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第1章 心灵的修炼——瑜伽之谜(1)

现在风靡世界的瑜伽,是东方最古老的强身术之一。它产生于公元前,是人类智慧的结晶。它与古印度有着密不可分的关系。传说古印度高达八千米的圣母山上,有人修成圣人,亦有人成为修行者,他们将修炼秘密传授给有意追求者,因而沿传至今。

古印度人为什么要修炼瑜珈?瑜珈功和印度教之间有什么渊源呢?

瑜珈一词原初的意思是驾驭牛马,从遥远的古代起,它也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修炼。在古圣贤帕坦珈利所着的《瑜珈经》中,瑜珈准确的定义为:“对心作用的控制”。瑜珈在印度有着渊远的历史,尤其在我们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系。在印度,人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦,内在的自我将与宇宙的无上我合一;通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁,心的主体被顿悟,一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的关系,在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围,两者的关系都彼此相互融合。印度教对于灵魂和肉体的关系是这样认为:生命不是以生为始,以死而终,而是无穷无尽一系列生命之中的一个环节,每一段生命都是有前世造作的行为(业)所决定。动物、人和神的存在都是这个链索中的环节。一个人的善良品行,可以使他升天,邪恶则能令他来世沦为畜类。一切生命,即使在天上,都必有终期,不能在天上或人间求得快乐。虔诚的印度人愿望是获得解脱,即脱离生死轮回,在那种不变的状态之中获得安息,这称为梵和涅。

牛被印度人看作是神的化身,受到人们的保护不被宰杀。牛被称作“如意牛”,也代表幸福吉祥;印度人使用牛粪来治疗皮肤病和一般的外伤,疗效非常好。恒河是印度的圣河,它孕育了印度的文明,人们称天河,每年的许多节日和祭典都在恒河河畔举行,小孩子的成人礼也需要恒河水来淋浴。经常看到人们在恒河中洗浴身体,人们希望通过圣水消除疲劳、驱除疾病、洗净身体的罪恶。

祭奠是敬神的重要表现,祭祀也是人们祈求幸福的出现和召唤神秘力量的产生。在古代的圣典就纪录了名目繁多的祭典内容和方法。古代祭祀是大型的活动,一般人无法承担这些的花费,数以千计的牲畜被宰杀,雇用劳力搭建气派的祭台,制作上好的香火和贡品,还要请婆罗门来担当祭典的主持人和重要工作,看一个祭祀的成功与否还有看是否有重要人士参加,那些出生名望家族以及有威望的人,知名僧人的参加将使承办者获得极大的荣誉。现在,人们仍然坚持祭祀的仪式,但是内容已变得十分的简单,通过咏念梵文和使用简单的祭祀物品就可以完成全部的过程。当然,古代沿袭下来的一些要求依然被现代人所遵守。印度人民供奉的神有许多,这主要是因为众多教派都存在的原因。教派之间相互尊重,相互融洽,大家都有自己的主神,对于其他的神的存在通常被看做是神的不同形式。

苦行是瑜伽士寻求解脱的主要方法之一。在印度经常可以看到坦胸露肩的苦行者在路旁打坐冥想,在这段其间里苦行者以极端瑜伽方式对待自己的身体,生活极其简单并实行彻底的禁欲。有时还遵守古代沿袭下来的各种条例规定,苦行者通常身体消瘦,衣襟俭朴甚至破烂,皮肤黝黑和行囊晦涩,但是他们目光犀利,有坚定的信念和善良品行,经常具有常人没有的神奇的神通力,他们遵守瑜伽的道德,坚信通过苦行可摆脱业的束缚,使生命得到永恒的净化,他们是会人敬重的人。

此外对于道德的掌握也是印证梵的重要方法。这通常包括理解经典中存在的奥秘,丰富的知识,以及导师所传授的精神秘密,这也包括长期体验中对梵语的领悟和心灵的历程。一个有着丰厚知识的瑜伽者在任何的地方都会得到任何生命的赞许!瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下,从直觉来了悟生命的认知。

瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典。瑜伽修持者开始只有少数人,一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅山洞穴和茂密森林中心地带修持,由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中间流传开来。瑜伽一词源于梵文音译,有结合、联系之意,这也是瑜伽的宗旨和目的,是为达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么“结合”呢?其实瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的“结合”,用同样方式也可从较高到较低的“结合”或同自我结合。这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化,使自己从痛苦和灾难中获得解脱。

而今的瑜伽,已经是印度人民几千年来从实践中总结出的人体科学的修炼法,再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。目前瑜伽已在全世界广泛传播。印度有很多专门研究瑜伽的学校。瑜伽有他一套从肉体到精神极其完备的修持方法,当今的瑜伽不仅只属于哲学和宗教的范畴,它有着更广泛的含义,千年不衰,有强大的生命力。当瑜伽的修持者在深沉的静坐中进入最深层次时,就会觉醒人生的至善境界,从而获得个体意识与宇宙意识的结合,唤醒内在沉睡的能量,得到最高开悟和最大愉悦。

“瑜伽”这个词,是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。瑜伽姿势是一个运用古老而易于掌握的方法,提高人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。

瑜伽(Yoga)是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

瑜伽的发展历史历史近年在世界多个不同地方流行和大热的瑜伽,不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持永远健康的身体。

起源瑜伽起源于印度,距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带,古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验,创立出一系列有益身心的锻炼系统,也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼,瑜伽教给人们的治愈法,让世世代代的人从中获益。

在数千年前的印度,高僧们为追求进入天人合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾病创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。

考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物作冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年的历史了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。再简单一点来说,瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习,也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的习练目标是达到对自身心灵的良好理解以及调控,能熟知并掌握肉身感官。

发展现代学者将瑜伽分为四个时期:

一、前古典时期:

由公元前5000年开始,直到(梨俱吠陀)的出现为止,约有3000多年的时期,是瑜伽原始发展,缺少文字记载的时期,瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门,其中的静坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。

二、古典时期:

由公元前1500年《吠陀经》笼统的记载下来,到了《奥义书》明确的记载瑜伽,到《薄伽梵歌》出现,完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一,使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统,由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。

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