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第17章 自我得之,自我失之 (1)

立足刚稳的侯景开始了索取,他以为萧衍在他手中,可以任其所求了。可是,他发现萧衍变了,以前有求必应的萧衍极其吝啬了。对他所有的要求,几乎都不理睬,都不满足。侯景实在不明白:这个手中的猎物为何如此倔犟?

侯景要封手下的宋子仙为司空(三公之一),萧衍一口回绝:调和阴阳,安用此物?言下之意,宋子仙远不够格。

三公官职的确高了点,侯景便降低价码,要封一人为城门校尉。萧衍依然一毛不拔:不置此官!

侯景无奈,只得唆使手下到文德殿捣乱。太子萧纲担心萧衍安危,便流涕劝阻父亲,大致是说一些“留得青山在”之类的话。

面对儿子的懦弱,萧衍勃然大怒:“谁让你来的!若社稷有神灵相助,定能光复;如是不能,流泪何用!”八十多的萧衍宁折不弯。在所有的对抗中,他活得都是个男人。

我得不到我想要的,那你也别想得到你想要的——侯景忍耐不住了,他极力降低萧衍的待遇,连基本的口粮都要克扣。萧衍多次索取不成,由此忧愤成疾。一日,他感到口苦,便要喝蜜。可要了半天,不能如愿。

在忧愤中,这位过了四十多年甜蜜生活的天子怀着对蜜糖的无尽渴望,怅然离世。

“自我失之,自我得之,亦复何恨!”是听闻城破之时萧衍的一声叹息,也是他一生最精炼的概括。不知这句千古伤心话还要流传几人之口?

比起萧衍的无限失意,侯景却是如沐春风。自永嘉南渡,南北对峙以来,北边觊觎建康城者前仆后继,数不胜数。可今天,固若金汤的建康城,却匍匐在侯景的脚下,这曾是多少北方君主的梦想。

符坚大帝,英明神武,风卷残云地统一了北方之地。可是他百万之众首尾相连而来,投鞭虽能断流,但别说长江的滔天巨浪,连淝水的小风小浪他都经受不起,结果遗笑千载。

北魏太武帝拓跋焘,东征西伐,建立赫赫战功,五胡十六国的血腥争斗在他手中最终结束。可虽已胡马窥江,但他依然功亏一篑,只剩一声叹息而去。

东晋、南朝,在南北对立中,虽一直居于下风,但借着江淮之利和密布的水网,成功地阻隔了胡族骑兵的南下。而建康,在面对胡骑卷起的漫天尘埃,听闻彻地而来的马蹄声时,两百年来,她始终顽强地挺着,没有让胡族的脏手玷污过她的圣洁。

可今天,在萧衍的引狼入室下,这座等同于华夏衣冠礼乐标志的伟大之城沦陷了,沉重地扑倒了。而让人吐血的是,征服者不是顶天立地的英雄,却是个跛子,一个在朔风吹拂中长大的无赖,一个对自己的祖宗三代都毫无印象的小吏。一年前,他还是只丧家之犬,只求活命而已。多少代伟大君王的梦想,让他轻而易举地实现了,而他起家时只有八百残兵。

冒险让侯景实现了这一切。对于他来说,成功只有一个秘诀:践踏一切规则,不管人世的还是人性的。

之所以要打破人世的常规,是能出其不意,让敌人措手不及,偷袭建康城就是一例。

而践踏人性的准则,是为了建立他的威严,让人胆寒,继续创造奇迹。没用的,杀;不为我所用的,更要杀。

围城日久,城内尸体早已堆积如山,里头还夹杂着很多临死之人。侯景好歹也是朝廷的丞相,救死扶伤的事也该做一些,好争取点民心。可比起民心来,侯景更喜欢眼前一片干净。

你死了,赖着不动,尸体占着街道;你快死了,却躺着不死,还想浪费粮食。那好,全给我叠在一块。死了的,快要死的,死不了的,一把火全烧了——干干净净,只是臭气飘荡在十里之外。

而且官民一视同仁,尚书外兵郎鲍正本还在顽强地和病魔作斗争,却也被贼兵从床榻上强行拉出,扔在火中,许久方死。

人祸更连天灾,江南已连年遭受旱蝗之灾。遭此劫难,百姓更是流离失所,躲入山谷、江湖逃命,以草根木叶为食。更悲惨的是富豪之家,过惯了锦衣玉食的日子,可如今锦衣尚在身,猪食却难求。个个饿得鸟面鹄形,身上虽是绫罗绸缎,怀里依然金玉珠宝,可却饿得奄奄一息,躺在镶金嵌银的床上,等待死神的到来。

建康城本有百万人口,南北各四十里,繁华景象让人震撼。即便围城时,台城中还有十万男女,可如今百无一二。千里迢迢赶来朝拜梁朝的百济使者,看到这种凄惨景象,实在难以忍受,在城门外号啕大哭。路人更是哭声震天。这哭声,来得太晚了。

昔日繁花似锦,流光溢彩,如今人迹罕见,白骨成聚。花团锦簇的三吴之地,已是千里坟场,“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”的一幕比李白的诗更早地上演。

其实,光靠侯景的屠杀,数百万人口不会消亡得如此之快。最大的缘由是缺粮、饥荒。由于过于崇尚奢华,建康城人家里藏的都是华而不实的服饰、器物,而保命的粮食不够半年之用。过惯四十年太平生活的人们,都以为战争、灾难离他们很远。可一旦来临了,便毫无还手之力,只能束手待毙。

灾难离我们很近,不管过去、现在,还是将来。不要回看过去,不要眺望远方,它就潜伏你的身边。这也是这数百万条生命在地下最想告诉后人的。

死的人数已经够可怕了,侯景也该收手了吧?

死神狂欢的舞步

可是,既然嗜血的盛宴已经开场,死神便不会停止他狂欢的舞步。侯景的成功来自冒险,如果要继续复制成功的话,只能是选择更大的冒险。

面对人心骚动的局面,侯景选择了屠杀。对此,他只有一个要求:让被杀的人生不如死,要让一切反对他的人胆寒。侯景在城中竖立了一个舂米用的巨锤。我们可别奢望是侯景一时心软,要舂米来缓解饥荒。这东西不砸谷子,只砸人;不扬谷壳,只喷血。谁不听话,都给我往里送,这残忍的场面可想而知。

建康城更是死气沉沉,人们被限制私下交谈,更不许饮酒作乐,只要敢越雷池一步,连你姥姥家都要牵连。侯景杀人时多是先断手足,再割舌挖鼻,数日之后,等你痛不欲生后,再剖心肝。便是吃饭,他也要杀人为乐,眼前虽鲜血淋漓,人头落地,他依然谈笑自若,继续饕餮不已。

他具有一切魔头的特质:残暴、冷血、疯狂。

对于手下,他只有一句交代:

“破栅平城,当净杀之,使天下知吾威名。”

这话被变本加厉地执行了,所有的人都胆寒了。可胆寒的人同时兼有一种情况:心寒。尽管梁末时已人人思乱,可是谁不愿乱成这个样子。比起这种日子,百姓更怀念梁武帝的好时光,皆对侯景宁死不从。

萧衍走了,太子萧纲自然成了皇帝。侯景手中虽有萧纲这张令牌,可左攻右伐了许久,依然仅止三吴之地。在当太子的时候,萧纲的号召力就有限;如今,深陷魔爪,成为侯景的傀儡,更是号令难行。

江南闹得如此天翻地覆,一向精明滑头的宇文泰、高澄为何不趁火打劫,猎取渔翁之利呢?不是他们不想,而是来不了。因为他们之间闹得比江南更凶,打得也是头破血流。

王思政的死守

高澄非常得意,他的一石二鸟之计成功了——他赶走的丧家之犬,果真在南方掀起了滔天巨浪。可是,心腹之患宇文泰还占着河南之地,王思政据守的颍川像水草一样缠住了他南扩的步伐。对高澄而言,只有夺回河南之地,才敢安心向南大举推进。

可是,王思政是守城的绝顶高手,高欢就在他手下无功而返,高澄能替他父亲争回这口气吗?替高澄攻打颍川的是名将慕容绍宗,虽然慕容绍宗轻易击败了侯景,可在颍川这座弹丸小城前却束手无策。

这一攻就是一年多时光耗去了,足够侯景在南方折腾了。

东魏的援兵不断地涌来,高澄势在必得——虽然他打败了梁军,可只有战胜世仇西魏,他才能证明自己的能力,在这批老家伙面前抬起头来。他一定要夺回河南这片失去的土地——既能防止西魏向东蚕食,更可以此作跳板向南渗透:梁朝那四分五裂的局面太诱人了。

颍川城没有玉壁得天独厚的优势,王思政这一年守得很苦。由于东魏军队决堤灌水,城下一片汪洋,城池几近崩溃。加上士兵缺盐身体浮肿,毫无战斗能力,宇文泰的援兵也被隔在大水之外。这城必定要陷了。苦战一年多的东魏士兵都可以准备打道回府的行囊。

可上天给了王思政一个喘息的机会。慕容绍宗和刘丰生坐上战船视察战况时,风暴突然卷地而来,白昼一时如晦,天地一片漆黑。系着慕容两人生命线的缆绳突然断了。

这战船,在飓风的吹拂下,随着波浪,向绝望的颍川人飘去,变成了他们的诺亚方舟。颍川人热情地用长钩牵住了船,弓弩齐发。为避免成为人造刺猬,慕容绍宗选择了跳水。这是个万不得已的选择。

在陆上,他是军事天才,他的智慧和胆略能征服一切;可是在水上,他不如一只乌龟,只能被水无情征服。毫无悬念的,一代名将就淹死在混浊的水流中。

雪藏十年,突然锋芒毕露,转瞬间又是昙花一现。没有这阵风,也不知慕容绍宗还能创造多少辉煌战绩!但冥冥之中,似乎一切都已注定:他既然完成了高欢的任务,也该追随而去了。

刘丰生,这位曾被王思政的空城计吓得不战而逃的猛将,很幸运,他水性超棒。他勇敢地逆水而上,不过很快被城上的乱箭射成了窟窿。落水的一刹那,我肯定刘丰生的肠子都悔青了——出主意水灌颍川城的正是他自己。人总是要受上苍捉弄。

靠这阵飓风帮忙,王思政挺了下来:失去了慕容绍宗,东魏的军队只敢在外围活动,不敢紧逼。但是更可怕的敌人——高澄,亲自来了。颍川破城只是早晚的事,而高澄是来捞政绩的。

高澄再次作堰灌水,可是堰坝很不听话,竟然三次都自行溃堤了。惩罚这种豆腐渣工程,高澄很有方法。他直接把堆土的人也塞里头去了,立竿见影,堤坝成了。

大水再次冲向了颍川城,城里一片汪洋,士兵早已死伤无数,只剩十之一二。王思政拼死再战,终知势不可为,便仰天大哭,西向再拜,准备自刎。手下的人可不答应,忙夺过他的剑——因为这剑要的可不只是王思政的命,还有他们的命。

这缘于高澄的命令:若是王大将军稍有损伤,亲近左右皆斩!

左右簇拥着王思政前来投降,高澄以礼相敬。这表明高澄的态度:我会善待每一个愿为我效力的人。

王思政赌赢过宇文泰的信任,赌跑了刘丰生,可赢过无数回的他终于赌输了。孤守颍川城,也是王思政的一个赌局。当初宇文泰觉得颍川无险可守,让王思政换到襄城防守。可王思政非常固执,他拍胸脯保证:贼水攻二年,陆攻三年,朝廷不需赴救。

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