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第29章 后羿逐太康

夏帝太康本与后羿交好,但小人作祟,且太康无道,于是后羿起兵放逐太康于洛水之北。

夏启去世后,传位给儿子太康。太康继位后,将都城由阳翟(今河南禹州)迁往斟寻(今河南偃师二里头附近)。太康有个嗜好,就是打猎,常常数月离开都城去洛水北岸田猎游玩,不问政事。日子久了,弄得国家百事废弛,民怨沸腾。

当时夏的诸侯中,有穷国国君后羿很得太康的宠幸。当时启把天下分为九州,每个州设置一位首长管辖称为牧,共有“九牧”。太康就封后羿为冀州牧,给予他可以征伐有罪的方国的特权,并将今天河南濮阳西南之地给他作为封地。

后羿失宠

太康和后羿都好田猎,喜鬼神,两人经常混在一起。太康本来十分宠幸大臣武观,如今眼中却只有后羿一人了。武观十分嫉妒,暗暗怀恨在心。他本来就是奸谀小人,便日夜在太康身边闲言碎语,挑拨离间:“后羿说自己不但武功第一,才能也是天下第一,可惜的是,不是天下第一人。”太康一听,不禁勃然大怒,召后羿进宫,说道:“你是要做天子的人,怎能如此委屈,做我的臣子呢?”于是罢了后羿的官,将他赶回有穷国。为防后患,太康派武观半路劫杀后羿,然而后羿武功超人,在围攻之中杀出了一条血路,逃回了有穷国。

祸起红颜

相传后羿回到有穷国后,得到一个绝色女子,每日与她载歌载舞,好不逍遥快活,太康之辱早已抛到了九天之外。武观又向太康进谗言:“后宫佳丽这么多,却没有一个能比得上后羿的,我为陛下感到遗憾啊。”太康也早垂涎于后羿妃子的美貌,于是决定封给后羿幽州之地(今北京附近),来换取她。后羿本来十分舍不得她,但是想到美女易得,幽州难求,男子汉大丈夫成就事业不可贪恋美色,便答应了这个条件。这位妃子非常伤心,就偷吃了后羿的不死之药,谁知竟然飞到了天上。

太康得不到后羿的妃子,认为这是后羿耍的阴谋诡计,于是收回封幽州的成命。后羿没有得到幽州还失去美眷,十分懊恼,心生反意。

太康失国

一次,太康带领众人离开都城去洛水打猎,数月驰骋在洛水北边,猎物已经装不下的时候才返回都城。车队走到洛水岸边准备渡水时,洛水对岸传来摇旗呐喊声,原来后羿趁太康远出狩猎,率军攻占了夏王朝的都城。

此时,后羿的军队已经将河岸封锁,马上的后羿威风凛凛,对太康说:“都城已经被我占领了,你还是另外找个地方居住吧。”太康知道自己大势已去,回不了都城,只好在洛水北岸过起了流亡生涯,漂泊到阳夏地方(今河南太康),年老体迈,就选择在阳夏筑室居住,终老于此,史称“太康失国”。

历史词典

《五子之歌》

太康在位时荒废国事,没有德行,导致老百姓很反感。失国后,他的5个兄弟带着母亲逃到洛水一带,追述大禹的告诫而作《五子之歌》,表达了在5个方面的悔恨之情。一是说大禹曾经有过训诰,老百姓可以亲近,而不可轻视。百姓是国家的根本,只有这个根本巩固了,国家才会安宁;二是不要贪图女色,也不要过度田猎、嗜酒和贪图豪华的住宅,如果沾染了其中一点,就会导致灭亡;三是说陶唐氏拥有广大的北方,但今天因为丧失德行,败坏纲常,以致于亡国;四是说大禹有明德,作为众方国的君主,他制定了治国的典章,为后世的楷模。现在太康废弃了典法,导致宗庙祭祀灭绝;五是现在被后羿拒于河岸,没有归宿,因此叹息如果不谨慎行德,将会追悔莫及。

太康有五个弟弟一起出逃,他们悲愤不已,追述大禹之诫作《五子之歌》,以警示后人。

后羿占领都城后,向天下宣告太康荒淫,没有资格做天子。后羿于是扶持太康的弟弟仲康为王,这应该是中国历史上第一个傀儡政权,后羿挟天子以令诸侯,诸侯莫敢不从。不久,仲康忧郁而死,其子相立,是为帝相。诸侯朝拜时,都先拜后羿再拜帝相。后羿见时机成熟,便代夏自立。

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