党的十四届六中全会《决议》指出：“树立精品意识，实施精品战略，在文学艺术各门类中，努力创作出一批思想性艺术性统一，具有强烈吸引力感染力，深受广大群众欢迎的优秀作品，带动社会主义文艺事业的全面繁荣。”精品反映着一个国家的文化水平，代表着文化发展的方向。没有精品就没有突破，就难以有根本提高。老舍说：“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。”可以这样说，一件精品的价值抵得上几十件、几百件普通的精神产品，而几十件、几百件普通的精神产品的价值却往往抵不上一件精品。
精品应该是言之有物，情操高尚，感情真挚，真实地反映客观实际，能够给人以思想启迪和艺术美感，对人生有益，给现实生活以推动的作品。古今中外的文艺精品，其之所以流传至今，历久弥新，盖因墨采葱郁，已臻化境，炉火纯青，茹天涵地。一幅《最后的晚餐》被世世代代奉为圣品，其复制品被挂在千家万户。贝多芬的《命运》、《英雄》交响曲一千次一万次地在世界各地反复演奏着，引导和激励人们去战胜命运。中国古代的《论语》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《楚辞》、《离骚》、《汉赋》、《史记》、《世说新语》、“唐宋八大家”、“四大古典名著”……或雍容和顺，或灵动善譬，或游刃八极，或锋利峭刻，或春秋笔法，或老辣简洁，或穷形尽相、入木三分……总之，展卷尽可怡神，披翻自能豁目，使人获得无与伦比的美感。而时下文坛上一些作文之人，原本无学养功夫，又不肯青灯黄卷、安详坐道。只当写书出书为赚钱稻粱之谋，沽名钓誉、自我标榜之技，赶时髦、凑热闹之儿戏，而毫无责任感地粗制滥造、东拼西凑、抄抄录录、敷衍成章，不以为耻反以为荣。所作之文焉能不捉襟见肘，气败神缺，丑态百出呢？
那么，精品从哪里来？一曰：作者必须有正确的创作思想，要树立高度的社会责任感，要以对民族、对国家、对人民高度负责的态度来从事创作，严肃认真地对待作品的社会效益。生活是文艺的源泉，人民是艺术的母亲。要深入到时代生活的深部和人的精神的深层，摸准人心的走向和脉搏的律动，展现出人的精神世界的丰富和生动，“开发出我们民族生活的万紫千红和错综复杂的大气象”。再曰：盖因中国文学属于“实笔文学”，要出精品，必须依据真切的知识、扎实的文墨功力、硬铮铮的笔下文采，任何空乏和虚飘都不足凭。贾岛的“敲”、王安石的“绿”、韩愈的“横”及王勃《滕王阁序》中的“襟三江而带五湖，控荆蛮而引瓯越”、“潦水进而寒潭清，烟光凝而暮山紫”都显示了作者遣词造句的真功夫，具有很高的文化品位。我们要学习这些古代真才子“炼字”“炼意”的技巧和方法，下决心锤炼这样的真功、实功。三曰：大胆吸收现代世界文学中的成功经验和新鲜技巧，同时注意学习世界各民族通俗文艺的精华，师其精神，弃其皮毛，提高我们的创作。倘能如是，“精品”有望。
