第九十：太武攻克沪京，令狐阵亡溪水
太武引兵过关，势如破竹，及及沪州。大文天子崇贞忧心如焚，召百工问计。丞相刘表曰：“克之无将，守之无兵；唯有西入。”百工闻得，俱和其言。崇贞虽非明主，亦无心离京；闻丞相之言，百工之态，甚是不色。沪京守备石开诚，自憎丞相；今顾崇贞颜色，即奏曰：“从来离京者，几可归之；西入实亡国之谗也。”丞相怅曰：“贼师徐徐，何与人决？何城可守？非西入而亡尽。”诚曰：“气有不败，心有不死；皇天尚在，何不可守？丞相言不慰兵，必摇军心。若不罪之，军心难治。”崇贞听罢，即令斩之丞相，以儆效尤。百工见状，无敢上前谏逃者。
沪州城下，太武师纠纠，悚神惊心。将军黄益驱师呼敌降。沪州不诚；益怒兵剹邑。沪州设议，石开诚议守。其子石鸣天谏曰：“守不能谓战，战不能谓失；大文将亡，城有何用？天下将亡，以新主匡事举。末将以为，唯降可也。”诚慨曰：“千军不敌谓气亡，万岁不有谓节亡；臣亦如何？”鸣曰：“将军可知，危亡之主，乞天乞地乞贤才；而失之由，身不受也。大文良才辈出，绵州汪仲良、御史杜牧、尚书钟一叶、将军周公，那不是人杰，均亡刀下，冤屈致死。是谓观今鉴古，无一不同；不利之天，智勇不挽。”诚然其说，归未忧宫说崇贞曰：“分久必合，合久必分，盛久必衰，衰久必盛。自天地开，日月坠止，无可更迭；沪州无据其兵，谏王作朝落之仪。”崇贞泣曰：“卿之见，欲向贼诚。”诚曰：“无王之土，万里奈何？无兵之将，骁勇奈何？臣勤王纲，纲坠奈何？止一寸之地，一兵之帅。”崇贞无以应，远之将军。
后宫中，纷而怅惘，唯千千抚琴而歌，曰：“琼楼玉宇，秋风冷潇潇。故人不见回首，几度夜遥遥。轻歌舞者，浅唱何人晓。清清香闺独望月，对影二人。”引歌间，崇贞外呼曰：“亡主之都，清风之城；朕无据之兵，将诚城下；爱妃不痛焉？还如此纵讴。”千千曰：“无人不痛，痛之人怜不尽。妾能如何？痛之不来，痛之不去；以痛可止痛乎？”崇贞曰：“爱妃实狠心，无痛以朕。”千千曰：“前世故人，引领来者；故不承古风，不定其事。亡国之君，非一时之亡，非一时可挽；事之至此，孰可挽焉？”崇贞惑曰：“爱妃之言，是说朕亡非今日？”千千曰：“圣云：‘臣不逆君，妻不叛夫’；由之而言，自无逆王之臣，叛夫之妇，俱乃主无圣，夫无德也。皇上信奸崇邪，夺人之妻，亡人之忠；是义者，焉可从之？是百姓，焉可奉之？”崇贞听罢，大怒曰：“叛夫之妇，叛国之臣，不杀不可。”遂举刀奔向千千。千千闭目，由刀斫下。正间，自后奔来一人，怒去无情刀，斥曰：“此无德主，自亡天下，罪卸其人。”视此人，乃将军石开诚。崇贞无语，伏地啜泣。
永新五年[公元224年]七月，沪京阍门大开。太武以左云山、右彭昌开往未忧宫；宣曰：“太武起兵，本为百姓，三年不纳，一夫不诛。”百姓雀跃高呼，请太武进沪京。未忧宫中，崇贞坐与上，将顾太武入殿，无语可言。太武曰：“百姓与外迓吾入京，尔何不从之？”崇贞曰：“朕虽亡国，亦不奉尔。”太武冷脸透笑，谓曰：“汝可知，大文亡于甚？”崇贞不答。太武曰：“何主承何天，何天承何人，何人承何心，何心承何向，何向承何有也。”崇贞不能应，苦脸无泪。
沪京以南曰溪水，守将林云志，南抗南宁，北抗太武，亡不久矣。其将刘成上言曰：“溪水之城，首尾不顾，亡之瞬息；林公宜择一为之。”林曰：“自出草庐，誓匡国难，料此果也。”成曰：“世间无及将军之忠者也。则无主何以忠？大文以迭，假邑可守焉？”林不听，誓死据池。
太武议伐溪水。云山曰：“溪水不为患也，患是南宁。兵引溪水邑下，先不可战，待南宁攻破其邑，则突发奇兵，杀之气泄。”太武然其说，以彭昌、陈子元引兵城下。
南宁主将令狐弘，责令千兵杀敌，必克溪水。令狐欧进谏曰：“溪水之争以不利，沪州之夺以不能。将军宜兵归南宁。”弘嗔曰：“自南宁兴兵，誓取沪京，是谓千里征途岂半途？”欧曰：“志不达不志，事不成不事；行则为成，不成则弃，何谓半途？”弘曰：“生之大志，是为天下，沪京咫尺，焉可止之？”欧力谏曰：“成事之先，志盛亡要；将军慎也。”弘不听，驱师力拔溪水。
越半月，溪水蓄尽。刘成力谏林云志曰：“溪水以亡，将军宜降之。”林曰：“吾自无降举。”成泣谏曰：“将军不降，当走之。”林曰：“城在人在，城亡人亡，乃守城之要。”诸将无谏将军，亦只苦战。
翌日，溪水城破。南宁兵杀入主帐，令狐弘恶顾林云志，曰：“此贼不杀，何掩人愤？”挥刀即下。先生欧谏曰：“贤者待贤，理者待理；林公乃贤，焉可杀得？”弘不听，曰：“此贼不杀，何破溪水？”欧苦谏曰：“成事之忌，义气用事；以不贤待贤谓耻，不理待理谓诡。”弘不听，杀之。
时，自北杀来一众，值南宁战溪水气衰，乘势而入。南宁兵即溃，令狐弘愤不可喻，怒曰：“此贼伐我气溃，小人也。”欧曰：“两兵之争，智勇谋略；是谓无兵不诈，诈焉君子？故兵家有君子不帅之理。”弘不应，谓诸曰：“何以战？”欧曰：“无可战，唯有弃池。”弘不从，驱兵战。少许，南宁兵溃走溪水，回顾城上扬‘萧’幡。弘茫呼：“千军待命，复之城。”欧力谏曰：“失之不复，谓不取之城；将军速返，免失之无一。”弘啸曰：“兵引北伐，是为天下，今若溃返，何颜见南宁父老？”欧曰：“为争一气，为逞一能；失千秋业，颜面焉及天下？此乃无为将。”弘不奉，挥师杀去。
溪水将陈子元奉先生计，不战其兵，待其南归逐杀之；闻令狐弘城下叫阵，嘲曰：“上将军勇，不勇太武一妇；上将军智，不智太武一稚；何比太武？”城下大戾；举兵攻伐，溪水迄而据守。
时以昃，南宁师无取其池，兵怅将忧，以无再战之心。令狐弘痛呼：“天亡我也。”俱怅惘；奔前欧阳西楚谏曰：“兵与此间，还可胜乎？唯返南宁。”诸将闻得，纷谏将军速返。众中一人厉言呼：“不也。”俱飞顾，乃先生令狐欧。将军倚玉杰顿惑，谓曰：“先生自来以返谓帅，何故反耳？”欧曰：“今敌不战绝非惧我兵，此不可疑乎？吾测之，乃其谋吾兵去时师后发，杀吾不及。”俱愕然，曰：“先生可有策乎？”欧曰：“以殂士待后，渡千军南归。”言引倚玉杰请兵，俱随之。诸兵中一言啸，乃元帅弘；谓令狐欧曰：“先生可知，吾何兵败？”欧曰：“过于自信，则是自负；自负者，不从人言，焉可集广思议？立不败之地。”弘吠曰：“诸之则归，元帅待后，以慰所铸之过，乞南宁不罪之。”欧曰：“亡帅焉可？是将亡兵亡，主亡天坠；待以兄而后，必阻其逐。”弘曰：“死焉可怕？输则不能；吾意以绝，诸则听命。”欧苦谏曰：“将不亡，可复战；将亡，战不复。”弘曰：“将亡兵主，引将而师；而此伐沪京，若帅乃兄，何如此狼狈？兄且归去，承弟未了之心。”遂责兄遣众返。
南宁兵一动，自溪水城杀出一众。就间；南宁众中冒出若干殂，由元帅弘所引。弘者，自出南宁，是为功成，今败此间，岂不更愤？身先士卒，杀向敌兵。之众奋进，无不以亡渡南宁不亡。少时，殂士坠无几；令狐弘顾而汪然，疾呼：“南宁不亡。”言毕，操剑自死。之众惊呼元帅；引出欧阳西楚，见元帅阵亡，又无败其众，遂降太武。
南宁兵由令狐欧所引，如风逐月南逝去，叹曰：“南宁由此元气大溃，十载不可复，难有辉煌一刻。”旁倚玉杰谓曰：“兵云：‘失而求复，败而求胜’；由后南宁何为上？”欧曰：“上上之计，谓之自修；承天地之同，复南宁之荣。”杰无语，唯从先生。
太武勇将陈子元，奉令逐杀南宁众，引逐卅里，未功，归言主将彭昌。彭昌当愕，与陈子元入永乐宫[太武进入未忧宫，将其异名永乐宫。]请罪太武。太武甚惑，曰：“将军何罪之有？”昌曰：“臣等止亡其帅，不亡其兵，谓战不捷。”太武曰：“亡兵之能，灭千军气；故亡元帅弘，胜亡千兵。”昌异曰：“亡将不兵，胜则不后。亡人之最，亡人天下。只亡令狐弘，其众必复之，何胜之有？”太武顿怅。众中引出云山，言曰：“亡人之生，亡人之后；亡兵之计，亡兵之行；何不亡之兵？”陈子元答曰：“承先生计，待去兵发；未知兵发不善，只见元帅不见众。”云山顿愕，谓曰：“南宁失上将军，亦有何能？”陈曰：“其兄上辅。”云山色变，疾呼：“上辅先生，云山不及矣。”俱惑；彭昌谓缘由？云山曰：“智者不智，智上之智；吾料不亡上辅，南宁不亡。”昌闻言慨曰：“智者之逊，千众即失。敢问何智为上？”云山曰：“智我之智。”俱感叹；太武曰：“智者天下，不智一者；天下可轻，无敢轻上辅，此乃吾师之忧也。”俱无语，唯思上辅早夭。
