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第10章 改变人生的知识(1)

抓住本能,才是最顶级的智者

不吃饭,身体就会衰弱,最终死亡。睡眠不足四天后,身体状况就会与糖尿病人无异。若是完全不睡觉,第三天开始便会出现幻觉,最终一命呜呼。

知性对我们的生活帮助很大,但我们也能将知性用在坏事上。可以说,知性是一种极为方便的道具。

我们将本能看做兽性的、野蛮的东西,但本能也会替我们保命。本能乃是救济的知性,是人人都有的能力。

因此,知性的顶端应该是本能,而本能,才是最为知性的。

《善恶的彼岸》

看清本质再判断

矿泉的流量各有不同。有的咕咚咕咚不断往外冒,有的细水长流,也有的滴滴答答。

不了解情况的人,会根据水量多少来判断矿泉的价值。而熟知矿泉效用的人,则会根据水之外的因素,比如所含成分来判断矿泉的好坏。

其他事物也是如此。我们不能被外表的数量与压倒性的魄力所迷惑。对人来说,什么品质才是有意义、有价值的?拥有一双认清本质的慧眼尤为重要。

《漂泊者及其影子》

时代在变,视点也要变

何为善?何为恶?作为人类的伦理为何?其定义会随着时代的变化而变化,甚至会完全相反。

在古代,不符合传统与习惯的自由举动便是恶行。单独行动、超越身份的平等、无法预测之事、无法习惯之事、难以看透之事也是恶。在现代显得理所当然的行动与想法,在古代人眼中就是罪大恶极。

这就是所谓的改变视点。想象对方或所处的情况并不是改变视点。学习古代的事物,对改变视点有很大帮助。

《曙光》

不令自己蒙羞者,将获自由

何为恶?侮辱他人便是恶。

何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。

何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。

《快乐的知识》

学习是好好生活的基础

比如,你要理解同对方的约定,并遵守这项约定,就必须具备足够的理解力与记忆力。而理解力与记忆力,是能够通过锻炼获得的知性的一部分。

要对对方,或是对遥远的某人产生同情,就必须具备充分的想象力。而想象力,也是知性不可分割的一部分。

人性的伦理与道德,与知性有密不可分的联系。而没有知识的知性是不存在的。

因此,即便你现在学习的东西看起来毫无用处,它也会成为能好好生活的基础。

《人性的,太人性的》

判断之前,先放下热情

不要用热情来判断一个观点是否为真理。满腔热情,并不能成为它是真理的证据。然而不少人总是心存误解。

历史之长、传统悠久也绝不能作为真理的论据。强调这一点的人,极有可能是捏造历史的人,需要多加小心。

《曙光》

最糟糕的读者,用窃贼的眼光来读书

看书时要小心,不要成为最糟糕的读者。最糟糕的读者,就好像不断掠夺的士兵。

他们随意翻阅着书本,用窃贼的眼光扫视着书页,寻找有无对自己有益的、能立刻用得上的东西。他们将能够变成有用道具的东西偷出来,占为己有。

接着,他们将自己偷来的东西(他们唯一能够理解的东西)认作整本书的全部,大肆宣扬。这不仅导致书本完全变了味,还污蔑了整本书与作者。

《各种意见与箴言》

该看的书

我们该看这样的书:

读完之后,令世界为之一变的书。

能带领我们前往世界另一头的书。

看完之后,令我们意识到心灵得到净化的书。

带给我们爱与美的新认识、新视角的书。

《快乐的知识》

设施与道具无法催生出文化

并非建造更多气派恢宏的剧场与美术馆,就能催生出杰出的文化来。并非拥有更多道具与技术,就能构筑起丰富的文化条件与基础。

真正催生出文化的,是心灵。然而,官员与商人聚在一起,追捧那些所谓能够发展文化的手段,结果却加大了文化遭到毁灭的危险性。

这便是我们身处的时代。有人认为,文化的本质是物质或手段。我们必须坚定地反对这一思想。

《人性的,太人性的》

遭遇瓶颈时阅读古典作品

读书的益处多多。古典作品的营养尤其丰富。

阅读古典作品,能令我们远离当今时代,甚至还能去到完全陌生的外国世界。

回到现实后会发生些什么?你能更加鲜明地看清现代的全貌。这样一来,我们便能拥有全新的视角,将崭新的方法运用到现代生活中去。遭遇瓶颈时阅读古典作品,是知性的特效药。

《人性的,太人性的》

真正的教育者会解放你

到好的学校去,就能遇见好的老师,接受好的教育。事实是否真的如此?

你期望老师教给你什么?怎么教育你?

不同的教师与学校,会教给你不同的东西吗?

不。真正的教育者,并不是拥有头衔或业绩的人。他能让你发挥出所有潜力。也就是说,真正的教育者,理应是你的解放者。

所以,能让你自由自在、充满活力地发挥出所有能力的人,才是你真正的教育者,他所在的地方也就是最适合你的学校。

《作为教育家的叔本华》

学习不仅为了模仿

古希腊的文化之所以能高度发达,并保持长久繁荣,其关键就是他们不仅吸收了外国的文化与教养,还将它们推向了新的高度。

其基础便是丰富的学习。学习不仅仅是为了模仿,还应将外国文化作为一种教养,作为自己的养分。在当今社会也是如此。追求滴水不漏的利润——这样的经济活动,并非通往繁荣与发展的道路。

《备忘》

耐心等候事情完成

有些人身怀才能与技术,可就是无法做成一件事。因为他们不相信时间,无法等候事情的完成。他们误以为只要自己亲自出马,便能办成任何事情。因此,他们无论做什么事,都只能得到一个不上不下的结果。

无论是完成工作,还是创作作品,都需要耐心。欲速则不达。

因此,完成一件事的关键,并非才能或技术,而是相信时间的催熟作用,并不断走下去的气质。

《漂泊者及其影子》

光有理想远远不够,还得找到通往理想的道路

光有理想还远远不够。必须先用自己的方法,找到通往理想之路。否则自己的行动与活法就永远也定不下来。

如果你认为理想是与自己毫无关系的遥远星体,静静地眺望,不知自己该走的道路在何处,那就只能得到悲惨的结果。一个不小心,你的人生甚至会比那些毫无理想之人更加不合逻辑。

《善恶的彼岸》

热爱学习的人不会感到无趣

不断学习,积累知识,并将知识提高到教养与智慧高度的人,不会感到无趣。因为他们对所有事情的兴趣,都是一天比一天更强烈。

即便他们所见所闻与他人相同,他们也能从普通的事情中轻而易举地发现教训与提示,并发现填补思维空隙的东西。

也就是说,他们的每一天都点缀着解谜与获得知识的乐趣,过着极其有意义而又充实的生活。对他们来说,世界永远都不会让他们厌倦。他们就好像身处热带雨林的植物学家一样。

每天的生活都充满发现与探索,因此他们绝不会感到无聊。

《漂泊者及其影子》

用四分之三的力气做事

用四分之三的力气完成的作品或工作是最好的。

使尽浑身力气完成的东西,总会给人一种压抑的印象,充满紧张,难免令人感到不快与浑浊的兴奋。而且这样的作品,总会透着一股作者的“人臭味”。

但是用四分之三的力气完成的东西,就能让人感受到一种舒畅,也会给人以安心、健康、舒适之感。也就是说,这样的东西更能为众人所接受。

《人性的,太人性的》

若想成为专家

若是想成为专家,就必须克服以下问题:

性急、焦虑、包括复仇在内的报复欲、情欲等等。

必须在你能够轻易排除那些负面感情的干扰之后,再开始做事。

否则这些感情极有可能会如同泛滥的河川一般怒吼肆虐,将一切化为泡影。

《漂泊者及其影子》

永远不忘收尾工作

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