12.冤枉的狐狸
昨天，我与妻在街上斗起嘴来。
妻并不美丽，但很单纯；不太会持家，但很爱家；不喜欢节俭，但不奢华。她是一个对生活很认真也很执著的普通女人。在现实生活中，正是像她这样的人，支撑起中国的半边天。
我们斗嘴的原因，说来也很好笑。妻在大学教书，书教得很好，学生很喜欢，但对职称、职位什么的一直不太重视。可前不久学校里职称值钱了，她职称比别人差，影响到收入了，便开玩笑地说：“老公啊，如果你当上官，或挣到了钱，就不用我这般烦心了！”我亦笑，说道：“当不上官就不当呗。我现在做一份工拿一份工资，享受一点阳光和雨露，不也挺好……”妻打断：“书呆子！书呆子！都是吃不着葡萄说葡萄酸的狐狸理论。”
我相信，有我妻子这种态度的人不在少数。说实话，有这种思想也未必是坏事。古来就有儒道之争，争论的就是入世还是出世。后来经一些大儒的发挥演绎，据说“儒道合一”了，也就是积极的入世观成为中华民族的正统。大体上是在没有当上官的时候，虽然自诩“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，“达则兼善天下，穷则独善其身”。但那心思还是在诸侯和天下的。至于当上了大官，是否真正善待天下，则是另一问题。不论当官还是没当官的，都想着当官、当领导、当头儿，就是积极的人生观；反之，不想争个先、领个头儿的，就认定是不积极的人。如果这个人再不识相咕哝几声，则肯定要被指斥为“吃不着葡萄的狐狸”。
狐狸的理论，实在不是吃不着葡萄的狐狸发明的，而是那些吃着葡萄的狐狸赠给的。
入世好，因为这是积极的人生态度，历来为各种各样的统治者所提倡。于是全社会就都在积极地“入世”，在红尘中拼个你死我活，挣个高低贵贱。
可是，问题来了，有竞争就有失败者，我们这个有几千年文明的社会为失败者准备了什么呢？耻辱、鄙视、低人一等、忍辱偷生？如果不能忍受那就上山，山上有庙宇、道观、青灯、古佛。
这里面缺了一些什么？不是宽容。咱中国人历来对失败者不乏宽容，那是胜利者特有的态度，旁观者是极少宽容的。也不是忍耐，从越王勾践创下“卧薪尝胆”的绝活后，咱们就有了这一套优秀传统，但那是失败者不得不采取的态度，而且即使忍耐，也是为了下一回合的争斗。在失败者东山再起之前，旁观者是极少看得起忍耐的，相反他们经常把失败者向更深的“泥淖”里踹去。于是，咱国人能够推崇的就只剩下项羽式失败，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。宁死不屈在这里并不总是表现为民族大义上的轰轰烈烈，而是人生的一种心态。生，则帝王将相，是为人杰；死，则轰轰烈烈，为鬼亦雄。“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”（陈毅元帅诗）英雄儿女，是让我自小就敬佩不已的。可问题还在，我不是英雄，生在太平盛世，看来也成不了英雄，因为我害怕失败，害怕失去那一份难得的生活宁静，尤其是心态上的宁静，所以也不想参加竞争，尤其是参加那些大家都争的竞争。争当英雄固然好，争当一个小民，就一定要受到斥责吗？小民与英雄，在人格上就不平等了吗？就不能平等地在一起过日子了吗？如果不能，那不是小民的错，肯定是这个社会哪里出了错。
现在中国已经加入WTO了，巧合的也是“入世”一词——进入国际竞争的大舞台，争个高低贵贱。谁能保证中国就一定能竞争胜利？如果我们还是以这种心态参加国际竞争，假如失败了，我们是不是走投无路？因为国际上连“庙宇、道观”也没有留下。假如胜利了，我们是不是还有下一次的胜利？
到此，我们是否能理解，当今国际上为什么要把竞争融入合作，在合作中竞争。“双赢战略”也罢，“互利互惠”也罢，有我的地位也有你的生存空间，合作的前提是互相尊重，是平等。
坦率地说，大多数中国企业家现在口头上承认双赢式竞争，骨子里还是奉行的“不是东风压倒西风，就是西风压到东风”，否则，就是失败，而失败又是不能忍受的。
13.可怜的胜利者
所有的人都在旁观别人竞争，同时也在进行着自己的竞争，在物质短缺的时代是如此，在物质相对丰富的今天，同样也是如此。问题不在于存在竞争，而在于对失败者的不尊重。一方面我们咒骂着竞争对手的残酷与冷漠；另一方面我们又嘲笑、欺辱着竞争失败者；一方面我们在拼命争夺身边那一点点可怜的地位象征，另一方面我们又把争夺这些地位象征的对手讥为粪土；一方面我们宣扬自己的成功与辉煌，另一方面我们嘲笑失败对手的无能与弱智。如果有一天，被管理者表现出对管理者的不尊重，哪怕是无意的行为，那也是不能容忍的。一个被人们忽视的问题是：在中国的历史上，从来就没有为失败者立过纪念碑（直到最近才有人为这样的历史人物树碑，而那是为了旅游，不是本书作者摄于美国费城李将军像前真正意义上的纪念）。在美国费城市中心，战胜者为国内战争中的败将李将军塑了一个巨大的英雄般的雕像，在中国人的眼里那是不可思议的事。2006年4月21日，选举失利即将下台的意大利总理西尔维奥·贝卢斯科尼在他领导的意大利力量党的一次会议上放声高歌自己谱写的“失败歌”：“让我们走吧！把一切抛在脑后，抛开报纸、电视和政党，抛开那些不再支持我的人。”贝卢斯科尼在台上时以信口开河而著称，下台本在意料之中，但他敢于直面失败，并放声歌唱，恐怕也不是所有的国人都能理解的。
对不成功者的讥讽，造就了不惜一切手段也要争取成功的社会意识，也在相当多的人们脑海里造就了一种根深蒂固的观念：别人有的，凭什么我就没有？这后者，从某种意义上说，比前者更可怕，对社会的危害也更大！因为，竞争的无奈，笔者亲眼目睹许多优秀的青年患上严重的心理疾病，甚至有的走上自杀道路，却不能对他们说明，更不能劝他们去看病，实在是痛心疾首。
14.平民伟大
承认平民百姓的伟大，无损于英雄主义。以平等心态对待别人的生活态度，一样的充实多彩。
抓住自己应该做、可能做、也喜欢做的事，努力争取实现，成则可喜，败亦坦然，成败毕竟不是生活的全部。
如果全社会都有这样的认识，那中国将真正走向富裕。
