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第22章 乐于施舍,种下善因得善果

“施舍”二字其实是宗教术语,

让人帮助穷人和有需求的人。

现在,它已经成为一种大众的做人哲学,

懂得施舍的人,

会收到丰厚的回报。

“施舍”是阿拉伯语“ENFAG”的意译,是指把自己的钱财、能力、知识等安拉(伊斯兰教经典《古兰经》中宇宙最高的主宰)赐予的恩惠用在安拉的道路上,帮助那些穷人和有需求的人。后来,这个术语被民间化,意思就是劝人们向善,尽一己之力帮助那些需要帮助的人。

成功人士往往懂得施舍,传播福祉,帮助有困难的人。这种善行虽然没有很强的功利性,但是大方慷慨的人却能在无意中赢得很多人缘。

《水浒传》里的宋江,其貌不扬,面黑身矮,“文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功”,这样一个人为什么能够稳坐梁山第一把交椅呢?水泊梁山也是人才济济的,比他有能力、有智慧、有才学、有派头的人多的是,为什么这个“黑三郎”就能成为大哥?就因为他懂得施舍,仗义疏财是宋江的特色,别人有困难他都会尽力帮,所以得了个“及时雨”的绰号。

在上梁山之前,宋江是衙门里的一个小公务员,虽然工资不高,但是为人大方,舍得在“小人物”身上用钱,所以大家喜欢他。阎婆惜娘儿俩没有依靠,他给钱;街上打更的老头儿没有棺材本,他送;吃了官司之后,为了免除一百杀威棒的痛苦,他很主动地拿出钱来贿赂监狱里的小官僚。这个例子是最具有代表性的。《水浒传》里的英雄,多半都有牢狱之灾,对武松、林冲和宋江三个人的经历描写得最具体。武松是火暴脾气,宁折不弯,情愿吃那一百杀威棒,也不愿意使钱;林冲较为平和,经人点拨,会拿出钱来为自己消灾;只有宋江最随和,与人为善对他来说是行事准则。不仅如此,李逵赌钱输了跟人打架,他还主动拿出钱来替他还账。这样仗义疏财的“及时雨”,谁不喜欢?宋江的处世原则就是你需要什么,就给你什么。只要你说得出来,他就送得出来。梁山英雄多半都是“有恩必报、有仇必雪”的性情中人,谁好意思受这样的“滴水之恩”?所以,当“玉麒麟”卢俊义活捉了射杀晁盖的史文恭,即将履行晁盖的遗愿成为梁山“一把手”时,所有的人都对他虎视眈眈——想抢我们圈子灵魂人物的宝座,你活腻歪了?卢俊义各方面条件都比宋江强,唯独缺乏宋江那样的群众基础,所以梁山的头把交椅他最终也没坐成。

施舍,是善举,也可以说是人情投资。其实人际关系就是靠这样的来往维系起来的。一个人的成功总是受到多方的帮助,这其实是一种能量上的传递,就是“做好事”,轮到你了,你需要再把这种能量传递出去,让别人也分沾你的“善心”。如此这般,才能让好运一直伴随你,取得更大的成功。

成功箴言

人是有感情的动物,施舍出去的不仅仅是财物,更是一种感情,是雪中送炭的情谊。而你收获的也不仅仅是相应的财物,而是被施舍者的尊重、感激。这样的情感往往会是你日后成功发迹的强大精神支柱。

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