有种人，他们属于什么都看不惯的一类人。他们总是对人对事提出一些过于刻薄的批评，显得斤斤计较。他们总喜欢用完美的道德标准来要求人，而现实的人又有谁没有缺点呢？这样，在他们眼里，有缺点的人就等同于道德不好的人了，而道德上的瑕疵是他们最不能容忍的。他们是谁？就是所谓的“老实人”。他们为何如此？这里的原因在于，老实人不会理解人，不会设身处地地从对方的角度出发来考虑问题，如果他们能切身体会到对方行为中的合理成分，他们就可能会多一些宽容。此外，老实人戴着道德的有色眼镜看人，很容易使自己把目光仅仅停留在那些缺点和不足上，而忘记了对对方优点的关注。老实人在一些小事小节上吹毛求疵，得理不让人，在很大程度上就是由于放大了对方的缺点，忽视了对方的优点。老实人应多些宽容，学会包容异己，容忍缺点，这不仅会使自己的人际关系变得更加富有弹性，也会使老实人的胸怀和境界得到提高——万事何必斤斤计较！
冯友兰先生曾经把人生划分为四种境界：一曰自然境界，二曰功利境界，三曰道德境界，四曰天地境界。一般人会停留在第二种境界中，凡事患得患失，这样的人如果吃亏了，他会暴跳如雷，叫嚣得更厉害，其叫嚣的目的是为了得到补偿，而且这种补偿是增加了一倍甚至数倍的。他们的所谓“吃亏是福”是说给上司听的，在领导面前他们表现得很是兢兢业业、任劳任怨，可一旦领导让他们吃亏了，他们会勃然大怒，甚至会跟领导撕破脸皮。
清代有一位叫郑煊的书法家，据说还是郑板桥的远亲，他随家乡的“经商队伍”来到洪江后，不禁感叹在五溪“蛮地”竟还有这么一座繁华的商城，就举家迁来定居。有一次，郑煊做木材生意，货已运到外地，不料价格狂跌，眼看就要血本无归，郑煊以为末日来临，极其沮丧。郑板桥得知此事，便送给郑煊一幅“勉词”，题头是：“吃亏是福。”内容是这样写的：“满者损之机，亏者盈之渐。损于己则利于彼，外得人情之平，内得我心之安，继平且安，福即是矣。”郑煊带着这幅“勉词”，回到洪江。不久木材价格又狂涨起来，郑煊因此大发了一笔。从此，郑煊将郑板桥的题词作为家训，刻在墙壁上以示后人。久而久之，“吃亏是福”的壁联成了洪江古商城的一道人文景观，久而久之也成了人们常常挂在嘴边的一句口头语。
社会是需要人们交往才能发展的，而在交往的过程中，没有哪一个人是不曾吃过亏的，有的吃亏是自愿的、有的吃亏是被迫的、有的吃亏是不甘心的……但无论你愿意或不愿意，你都必须吃亏。对甲，你可能吃亏了，却在对乙的交往中，你又占了便宜；在对甲的事情上占了便宜，在对乙的事情时，你又吃亏了。人一辈子总有占不尽的便宜，吃不尽的亏。但是，不属于自己的便宜还是不占为妙，那么为了他人，吃些亏也无妨。如此说来，虽然几千年过去了，古人的话依旧振聋发聩，那就是：吃亏是福！
吃亏见人品。如果一事不让，处处逞强，那谁还愿意与之为伍？看似争利，其实是捡了芝麻丢了西瓜。另外有些人不计较吃亏，小利乐于相让，大利也不独吞，最终的成功，往往属于他们。在人来人往的生命旅程中，与人挤，与事争，往往难有好下场；唯有懂得适度地退让与吃亏，才能在那份海阔天空的淡然中顺利驶向远方。
有个这样的故事：有一年过年前夕，皇帝下令赏赐朝中每个大臣一头牛。牛有大有小，有肥有瘦。在分牛时，负责分牛的大臣犯了难，不知怎么分才能让大家满意。正当他束手无策时，一位大臣从人群中走了出来，说：“这批牛很好分。”说完，他就牵了一只瘦牛，高高兴兴地回家。众大臣见了，也都纷纷仿效他，不加挑剔地牵了一头牛就走。摆在大臣们面前的一道难题一下子就迎刃而解了。这位大臣既得到了众大臣尊敬，也得到了皇帝的器重。对于这位大臣来说，吃亏不正是福吗？
我们在生活中常听人说：“老实人吃亏，吃亏的都是些傻子”，说的是在当今社会，老实人做不得，大体表现在职务、职称升迁慢，岗位条件差，吃力不讨好，亲戚朋友瞧不起，没本事，受生意伙伴欺负等等。其实，在人生长河中难免有失败和挫折，也难免遇到种种暂时的不公平，而且还经常以“吃亏”的形式显现出来，这往往误导了我们。为避免“吃亏”放弃自己的勤奋与努力，结果就会越来越吃亏，越来越湖涂，就会失去很多机会，一事无成。
我们应该相信，在适当的时候，老实人或者“傻子”肯定会得到不同程度的回报。当一个家庭、一个群体、一个社会乃至一个国家，人人都不怕吃亏，愿意为了他人或者集体利益宁愿自己吃亏的时候，这个家庭才会是温暖的，这个群体才会是团结的，这个社会是向上的，这个国家才会是富强的。
工作中也不例外。我们经常碰到这样的情况：有些工作不是分得很清，谁多做？谁少做？如果大家都想占便宜，那肯定有许多事情就没有人去做，这样的后果是集体的名誉受到影响，正所谓占小便宜吃大亏。如果大家都不怕吃亏，有什么事情都抢着做了，也许这次你吃亏了，下次他吃亏了，但是工作都完成了，集体荣誉有了，大家感情融洽了，工作氛围好了。相比起来，虽然吃点小亏，却还是收获了“福”。
一个人如果整天想着“谁对不起我，我吃了哪些亏”，就会很痛苦，内心不平衡，言行举止就不会和气，待人接物就易发生冲突。于丹在《论语心得》中讲，我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少。这样的结果是活得累而乏味。如果我们满怀“落地皆兄弟”的互为友爱与谦让之心，内得于己、外利于人，内求于己、外和于人，共造福田、共得福缘，我们的生活则定会充满灿烂阳光！
吃亏是福，单从字意上理解，肯定以为这是傻子的理论。吃了亏不发怒，不伺机报复已是不错了，还要让你认定是一种福气。乍一听，说不过去。其实强调吃亏是福，在这里讲的是吃小亏，避大亏。吃亏决不亏，惜福才有福！人生一世，功名利禄，生不带来，死不带去，斤斤计较，徒然给自己增加痛苦而已。生命之舟载不动太多的物欲和虚荣。如果我们视名利如水，置毁誉不顾，对得失不计，我们的心灵便会轻松和谐一些，生命之舟便会航行得远一些。不如看淡得失，放下名利，享受生活的快乐。
老子说：“少则得，洼则盈。”留出了容纳的空间，才能有容。月盈则亏，水满则溢。提前“吃亏”，可以确保日后不亏。现在想想，许多为人处世也是这个道理。用争夺的方法，你永远得不到满足；但用让步的办法，你可以比期盼的得到更多。做人要能吃得了亏，过于计较，得失心太重，反而会舍本逐末，丢掉应有的幸福。记住：没有人愿意选择斤斤计较的人做朋友，没有人愿意和惟利是图的人共事，没有人看得起在琐事上纠缠不清的人。选择吃亏的人，才会在一种平和自由的心境中感受人生的幸福。
明明白白地吃亏，需要心的容量。可以笑纳他人之恶，可以不辨他人的是非确实很难，但是如果愿意，也是可以做到的。只要我们能放下自己那颗怕吃亏的心，就能做到，当然心里没有吃亏的概念，那又是更高的境界！
有些事情你可能认为是受益了，其实在众人眼里你是吃亏的；有些事情你可能认为是吃亏了，但众人认为你占了便宜。所以说，吃亏和占便宜，其本身并没有十分准确的标准去衡量，没有严格的评定准则去定位。什么是吃亏，什么是占便宜？因人、因事、因环境、因社会等因素去定度，也是仁者见仁，智者见智的事情。得到是占便宜吗？不尽然。有些贪官、有些盗者，得到的或许很多，但他们真的是占便宜了吗？失去的就是吃亏了吗？更无法定论。有些见义勇为者，为了拯救别人的生命，为了国家、集体、他人利益而牺牲自己，他失去的太多、太重，但那又是一种完全的吃亏了吗？谁也不能去肯定。因此，何必斤斤计较，同自己较劲，退一步海阔天空吧！
