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第59章 宗英卓玛(2)

第二天清晨,天放晴了,吴文春副县长带领我们访问了藏北著名的羌塘草原。一路上只见满山遍野的羊群、牛群和成群结队的牦牛,自由自在地游动在白云下广袤无垠的草原上。

这天中午我们就在草原上的帐篷里同牧民们欢聚一起,共进午餐—— 一顿极为丰盛的草原风味的午餐。盛情的主人先是招待我们喝青稞酒、酥油茶,吃“退”(一种用红糖、奶渣和黄油合成的食物),而后送上了刚刚宰割、炮制的全羊肉——这是用来招待远方来的贵客的。说实在的,我们之中好几位还不习惯吃。可是黄宗英不但样样都尝,而且吃得很香!就连那有点半生不熟的羊肉,她也用手抓起一个肘子就啃。那青稞酒,那酥油茶,那酸奶子,连藏族同胞都担心她这个“大上海”来的名演员名作家会不会不习惯吃,会不会咽不下口哩。其实,不习惯也是很自然的事,因为毕竟各个民族都有自己的风俗习惯。她却吃得这般香,这般自然,使得好客的主人十分高兴!席间,藏族牧民同胞们竟兴奋得弹奏起、歌唱起富于草原风味的藏族民间歌曲来。乐曲动听,歌声悠扬,几位身着漂亮的民族盛装的藏族女同胞不由随着乐曲翩翩起舞。在主人的盛情邀请下,我们也手舞足蹈起来。这情景多么动人心弦!啊,霎时间,一曲民族团结的颂歌飞扬在辽阔的草原上空。

这时,我忽然发现:怎么?我们访问团中的藏族诗人饶阶巴桑溜号了?要说跳起藏族的舞,他是最拿手的一个。几天前,我们在雅鲁藏布江畔访问西藏“邦典(即围裙)之乡”——姐德秀村围裙厂时,热情的能歌善舞的藏族同胞曾邀请我们跳舞。我们只好硬着头皮同她们瞎跳了一次“踢踏舞”——对我们来说,是名副其实的踢踏舞。而这一次,饶阶巴桑却大显身手,他十分活跃地和对方对跳,手舞足蹈,口中还念念有词,跳得满头大汗,跳得气喘吁吁。其实他不仅救了我们的“驾”(我们访问团多亏有他—— 一位藏族本民族的诗人),还作了一次出色的表演。由此,我们放心了。因为每到一个地方,主人差不多都要用热情的歌,尽情的舞蹈欢迎客人。而且总是诚挚地邀请客人一同联欢。现在我们发现了我们队伍中这位诗人兼舞蹈家的饶阶巴桑,真正是喜出望外。对于一批“舞盲”、“乐盲”的我们来说,压力自然减轻了。

因而我奇怪,眼下这么热闹的场面,饶阶巴桑怎么不见踪影了!

我悄悄溜出帐篷循迹而去。唔,原来我们的诗人诗兴发了,瞧他正舒展地席地坐在草原上,用他手中的笔疾速地在他随身所带的那个小本手上流利地书写着什么。写什么呢?我走近一看,是诗。哦,他已经写了几十行喽。“巴桑,你在写什么诗?”我好奇地询问。他抬起头,眯缝着他那善良而又充满智慧的眼睛,回答说:“我很有感触。我在为黄宗英写一首诗。”“是吗?”我感到意外,便说:“能让我先看看吧?”他诚恳地说:“欢迎你看。不过,还要修改。我先给你念念吧!”

此时,帐篷内乐声歌声此起彼伏,依然热闹异常。帐篷外,诗人饶阶巴桑,忽而仰起头来,面对蓝天里朵朵白云,忽而低着头向着茫茫草原,轻声地然而是激情满怀地朗诵着他的刚刚完成的诗篇:.雪山筵——致黄宗英.《桔》的六十元稿费买的风衣上,

带着旅途飘动的兴致,

带着黄浦江

浪沫堆叠的诗行,

你在激动了

不加约束地倾泻在

五千米高处的羌塘。

一如浪的体态

滑近,滑远

终于寻找到

海的乳胸的宽广。.你顺着西藏之谜的航海图。

不嫌其遥远、迷茫,

穿着在上海买的登山鞋,

走进一个又一个

一片又一片

牛群、羊群、马群

漂浮起来的帐房。.牧人顺手从草原上,

抓起几只高角大羊,

用牛粪火烤炙,

插上一把也许是杀过人的藏刀,

请你启齿一尝。.庞然像小丘一样的酒坛,

外面是古老的凸纹兽象,

里面是青糠的醇浆。

恭敬地放在你面前,

请你放开演戏时逼真的海量。.不是机制的乳璐、果脯,而是牧人粗糙的手掌

乱捏成的奶饼、乳条、酥油、糖把,

制作它的

是部落时代有的

感情的半成品,哈达的全包装,

加上无齿的牛犊吃剩下的乳,

便是

牧民真诚与厚朴的立方,

成块成堆地放到待客桌上,

——款待一个

大都市的女郎,

请你表示牧女般的豪放。.远方来的客啊,

你带着大雁情,

来高原拜访,

听六弦琴的音响,

看生活穿着古装,

借简陋之帆,

粗犷之舟,

进入

丰富的大洋;

在西藏之谜的航海图上

漂游着

一个女性探索狂…….

至此,诗人突然中止他的音符,做了一个表示完结的手势,客气地说:请提意见吧。这是我刚才信笔写来的,一个初稿。

啊,多么富有激情的一首好诗!

我发现:此刻,广阔的草原宁静极了,成群的羊、牛、马,还有那一群群被称誉为“高原之舟”的牦牛,也都仿佛竖起耳朵在静静地静静地倾听诗人的动情的朗诵。

我情不自禁地说:“好诗!巴桑,你拿进帐篷念念吧!给大家听听。”

他不好意思地微微一笑,说:“我一路上再改改,回到拉萨再公开吧。”

我说:“那也好。”

我们一向走进帐房,只见我们访问团的伙伴们,不知是青稞酒喝多了,还是被牧民们热烈的情绪所感染,大都已经“进入角色”,迷迷瞪瞪了。然而在牧民们响亮的六弦琴的热烈伴奏下,他们依然和牧民们欢快地跳着、唱和着,陶醉于融洽的气氛之中。

我和饶阶巴桑赶忙加入到人群中,舞之蹈之。

好快活!好欢乐,好尽兴!

我们的感情、情绪和牧民同胞们愈来愈为接近、愈为深厚了。

这时候,牧民中不知道谁忽然用藏汉语混杂的声音喊出一句:她,我们的宗英卓玛!啊,啊,宗英卓玛,这是藏族同胞对黄宗英多好的评价!从此,我们也这么称呼她了。

直到日落西山,车子已经发动起来,我们才恋恋不舍地离开热情好客的牧民同胞,离开晚霞映照的美丽的草原。

哦,这是一个多么令人难忘的节日一般的一天哟!

谁都知道,到一趟西藏,绝非容易!也许是我们每个人一生中唯一一次,所以我们在藏参观访问的日程安排的很紧很满。我们希望多走些地方,多看些东西,多接触写些人,多呼吸些新鲜空气,多吸收些营养,以便开阔眼界,增长见识。因此我们格外珍惜在西藏的每时每刻、每处地方的访问。

当我们从藏北草原回到拉萨后,在拉萨市区参加了一个五省区藏族文学创作座谈会之后,立刻马不停蹄的离开拉萨,奔向另一个我们深深向往的阳光最多的古城——日喀则。

日喀则这个地名,我早在中学时代念地理课时,就有了一个印象。但是,稍微熟悉一点日喀则,却是在1975年中国登山队潘多等九位同志登上珠穆朗玛峰之后,回到北京休整时,我曾有幸采访过登山队,从队员口中不断听到日喀则。因为它是登山队向珠峰进军的必经之地,也是可靠的后方基地。从此我又加深了对日喀则的印象。

但是,究竟日喀则这个西藏古老的名城是什么模样,我只能想象,只能向往。

没想到,如今,我真的要投向它的怀抱了,有幸亲眼观瞻它的容貌了。可以想见,我是多么兴奋和激动!

清晨,我们乘坐的汽车从金碧辉煌的布达拉宫脚下出发,穿过雅鲁藏布江大桥,越过高山峻岭,爬过险坡要道,又经过美丽的高山湖泊——羊卓雍湖,走了大约整整大半天的光景,临近黄昏时分才抵达江孜县城。在江孜,我们稍事休息,并用过晚餐后,七点半钟又继续沿着端急的年楚河,途经白雪皑皑的群山,翻山越岭,向日喀则进发。晚上九点半后才顺利抵达日喀则城。

因为是夜里到达,又经过整整一天旅途的颠簸,我们都感到有点疲惫不堪了,所以睡了个早觉。然而毕竟是新到一个地方,又有那么一根神经极度兴奋,第二天又都不约而同地早早醒过来了。

呀!就在我们住所不远的地方,只见日照峰下那高高的晒佛墙衬托着一座雄伟高耸的精红大殿和那闪光的金顶,那是什么?噢,那就是驰名中外的札什伦布寺。

日喀则,藏语的意思是“高地的村落”。这里海拔4000米左右。举目四望几乎是光秃秃的山头或荒凉的沙坡。人们都把拉萨称为“日光城”。其实,据科学家考据,西藏高原上阳光最多的古城不是拉萨,而是日喀则。约在1300多年前,这儿就曾是“女儿国”大女王的都城。比今天的自治区首府拉萨还兴起得更早。

人们向我们介绍说,这儿日照长,夜雨多,昼夜温差大,因而大大有利于农作物的光合作用,是促进高产的有利自然条件。但是,高寒天气,又对农作物有极为不利的一面。因此有人主张:在日喀则,只能发展牧业,不利于农业。不信,只要瞧瞧那寒冷无水的山头连树也不长,连草也不生,就够令人望而生畏了。

“有一个人却打破了传统观念,破除了迷信,在这里培育出了无数青稞良种:高原早、白朗兰、喜马拉雅一号、二号……而且还从内地引种成功日喀则从前见都没见过的苹果、雪梨;还进行了系统选育的科学实验……”地委负责同志热情向我们介绍说。

“这个人是哪个单位的?叫什么名字?”对科学对科学家最为敏感而热爱的黄宗英急切地问道。

地委负责同志回答说:“叫谭昌华。在地区农科所。不过,这个同志有病,不适合在高原工作,现在已调回四川老家去了。”说着,这位负责同志流露出不无遗憾的心情,“他走得早了点。他的闪光的事业刚刚开始哩!他对高原很有感情,走的时候是流着眼泪走的!”

黄宗英一听,忍不住了。按原定计划,下午,我们是要去参观那座拥有二十多万平方米建筑面积的庞大而又赫赫有名的大寺院的。她建议改一下日程,先去访问农科所。我们当然毫无疑问,赞成她的提议。

日喀则农科所,真是宛若西藏高原的一块绿洲,一块绿色宝石。这儿有树木参天的林荫道,有多种农作物竞相生长的庞大的实验室,还有设备良好的科学研究室,丰硕果实展览室,等等。它曾因科研成果而获得国家级(集体)奖三次,个人奖两个;获自治区(集体)奖两个;获地区奖(集体)五个,个人奖47个;1979年12月,还荣获国务院嘉奖。

单单是从上述奖励的情况,就可想而知,他们确实取得了了不起的成绩!而这一切又都跟他们的原所长、一位志愿进藏的农学院毕业生谭昌华同志的贡献分不开的。所以人们怀着深深的感情向我们述说了谭昌华的动人经历。这使黄宗英、使我们深深感动。我们多想见一见谭昌华啊!

可是人们说,他回老家了。由于日益严重的心脏病,1978年他正在地里收莲花白的时候,突然昏倒了。经医生检查,不宜继续留藏工作,便送他回内地。他是哭着走的。在老家,在病床上还不断写信关心和指导农科所的科研工作。现在他的病情有所好转。他的父亲是省里一位民主人士,按理,他完全可以留在省城工作,可他不!他又几经联系跑到四川江津地区农科所去工作。在那里也干得很出色,还时常有信来。

听着听着,黄宗英落泪了。我们也深深感动了。黄宗英忍不住激动地说:我到四川后要追踪他,寻访他。多么有志气的一位科学家!

黄宗英,就是这么一个人,她对生活,对科学,对科学家,对那些为祖国四化付出了辛劳,做了贡献,哪怕是极为普通的人,她都充满了喜悦之情、热爱之情!她一旦接触,情有所动,心笔相通时,便抑制不住内心的激情,要写,要反映,要描绘,要颂扬,要呼号,要让天下的人都知道,在我们960万平方公里的祖国大地上,有这么多可敬可爱的人们,他们为了振兴中华,为了祖国的富强,为了人类的进步,付出了多么高的代价和焕发出多么可贵的精神!

用一句老话说:日月如梭,光阴似箭。在西藏,很快,一个月的时光过去了。按照原定计划,我们过了国庆节就该踏上归途了,真有点留恋不舍了。刚刚对这块陌生的土地滋长了感情,对这块神秘的地方有所了解,对千百年来生活在耕耘在这偌大土地上的藏族兄弟姐妹也刚刚熟悉并增进了一点感情,却要离开了,这使我们的心情十分矛盾。我们是多么迷恋这块神奇的土地呵,然而又不能不走了。因为我们都还有工作在身。

行期决定了,没想到,回内地的飞机票却意外地发生了问题。据说买飞机票已排队到两三个月之后。我们自然有点焦急。真得感谢自治区的领导同志和文联的同志,好不容易帮助我们弄到了回程的机票。不过不能是同一天同架飞机飞返,而需分两批走。这样,我们已经心满意足了。

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