格，就像戴上了面具；因为面具永远不会尽善尽美，所以它很快就激起人们的厌恶和憎恶，原因在于面具是无生命的。正因为这个原因，甚至最丑陋的活人面孔也比面具好。
［尼采］
夜归鹿门歌
［孟浩然］
山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寞，唯有幽人独来去。
坦率是批评最灿烂的宝石。
［迪斯雷利］
如果一个男人不显示他的英雄气概，他就很难树立权威。
《五卷书》
一个男人应该引人注目的地方不是他的马也不是其他的饰物，而是他的人品。
［巴尔扎克］
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些以礼貌相待的人们喜悦。
［孟德斯鸠］
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯，第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。
［约翰·洛克］
有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《尚书》
天称其高也，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。
［曹植］
能有伟大的胸襟，才可成伟大的事业。
［罗兰］
海不辞东流，大之至也。
［庄子］
大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群众看识。
［吕坤］
至味不嫌，至言不文，至乐不笑，至音不叫。
《淮南子》
休系心中小非。
［元稹］
胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。
［申居郧］
人无弘量，但有小谨，不能大立也。
［管子］
持身不可太皎洁，一切污垢秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
［弘一大师］
江河不恶小谷之满目也，故能大。
［墨子］
何劳问宽窄，宽窄在心中。
［白居易］
心地干净，自然宽平。
《薛文清公读书录》
度量放宽宏，见识休局促。
［王世贞］
未必人世间无好汉，谁与宽些尺度。
［刘克庄］
听言如响，从善如流。
［刘昼］
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
［林逋］
一点浩然气，千里快哉风。
［苏东坡］
山不让尘，川不辞盈。勉尔含弘，以隆德声。
《古今图书集成》
良药苦心，唯疾者能甘之；忠言逆耳，唯达者能受之。
［申涵光］
劳谦虚己，则附之者众，骄慢倨傲，则去之者疾。
［葛洪］
能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其人愈高。
［李贽］
能容小人，方成君子。
［冯梦龙］
能读书，能必博；能养气，量必宏。
［江阴百一居士］
人谁无过，当容其改。
《新唐书》
论人之非，当原其心，不可徒泥其迹；取人之善，当据其迹，不必深究其心。
［弘一大师］
金陵酒肆留别
［李白］
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，受天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
［吕坤］
已是而彼非，不当与非争；彼是而已非，不当与是争。
［马总］
小利不争，小忿不发，可以和众。
［钱琦］
彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。
［金缨］
操之以诚，行之以简，待之以恕，应之以默，吾道不穷。
《关尹子》
得官不欣，失位不恨。
［王充］
君子善合人，小人善离人。
［徐祯稷］
人有毁我谤我者，功之固益其德，安之亦养其量。
［申涵煜］
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
［金缨］
激之而不怒者，非有大量，必有深机。
［弘一大师］
人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
［弘一大师］
冤宜解，不宜结。
［杨风辉］
宁人负我，无我负人，此待已之道也。
［张养浩］
君子之闻道，入之于耳，藏之于心，察之以仁，守之以信，行之以义，出之以逊，故人无不虚心而听之。
［韩婴］
成人之美，君子鬼焉；
功人之恶，君子愧焉。
［阳固］
气馁者自画，量狭者易盈。
《朱舜水集》
意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。
［弘一大师］
涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
［弘一大师］
能功人之实病，至难也；能受人实功者为尤难。
［胡宏］
含容终有益，任意是生灾。
［冯梦龙］
达人识元气，变愁为高歌。
《孟东野诗集》
断，失于太速；察，伤于太精。
《新唐书》
吹牛、拍马，不过分明是一个势力的奴才的功夫。
［徐懋庸］
人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。
［富兰克林］
修身处世，一诚之外更无余事。
［王符］
闻誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不足。
［吕坤］
闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣；自顾行何如，毁誉安足论？
［白居易］
由来大度士，不受流俗侵，浩歌相倡答，慰此霜雪心。
［唐彦谦］
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
［邓拓］
从来福大则量大，量大则为大人；福小则量小，量小则为小人。是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能成其德。凡此皆是为之也。
［洪秀全］
渔翁
［柳宗元］
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人，饮乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
夫智大量远者，盘桓以山峙；器小志近者，蓬飞而萍浮。夫唯山峙，故莫之能动焉；夫唯萍浮，故流不滞焉。
［葛洪］
气量狭小，患得患失，将使终生局处一隅。因为缺少冲力，而减少了成功的可能。
［罗兰］
夜合花开香满庭，红黄蓝白到天明。
不同桃李争春艳，愿作群芳过一生。
［朱蕴山］
心胸狭窄的人不会快乐。心胸狭窄的最简单的定义是太过分的专注于个人的利益，而容不下别人的利益。
［罗兰］
追求完美是做事的最高目标，容纳缺陷是做人的起码美德。做事应该要求十全十美，待人却要多存宽厚，不必苛求。
［罗兰］
有牢靠的记忆固然好，但凡事丢得开却是伟大的真正象征。
［埃·哈伯德］
你可以独来独往，但不能让人觉得你有敌意。你可以自鸣孤高，但你不必使人觉得你瞧不起他们。
［罗兰］
假使凡事都能设身处地为别人想一想，人与人之间的纠纷就会减少很多。
［罗兰］
让我们尽量相信，每一个有坏处的人都有他值得人同情和原谅的地方。一个人的过错，常常并不只是一个人造成的。
［罗兰］
因为我们总固执自己的成见，因为我们很少用同情和爱心去为别人设想，所以我们才容易陷于孤立和寂寞。
［罗兰］
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你说的办。
［毛泽东］
我们的性格要形成得一切情况下使观点和言行只表达真理，以宽容2的态度对待他人的感情、思想和行为，对一切人都有真挚的善意。
［欧文］
当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
［杰弗逊］
如果不养成独立参加公民事务的习惯，不具有公民的感情，一个男孩尽管可能成为一个普通的男子，然后到壮年，但他却不能成为一个有作为的男子汉，至少不是一个有气度的男子汉。
［车尔尼雪斯基］
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍；相信吧，快乐的日子就会到来。
［普希金］
不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
［屠格涅夫］
在某些情况下，忍耐某种诈骗，欺侮和不公正要比报复强，对恶人作某种让步，要寸步不让强……但是如果为了奉行基督教的道德原则而一般地说：需要对恶人完全容忍，需要听任自己被劫掠、欺侮、任意摆布，必要时甚至被活活地烧死，而且还得受恶人，祝福他们，为他们做好事——那又是另外一回事了。
［梅叶］
要想爱人们，就必须不要对人期望过高；要想见到人们的过错而不发脾气，就必须养成原谅别人的过错的习惯，就必须认识到理智是软弱的人类，有权向智慧求得一种公平待遇。
［爱尔维修］
人应尊敬他自己，并且自视能配得上最高尚的东西。
［黑格尔］
要是人家骗了你，你也不必生气，因为人人都想活，生活的门路却到处都狭窄，所以就不能不擦碰别人。
［高尔基］
和愚蠢的人又何必较量。
［普希金］
人不自重，斯召侮矣，不自强，斯召辱矣。
《薛云山纪述》
望月怀远
［张九龄］
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
南金不为处幽而自轻，瑾瑶不以居深面早止洁，志道者不以否滞而改图，守正者不以莫赏而苟合。
［葛洪］
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。
［陶铸］
以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。
［弘一大师］
笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
《论语》
内省而不穷于道，临难而不失其德。
［庄子］
胜非其难也，持之者其难也。
《淮南子》
刚柔有不易之质，质挠有天然之性。是以百炼而南金不亏其真，危困而烈士不失其正。
［葛洪］
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。
［于谦］
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
［爱默生］
刚而无虐，简而不傲。
《尚书》
徇名者不以授命为难，重身者不以近欲累情。
［葛洪］
雄以济义，勇以存仁，贞以立事，毅以守节。
［陈子昂］
重言，重生，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。
［扬雄］
安危不二其志，险易不革其心。
［魏徴］
乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。
《劝诫全书》
心思要缜密，不可琐屑；操守要明，不可激烈。
［弘一大师］
胆欲大，见义勇为；心欲小，文理密察；智欲圆，应物无滞；行欲方，截然有执。
［薛瑄］
人无钢骨，安身不牢。
［施耐庵］
势利压山岳，难屈志士肠，男儿自有守，可杀不可苟。
［梅尧臣］
盲者处平而不陷深溪；愚者守静而不陷危险。
［冯班］
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！”
［范仲淹］
能守则奸不能移，能断则邪不能惑。
《宋史》
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
《养正遗规》
护体面不如重廉耻，求医药不如养性情。
《格言联璧》
聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让。
［金缨］
名节，道之藩篱，藩篱不守，其中未有能独存者也。
［陈献章］
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
［孟子］
士不可一刻忘却耻字。
［王豫］
阅世虽深有血牲，不使人世了事磨锋芒。
［龚自珍］
送杜少府之任蜀州
［王勃］
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
为自己，我可以忍受一切屈辱，但是，我不能纵容强暴者，我不愿意让人在我的脊背上练就打人的本事。
［高尔基］
不以人之坏自成也，不以人之卑自高也。
［谭嗣同］
心不负人，面无惭色。
［叶子奇］
松间明月常如此，身外浮云何足论。
［吉鸿昌］
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
［鲁迅］
钟薄者无震声，德厚者无卑辞。
［江敖英］
己所不欲，勿施于人。
《论语》
连城之宝，非贫寒所能市也；高世之器，非浅俗所能识也。然盈尺之珍，不以莫知而暗其质；逸伦之士，不以否塞而薄其节。
［葛洪］
猛虎不怯敌，烈士无虚言。
［李咸用］
权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也，生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
［荀子］
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
［孟子］
贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存看成坏事，也不把死亡看成灾难。贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样的，他享受时间也不是单单度量它是否最长远，而是度量它是否最合意。
［伊壁鸠鲁］
万人一心兮泰山可撼，唯忠与义兮气冲斗牛。
［戚继光］
与其生而无义，固不如烹。
《史记》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
［司马迁］
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
《论语》
生而辱不如死而荣。
《史记》
不论穷达生死，直节贯殊途。
［汪莘］
我的正直的一生得到了报酬，死去时面对着上升的太阳。
［何塞·马蒂］
镜破不改光，兰死不改香。
［孟郊］
生持节操心，死作坚贞鬼。
［邵渴］
竹死不变节，花落有余香。
［邵谒］
良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
［陈寿］
宁以义死，不苟幸生，而视之如归。
［欧阳修］
烈士不忘死，所死在忠贞。
［柳宗元］
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
［谭嗣同］
生当作人杰，死亦为鬼雄。
［李清照］
人生孰无死？贵得死所耳。
［夏完淳］
见义必许死，临危当指困。
［李咸用］
畏患而不避义死。
《韩诗外传》
临难不顾生，身死魂飞扬。
［阮籍］
咏蝉［骆宾山］
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
［文天祥］
宁可忍饥而死，不可苟利而生。
［焦蛇］
当理不避其难，视死如归。
《吕氏春秋》
生以义，死亦以义，何惧之有。
［焦站］
铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。
［汪莘］
势力压山岳，难屈志士肠，男儿自有守，可杀不可苟。
［梅尧臣］
义之所在，身虽死，无憾悔。
《战国策》
男儿死耳！不可为不义屈。
［韩愈］
恒人之所以灵于庶类，以其能群以胜物也；烈士之所以异于恒人，以其伏节以死谊也。非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。
［白居易］
见利不亏其义，见死不更其守。
《孔子家语》
见利不动，临死不恐。
《新序》
若死重于义，则视之如泰山也；若义重于死，则视之如鸿毛也。
［白居易］
天下至大，方身则小；生为重矣，比义则轻。
［魏徴］
以身殉道不苟生，道在光明照千古。
［文天祥］
智者不倍时而却利，勇士不却死而灭名。
《史记》
捐躯若得其所，烈士不爱其身。
《晋书》
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
［夏明翰］
君子之为君子也，一人死而万人寿，一人痛而万人癔，一人忧而万人乐，一人劳而万人逸。
［庄元臣］
见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻死生如鸿毛。
［林逋］
我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞子里爬出。
［叶挺］
