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第23章 打开思想的门(2)

因为父亲非常善良,有一些村人来看病时说家里没有钱,他便赊医赊药。时间长了看病不给钱的人越来越多,慢慢地大家来看病时都说没有钱,他就变成了真正的义诊。

朋友父亲的本意是爱别人,为了爱他们,宁可让自己生活困顿。可是他却没有想过,如果他生活困顿了,哪里还有力量去爱别人?当他失去爱的能力,不但让自己和家人受到伤害,那些需要帮助的病人也因此身陷囹圄。

如果还没有很好地爱自己,就付出太多去爱别人,最后只会让所有人都受到伤害。

06.你拥有身体,但你不是身体

拿破仑身高一米六九,邓小平身高一米五七,孙中山身高一米五八,希特勒身高一米六八,列宁身高一米六四,斯大林身高一米六二,鲁迅身高一米五八,巴尔扎克身高一米五七,毕加索身高一米六二……

这一串名人身高清单,给三十岁的童林带来很多心理安慰。每次搬家,他都要重新打印一张贴在床头。但即便如此,他还是给自己取了个网名叫“见光死”,穿不太舒服但是有厚厚底子的鞋,避免经过商场的橱窗玻璃,拒绝与身高超过一米八的人并肩同行,去约会新的女孩前先自我激励一番。

而这一切,都是因为他那一米六三的身高。

童林的故事让我想起一位朋友。她第一次见我时,就用带着羡慕的口吻说:“你的牙齿真漂亮”。

我当时很吃惊,因为从未有人这样夸奖过我。

再接触一段时间,我才知道,原来她一直苦恼于自己褐色的四环素牙。后来她忍着两周无法正常进食的痛苦,做了牙齿美容,之后见人就问:“你觉得我有什么不同?”结果人们要么问她是不是割了双眼皮,要么问她是不是垫了鼻子,或者干脆说没有什么不同。

她非常郁闷,想不到自己纠结了那么久的身体“缺陷”,别人竟然是看不到的。

有个生命的真相,是童林和我的朋友都没有看到的。

这个真相是:你拥有身体,但你不是身体。

你除了拥有身体,你还拥有独属于你的思想,拥有独属于你的才能,拥有独属于你的灵魂。而正是这三样东西,赋予你与其他人完全不同的属性;也是这三样东西,让你的生命焕发耀眼的光芒。

你只是住在你的身体里。它是你赖以活动的载体,是你体验生命的工具,也是你鲜活生命的容器(所以要好好爱护它)。从这个角度来说,身体容器会随着使用时间而衰老,但你却不会,你的心尤其不会。

这个容器不容选择,因为它是指派给你的,就像我们的父母也没得选择一样。接纳它,并与它同在,是唯一我们能做的。

因为你住在你的身体里,在所有人里你距离它最近。所以你看它最清楚,于是不由自主地放大了它之于你的意义,甚至把它看做是你的全部,误以为身体就是你,你就是身体。

当然不是这样。

爱你的人看到的你,绝不仅仅是你的身体。

就像你去看他们时也不只是看到他们的身体一样。

即便是普通人,那些从你身边经过的人,他也能通过你的言谈举止、眼神声音、面部表情、服饰色彩看到更丰富立体的你,而不只是看到你的身体。

事实上,这些独特的、富有动感的、可以被创造的特质,才称得上是你,虽然它们只能阐释一点点的你。

身体不能、也无法涵盖全部的你。

非但不能,如果你过度关注它,它反而会变成你追求幸福的障碍。

比如童林,他耗费大量心力徒劳地掩盖自己的身体,而那些能量本来可以被用于创造美好的生活;还比如有些身体很漂亮的人,用大量的时间精力去焦虑青春易逝,面容易老,以至荒芜了精神,空洞了内心。

你需要越过身体这个容器,耐心地向内探寻,以遇到真正的你,有力量的、完整的、自然存在的你,然后从容地做自己。

07.你是自己情绪的主人

情绪和思想赖以生存的场所是你的身体,它们住在你的身体里。

你拥有情绪,也拥有思想,所以你是它们的主人。

相恋五年的男友毫无征兆地突然要求分手,并且毫无回旋余地。

突如其来的变故让小玲整日以泪洗面,好几个月都无法正常入睡。她觉得,是那个不负责任的男人让她如此的悲伤。

很多人都会认同小玲的想法。

但那其实只是个幻象。

小玲赋予了男友权力,赋予他让她悲伤的权力。悲伤的情绪是小玲自己唤起的。因为情绪住在她的身体里,别的人没有能力调动属于她东西。

她可以选择收回那权力,以及选择将悲伤情绪转化为爱自己的力量;也可以选择继续赋予男友权力,并选择让自己沉浸在悲伤的情绪里。

她能做得到。因为情绪住在她的身体里,她是那情绪的主人,所以她完全有能力调配它。

同理,作为情绪的主人,当那个名字叫“愤怒”的情绪来到你身体里时,你可以选择大声咆哮,将它发作出去;可以选择压住它,就像它从不曾来过;可以把它伪装成其他的感受,比如悲伤;也可以化愤怒为力量,去运动或者做清洁;还可以让它在身体里停留一会儿,感受它,面对它,拥抱它,之后更试图找找它的根源。

除了以上那些选项,你一定还能创造出更多处置情绪的方法,适合你的方法。

那是你的情绪,你怎么对待它都可以,不需要征得任何人的同意。并且不管你怎么对待它,都不需要担心它会控制你,把你变成疯子,因为你才是它的主人,你有能力随时取消它的出场权。

有时候你担心自己快要被情绪淹没了。

那只是因为你过于深入自己,一时间忘记了你是自己情绪的主人,你有能力决定它在你身体里的时间,也有权力决定它的表现方式。

所以,如果你生气好几个月了,那只是你选择让生气驻留在你的身体里,而不是生气控制了你。情绪是无法控制你的,因为你才是它的主人。正因为你是它的主人,所以你能够决定让它淡化,离开,抑或停留原地。

它只能听你的,它没有权力说“NO”。

请记住,情绪是属于你的,你拥有对它的绝对控制权。

当你需要的情绪是“快乐”,那么就去做取悦自己的事;当你不希望“纠结”出现时,那么就避免做违心的事。

要唤起什么样的情绪,完全视乎你的选择。

08.思想创造生活

十多年前,当我还是个迷茫的年轻女孩,有很多人曾当面嘲讽、挖苦过我。

他们说我穿得像个土包子,说我不买彩票是怕自己中了五百万会发疯,说我花掉所有的钱参加培训是想吃天鹅肉的癞蛤蟆,说我不参加饭局是不食人间烟火、假清高……

我从未正面反击过他们。

不是因为我有强大的内心。相反,每当人们那样说我,我的感觉是很不好的。不正面反击,仅仅是因为每到那个时刻,我就不知道该说些什么。

很多年以后,我除了衣着装扮不再是土包子风格,其他的生活方式并没有发生什么变化:依然不买彩票,花掉几乎所有的钱用于学习,不参加饭局。

可是却再没有人当面嘲讽、挖苦我。

究其原因,其实是因为我不再嘲讽自己,我能够确信那就是我想要的生活。

我们的一举手一投足都带着对自己的看法,尤其是带着自己的所思所想。而我们身边的人,不需要懂任何心理学,他只要不经意地用眼睛看、用鼻子闻、用身体感知,就能准确捕捉到我们的思想,然后用我们希望的或我们对待自己的方式,去对待我们。

这不是因为他们有什么特异功能,这只是人类几万年进化得到的能力:准确判断别人发出的信息,以找到同类或保护自己免于伤害。

十多年前的我,常常嘲讽自己所做的事与别人不一样,觉得自己这样很不对(这样并不能促使自己和周围人一样)。别人接收到我的想法讯号,他们就来帮忙一起嘲讽我。

思想确实创造了我们的生活,但我的故事只展露了它一点点的威力。

人是思想的动物。

古代的女人会为了贞节牌坊,而故意陷自己于水深火热之中。比如,她会选择嫁给一个快要死或已经死去的男人,然后独自过完她认为满意的一生。这过程中的寂寞、苦痛、煎熬,都会被她当做是对礼教神圣的祭品。

思想的力量之大,大到超乎我们的想象。

多年前当我刚踏入心理咨询行业,在一次公益咨询观摩学习中,遇到一个当时二十八岁的男人,姑且称呼他为小明(大家都很熟悉的名字)。

小明读高中时学习成绩优异,在平时的考试中每次都是全级第一,是大家羡慕嫉妒的对象。可是他连续参加了四次高考才考上大学,并且在入学一年后选择退学重考。当他再次到另一所大学读书时,比同班同学大五岁的年龄常常让他倍感压力。促发他到咨询室求助的原因,是他屡屡求职失败,已经失业超过半年,并且连续三年在研究生入学考试中名落孙山。那时距离研究生入学考试的时间只有不到两个月,可他却刚刚开始着手备考,而这让他感觉压力大得寝食不安。

由于是一次性的公益咨询,督导老师只是点到为止地建议他多观察自己的思想——他确实很需要这样做——每当面对重大的考试,他就迟到、不带准考证、进错考场、不认真备考,这样的行为在进行时,他在想些什么。

我的督导老师说,小明很可能常常都在想:我是不可能成功的。

但是很可惜,这句话并没有说给小明听到。并且我猜如果没有经过长时间的心理咨询,如果生活里没有发生非常触动他内心的变故,恐怕他也难以认同这句话。

如果你的想法是“我不可能成功”,那么你会和小明一样尽力证明这一点。比如在关键的考试中忘记带入场凭证,约会心仪已久的人时记错时间。

如果你的想法是“不会有人爱我”,那么即便身边的人每天竭尽所能对你表达爱意,你也总能找到他对你不关心的证据,然后发现新大陆似的大声叫嚷出那句话。

如果你的想法是“我没有资格”,那么你会放弃争取那些本该属于你的东西。比如看着心爱的人犹豫着离去,你明知他依然爱你,却无法让自己伸手挽留。

这一切都发生得不露声色,如果你不仔细检视自己的思想,你可能不知道原来你是这样想的。

你可以决定让什么样的思想住进你的身体,也可以决定把什么样的思想清理出去,并且你也有能力这样做。

因为你是自己思想的主人,你创造了它,你对它有绝对的控制权。

有时候,你以为自己对某个思想的去留无能为力,比如你重复又重复地想:“我不够好”。其实,那只是你选择让自己那样想,选择让自己那样认为。你也可以选择这样想:“我会越来越好”,选择这样认为。

不同的思想就会带来不同的生活。

思想来自于你的身体,所以它隶属于你,你是它的创造者——任由你随便怎么创造它。

你可以通过创造自己的思想,去创造你的生活。

台湾作家林清玄谈过他小时候的三个想法:(1)将来做个作家;(2)长大了娶像奥黛丽·赫本那样的女人做老婆;(3)到世界各地去旅行。

后来他在不知不觉中都做到了。

我的一个化妆师朋友,几年前厌倦了提着化妆箱去工作,她很想转行做私人形象设计师。当时大家都觉得不可能,因为那可不是容易的事,很多大公司都在这个领域举步维艰,更何况她单枪匹马。

可是她现在已经是个享有盛誉的私人形象设计师,人们为了上她的形象课要提前几个月开始预约。

我是个想法很多的人,对这个世界充满好奇。从八岁到二十八岁,我想要达成的事情如下:(1)做个老师;(2)进去人们的内心,看看他们在想什么;(3)到广播电台做播音;(4)做广告策划;(5)做个作家;(6)做个老板;(7)对很多人演讲;(8)得到三五知己;(9)嫁给灵魂伴侣。

如今这些我已经全部做到了。每当回顾过去短短的生命历程,我就对自己所创造的生活感到诧异:所有我想的,都会实现。

创造了思想,就创造了生活。

思想就像树木,你浇灌它越多,它就长得越茂盛。

如果每天重复地想:“我会越来越好”,那么不久你就会发现,确实是那样。

09.成功无须吃苦

有段时间我特别想写一篇长文,把社会上流传甚久的俗语,用今天的眼光重新进行解读。因为一句俗语的诞生,与它当时的社会文化、环境、人文风俗等是密不可分的,很可能当年很有道理的所谓箴言,早已不适用现如今的社会。

但是大多数人却不假思索地相信,俗语之所以能流传下来,一定是因为那句话蕴含着多少代人的生活智慧,前人试图用这些俗语给后人以警醒。

我最想谈及的俗语,是“吃得苦中苦,方为人上人”。

小时候,我爷爷最经常说的就是这句话。爷爷是我最尊敬的人,我自然根深蒂固地相信他的话。所以过去很多年,我都相信想要成功,是必须要像唐僧去西天取经那样,经历九九八十一难,或者像西方的英雄去去救美女那样,战恶龙,斗蟒蛇,穿过滚烫的火山,越过寒冷的雪山,才可能得到那么一丝甘甜的成功。

很好玩的是,我只是在思想上相信这个观点,行为却一直朝着相反的方向。

读书时代,我从未认真学习过,是从未。可以说,在学习上我一点都没有吃苦过,所以读初中以后我的学习成绩一直平平。之所以每次升学考试都能成功取得门票,只是因为我总在关键考试中超水平发挥。

后来我参加工作,也从未在工作上吃苦过。却也一路走到现在,收获了令我满意的事业状态。

话说到这儿,稍微了解我的朋友肯定会跳出来说我“撒谎”。因为有好几年,我其实常常连续工作十到十四个小时,每天晚上九点左右下班是常态。印象最深的一次,是凌晨一点下班回到家,早上五点多再被闹钟叫起来,匆匆起床洗漱,好赶着八点整之前到客户公司去提案。

那时候我在一家广告公司工作。广告行业确实就是这样的工作节奏,深圳的广告行业尤甚。

但是,我一点也不觉得苦。

做自己喜欢的事,过程中即便再苦也会倍觉甘甜;

做自己喜欢的事,会更容易成功,因为兴趣是最好的老师;

做自己喜欢的事,只是过程就已经很快乐,很享受——这快乐和享受的感觉本身就是一种成功。

所以,成功其实不需要吃苦。

最后,古人为什么会总结出这句“吃得苦中苦,方为人上人”呢?

也许有三个原因。

一是古人的工作常常都不是为了自己,而是为了光耀门楣,所以他们的奋斗动因并不是自我内在;二是古代社会对人的价值评价标准单一,只是着眼于钱和权,这样人们自然会觉得成功很难很难;三是古代的社会发展空间非常狭窄,人们能够有一份工作已经不容易,也就无法奢谈兴趣这个东西。

但到了现代社会,“自我”这个东西正在日渐被频繁提及,对人的价值评价标准也渐趋多元,社会的发展空间非常大,选择多元化,我们已经无需仅仅为了生存而工作,兴趣和个人价值越来越变成是工作的原动力。

“吃得苦中苦,方为人上人”这句话,已经过时了。

10.现在就做你想做的事

本来想要做的事是剧作家,可是又担心转行初期食不果腹,于是继续从事现在的工作,只利用业余时间从事写作。

生活中很多人都这么做。人们误以为这样的方式也能写出好故事,从而变身卓越的剧作家,实现自己的人生梦想。

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