而相比而言，留在江陵却有太多的理由。起码，萧绎的大部分手下都不愿去建康。萧绎的诏令受到了阻挠，大臣们的理由很简单：建康王气已尽，与北齐只有一江之隔，危机四伏。
这理由虽冠冕堂皇，可全出自私心。萧绎的属下多为江陵士族，他们哪舍得扔弃在江陵多年置办、搜刮的家业。三年前，建康是天堂，可如今是坟场。天子都要白手起家，自己当臣子的还不得要累死累活？
即便掘地三尺，也搜刮不了东西呀！千里无人烟，去搜刮谁？除了死人，没人可以用来盘剥。不过，既然在朝堂上，理由总得高尚一些：我们是怕北齐入侵，是为陛下您的个人安危担忧。
在这一片异口同声反对迁都的吵闹声中，还有几个人清醒。王谢家族的代言人——尚书右仆射王褒，说：“愿陛下从四海之望，早日入驻建康！”
结果，这话马上被淹没在一片唾沫声，群臣皆义愤填膺，纷纷痛斥：“周宏正、王褒等人为东人，一心东去，恐非良计！”
此言一出，东人又是反唇相讥，结果吵成一团。西人愿留，东人执意要迁，一时争论不下。萧绎也无所适从，只好微笑着宣布散会。
时隔不久，萧绎又再次召开群臣扩大会议——为表示民主，共聚了五百人，商议迁移事宜。为避免造成上次的争吵，萧绎耍了心眼，他一开场便立即表态：吾欲还建康，诸卿以为如何？
底下鸦雀无声，皇帝都表态了，还有谁愿意触怒龙颜啊？可萧绎还是很民主，便说：劝我去建康的，请撩起左手的衣服。
结果齐刷刷，过半之人，都露了左边胳膊：迁移的民主测评通过了。
那么早日上路吧——高欢从洛阳迁都邺城可是当日上路的。不过，我们得明白，自古到今，民主通过的东西多是不算数的——只有“明主”通过了，才能生效。
关键时刻，又有了阻碍。这回是“明主”——萧绎自己动摇了。萧绎杀人时从不犹豫，那是因为作决定的是心肠；可在危急关头，他却是拖泥带水，因为作决定的是脑子。他能说服他的臣下，却不能说服自己。
杜景豪，先给朕算一卦吧！对曰：不吉。
既然老天都认为不吉利，我何苦去趟建康这混水呢？那就留在江陵吧，这里毕竟没有战乱的干扰，依然繁花似锦。何况北齐、西魏都是虎狼，到哪里都一样。
其实，萧绎不知道，那位叫杜景豪的术士在启禀之后，回到角落里蹦出的第一句粗话却是：今天真是他妈见鬼了，竟会抛出这样的卦来！
公元553年就这样过去了，一切都相安无事。这一年，王僧辩驻扎在姑孰，陈霸先驻扎在京口，离江陵都是千里之外。而焚烧过王宫的王琳，则被安置得更为遥远——这位对萧绎忠心耿耿的将领被发配到了广州当刺史。萧绎怀疑他的忠诚，担心这位家奴给自己带来更大的威胁，再次自断臂膀。
梁末的三大杰出将领，都和萧绎至少远隔千里之外。萧绎的坟墓又被自己挖得更深了点。
坟墓已经够深了，不过还不够大，还装不下萧绎肥胖的躯体。起码，还得需要一个强有力的人物来帮忙。或许你已猜到了：宇文泰。
西魏的狼子野心
在这三国鼎立的世界里，西魏本是最弱的一极，只有被动防守、伺机而动的份。可梁朝的侯景之乱、同室操戈，却让西魏渔翁得利，得了天大的好处，几乎一夜暴富起来。蜀地已在掌控，内有萧詧接应，江陵完全暴露在宇文泰的刀口之下。吞并江陵，对宇文泰而言，只是时间问题——这得取决于萧绎的友好态度。
事实上，萧绎是一直有求于西魏的，每次危难之时，他总是向宇文泰哭爹喊娘的。侯景来了，为了求援，他许诺将南郑之地割让给西魏；萧纪来了，为了解围，他竟请求宇文泰直接出兵蜀地。在这场血斗中，萧绎一直小心伺候着西魏大爷。可如今，异己全灭，萧绎的腰板也硬了起来。他不再低声下气，他目空一切，而这自大却是在对西魏毫无防备的情况下。
很凑巧的是，北齐和西魏的来使一起来了江陵。在接待上，他对北齐的礼数超过了西魏，让西魏来使很下不了台。可外交无小事，吃了亏的西魏使者立即向宇文泰禀报，诉说萧绎的不公。
而火上浇油的是，这时的萧绎竟然心疼起先前割让的土地来。羽翼未丰的他跟宇文泰讨价还价，而且态度很不恭敬。宇文泰终于爆发了，决定攻占江陵，收拾萧绎。
从深处来看，这只是诱因而已，向梁朝发展是西魏崛起，打败北齐唯一的道路。可萧绎再装几年孙子，宇文泰出手不会如此之快，历史或许是另一番景象。
此时的北齐已非常强大，西魏对他们的挑衅置之不理，立即向南出兵。五万兵马虽不多，不过都是能征善战之徒，而领军的是身经百战的于谨。无兵无将的江陵危在旦夕。
萧绎得到了战报，立即召集群臣商议。
一位曾出使西魏的官员信誓旦旦地说：我以前观察过宇文泰的脸色，肯定没这回事！这近似看相算命的话竟然被当成了佐证。大伙集体商议的结果是：两国通好，正如胶似漆呢！
君臣昏庸与建康侯景之乱时，如出一辙。
既然大伙都说没事，萧绎便继续在大殿上给群臣讲述《老子》的微言大义。这《老子》的讲座他已断断续续讲了几十天，为了这假消息中断了心里怪难受的——谁叫他是读书人呢！风雨江山，飘摇不定，一朝上下，依然醉心于这虚无缥缈的学问追求，想不亡都难！
转而，更坏的消息传来，言辞确凿：西魏与叛徒萧詧合军了，离江陵只有百里之遥。
这终于让萧绎紧张了，只得下诏内外戒严，并暂时舍弃心爱的讲座，到城外巡视防守工事。注意，是暂时！
随之，让人啼笑皆非的事发生了。派出去观察敌情的官员又传来了好消息：“境上安然无恙，前言皆儿戏也！”
原来虚惊一场啊！对这个近于掩耳盗铃的消息，萧绎也是半信半疑。不过，时不我待，还是继续大搞特搞文化活动吧——老子的《老子》还没讲完呢，各位臣工继续听讲。
讲座继续，西魏的马蹄声已在边境响起！生死存亡之际，梁朝君臣都穿着军服，站在朝堂上，继续听讲萧绎最后的一课“道德经”。比起这种舍生忘死的最后一课，法国人都德宣扬的境界算个屁！
西魏的军队势如破竹，旋即攻到江陵城下。统帅于谨老谋深算，立即断掉了萧绎东逃之路。刚出征的时候，于谨便已算过了萧绎所有的应对措施，且料定萧绎会采取最差的一种——死守江陵。
他知己知彼，对萧绎的评价也非常吻合：懦而无谋！而自以为是的萧绎的确是这样一个人。
在迟缓和无知中，萧绎已经失去了所有主动的机会，如今除了死守待援之外，他已别无选择。可这时，谁会来救他呢？或许从那一刻起，他明白自己走上的竟然是和父亲同样的路。他在城上哀叹，他的嫔妃开始哭泣，整个江陵陷入了和建康之围一样的惶恐之中。
他想起了王僧辩，想起了王琳，这两位千里之外的亲信大将。此时已鞭长莫及，可他依然还心存幻想。他征诏远在千山万水外的王琳为湘东刺史，让其入援，可身在岭南的王琳舍了命也只能赶到长沙；他急征建康的王僧辩为荆州刺史，可已为时已晚。
为了生存，萧绎异常顽强，他给王僧辩写出这样的信：吾忍死待公，可以至矣。——大哥，来吧，来救我吧，我会一直等待你来。
远水救不了近火，一切努力都是枉然。萧绎在江陵城上，看见西魏军队潮水一般拥过长江，除了四顾叹息，他已无任何举动。时隔不久，于谨在外筑起了长围，江陵与外界完全隔绝了。
文武之道，今夜尽矣
建康之围的悲惨一幕竟然在六年后，又如出一辙地在江陵上演了。只是，主角不再是萧衍，而是换成了他的胖儿子萧绎。太快了，快得让我们目不暇接。
没有梁军的援兵来救，西魏的进攻非常得心应手。数日之后，江陵外城在顽抗后终于陷落。在如狼似虎的西魏军队前，梁军所有的袭击都毫无效果。萧绎只得退入子城保命。他已经完全绝望了。
萧绎曾是自负到天上的人——我藏的书汗牛充栋，我的知识学富五车，我南征北伐，我消灭了所有的异己。可今天，我为何走到了穷途末路？到底，是谁的错？他在大殿中暴躁异常，寻求让他毁灭的答案！
他找不到多好啊！可是他找到了，而且偏执得认为一定是它造成的：他所藏的万卷图书，他花了一辈子心血收集的书籍。他本是多么迷恋这些四处收罗来的奇珍异本。因为，这种感觉太好了。这普天之下，只有他才拥有。
既然，今天我注定毁灭，那么也让这些书陪我而去吧！这数万卷藏书，都是属于我一人的，和天下苍生无关，和千秋万代无关。历代难得善终的帝王，让珠宝，让美人，让宠妾，让图画陪葬的，数不胜数。可拉这么多书一起陪葬的却仅有萧绎一人！因为只有他拥有这么多书，因为只有他懂得这些书的价值。
舍人高善宝在萧绎的嘱咐下，点起了火，十四万卷书，熊熊燃烧。十四万卷书，在当时是个什么概念？要知道围城的西魏，全国上下加起来的藏书只有八千卷。即便，它后来统一了北齐，也只有一万五千册。那么，可以说，当时天下几乎所有的图书都藏在南方，都集中在萧绎手里（大半都是从建康运到江陵来的）。搜集这些书很不容易，也几乎花去了萧氏父子两代人毕生的心血。
由于是皇家藏书，多数还是孤本，从此便永远消失。至此，南方的古籍基本消亡殆尽。到隋朝时，文治武功虽强，可皇室藏书才勉强恢复到三万卷。到了唐朝，所能搜集的也就八万九千六百六十六卷。虽经过了几十年的努力，可再也达不到江陵藏书的规模了。
这一把火，是秦始皇焚书以来，对书籍伤害最深的一次，空前的浩劫！对书伤害最深的人，竟是对书感情最深的。而事后，萧绎给出了这样的解释：读万卷书，犹有今日，故焚之。
萧绎，本也要觅死觅活地跳进火坑，和书一同火葬的，却被左右拉住了。在火光照映之下，他又重重地将宝剑砍在柱子上，立时折断。他发出一声长叹：
文武之道，今夜尽矣！
这一声叹息，和他父亲的“自我得之，自我失之”，竟是一样的酸楚。
从萧绎这里我们起码懂得这一点：读书和做人是两回事，不懂得做人，无论读多少书，你永远都是白痴。
不过，我们别小看萧绎的魄力。岂止是书，他连人都要一起陪葬：我一个人死太寂寞了，在地下，我依然还要做你们的王！江陵城里的数千囚徒，为此差点成了他的殉葬品。
