早上起来，忽然想翻旧杂志。顺手一摸，翻出一本明明是我的收藏，却感到陌生的2004年第1期《篆刻》。
何时所购，没有注明；何地所购，也没有注明。推想是在某处打折书市，或古旧书店里顺便买来的。
我于篆刻，皮毛知识和手艺而已。十多年没有操刀，一小堆练刀用的廉价青田石，还在收藏盒里闲睡。那是我从书店附设印石柜台买来的，当年两三块钱一枚，全是淡绿色的四方四正普通料子。
十多年前，企业里有对于篆刻较为感兴趣的师傅，看了我为同事刻的名章后，曰：练习最好用软一点的石头，推荐青田石。
这本杂志，大约是因为打折，且当时翻翻，觉得收录的作品还不错，就像小女孩贪吃零食一样，顺手买了作为精神、艺术的零食。
买回后读没读，已经忘了。也许翻阅过，浏览过，沒细读。出版社的事情还忙不过来，哪里有闲情逸致读之外的出版物。
今天整整看了一天，竟然没有乏味的厌倦。此前难得有如此沉静的状态，尤其是在出版社期间。无意中，发现一些有趣的，或有教化意义的信息。
比如，这本算是专业的杂志，是齐齐哈尔市编辑出版的，这大约是不大为所谓文化名城们认可、认同的。从种种迹象来看，大约也有版面的商业交易背景。从我的外行眼光来看，图文都是中等偏上的质量，不是滥竽充数买卖版面的货色。
芙蓉石在年轻时的我来看，应该是非常喜欢的。可是我回忆起自己年轻时，最爱的是碧玉。而中年之后真有条件购买小玉件，对于碧玉这样的中等玉材，又不大上眼。现在看芙蓉石，觉得还是嫩了些，花哨了些。
童雪鸿先生的后期，很多将毛泽东诗词一句一印的作品，看得出很用心，充满了真诚的崇拜，风格、字体我都非常喜欢，然而不免觉得惋惜。无意中瞥见其逝世年月，是1966年，恰好60岁去世。不禁想起郭沫若、老舍的晚年。这些特殊历史背景中，无奈失去了独立人格的艺术家、作家，会因绝望而最先被自己曾经无限崇仰、无私奉献的时代伤害和吞噬。
曾默躬先生的作品，炉火纯青的技艺，最为令人惊叹。我最欣赏的是“匠大不斫”，不仅仅是指印文的艺术特点，而且特别欣赏词语彰显与自己不谋而合的思想：真正的大师，是用不着太多的斧斫和雕饰的；艺术达到纯熟完美境界时，一切雕饰都显得多余。
澳门在中国传统艺术世界里，似乎是一个与篆刻关联甚少的经济发达地区。然而从《澳门篆刻概略》一文中，可以了解到，在这个曾经殖民化、高度商业化的弹丸之地，真正热爱艺术，热爱篆刻艺术的人们，竟然遍及中上层人士。他们愿意进入专门的学校学习篆刻，仅仅是出于兴趣爱好。如同历史上的日本，曾将中国古老文化珍存、光大得那么虔诚；澳门人也怀着如此虔敬的心态，对待中华民族古老的篆刻艺术。
我注意到历史上一些澳门著名的篆刻爱好者，曾经任职民国政府的警界、法律界、政界高层人士占有不少（陈融，历任广东警察学校校长、广东审判厅厅长，高等法院院长），还有岭南中学毕业、后任澳门美国银行助理副总裁的曹西强。还注意到几个澳门的篆刻名士曾受聘北京、南京政府印铸局技正，后来辞去公职回到广东。
通过封底的历代玺印图片及杂志中配文介绍，我才知道东汉就有四面印。过去以为这种奇怪省事的印章，诞生于更迟的历史时期，是少数民族政权诸国执印者创造发明的特产。
2010．7．14
