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第24章 同自我竞争

“物竞天择,适者生存”在竞争日益激烈的今天,必须有较强的竞争意识,只有具有竞争力的人才,才会在21世纪立于不败之地。

与狼共舞而不被狼吃掉,惟一的方法就是自己也变成狼。生存的法则使张瑞敏比别人先悟出了这一道理,所以,在“狼”未来之前,张瑞敏在努力让自己更为凶猛,让海尔更为强大。

面对全球经济一体化,中国的企业应该怎么办?张瑞敏认为全球经济一体化对于企业来讲,惟一的办法就是必须把自己变成狼。

“经济一体化意味着我们要‘与狼共舞’,”既然如此,如果你不是狼,而是把自己摆在羊的位置上,那你只有被吃掉。所有进入到中国市场上来的外国企业,不是慈善机构,它的原则非常简单,就是微软的原则——赢家通吃。如果你不成为狼,那么你就可能被吃掉。成为狼的标志是什么?我认为就是两条:一是必须熟悉和了解国际市场竞争的游戏规则;二是必须勇于而且善于参与竞争。否则你就没有成为狼的任何可能。

我们有一句经常说的话:‘中国加入WTO,挑战与机遇并存。’我认为,只有面对挑战才可能有机遇,如果不面对挑战,就不可能有机遇。

我们面对的挑战是什么?不论是中国企业还是国外企业,同样面临三大挑战:第一,全球经济一体化的挑战;第二,信息化时代的挑战;第三,用户制定市场规则的挑战。全球经济一体化,我们面对的不是国内或是国外的市场,而面对的是全球的市场、全球的用户。面对信息化时代的挑战,我认为并非是建个网站、做些电子商务就能解决问题的,而是整个组织机构、整个思路都应该顺着信息化时代的要求进行改变。最重要的是用户决定市场规则的挑战。过去因为信息的不对称,是企业决定市场规则,现在信息化时代没有信息不对称了,大家在网上,都可以在一秒种内知道全世界谁在生产这个产品,用户也知道哪些企业可以供应这些产品,企业也可以知道用户需要什么,所以信息不对称的消失使得用户来决定市场规则,用户要什么你提供什么,而不是你生产什么用户买什么。

中国的企业在加入WTO之后,都应该建立起一个国内国外市场相互呼应的市场体系。如果我们在国内市场没有竞争力,就不可能真正进入到国际市场,如果我们在国内市场做得很好,不进入到国际市场上去,那么优势也是暂时的。我们到国外去打市场的时候,应该说是非常非常艰难,有人说:“国内有很多肉可以吃,海尔为什么要到国外去啃骨头呢?”他还不知道,国内这块肉很快也会成为骨头。所以说,作为一个企业,它应该摆正国内市场和国外市场的关系。站稳了国内市场,在国际市场就有基础,就有动力。反过来,在国际市场上做强,就会促进在国内市场的竞争能力。

既然想到了,也做到了,最后的目的就是要赢。张瑞敏认为,应该利用现在信息化时代进行企业的重组和流程再造。流程再造最后的目的就是握住市场上无形的手,让每一个人都面对市场,靠速度去赢得市场。

面对竞争日益激烈的今天,我们可以从张瑞敏的话中体味出更多,但最基本、最重要的一点就是——与狼共舞,首先把自身变成狼。这是成功者的教诲,更应是我们所具备的能力。

张瑞敏告诉我们在经济一体化的今天,要想更好地生存,就必须有很强的适应能力。“物竞天择,适者生存”,只有具备了这种能力,才能在“与狼共舞”的今天有所作为,取得像海尔一样的成绩。

现代高效能人才要有很强的竞争意识,充分发挥能动性,学会在竞争中生存,记住:与狼共舞,首先得把自己变成狼。

一个人必须学会每天和自己竞争,才能掀起真正的信心革命!首先,不能替过错找借口,而是承认并超越它。找借口涉及到避免目标的达成,而超越错误的本身就是一种目标。当我们避免设定有价值的目标时,便会因循地过日子。这种思想怂恿人什么也不做,把一切推到明天。

“明天”这个借口,之所以也有沮丧的一面,是因为这种“明天”哲学会引人过着没有目标的日子。它使人变得消极退缩,逃避人生的责任,而养成不负责的态度。

“明天会社”是一种庞大的国际组织,到处都有人把事情推到“明天”。

这种“明天”哲学之所以令人泄气,是因为它的根基建立在一个妄想上面:美好的明天就要到了,那时,目标就较容易达到;那时,障碍自会消失;那时,就不会再受到挫折了。

也许等到那个美好的明天到来时,数以亿计的“明天会社”会员将去工作,把事情完成。但那一天将不会来临,至少,它不会在你有生之年来临。

这种“明天”哲学只是一种纯粹的向往,一种十足的幻想,它会使你退却、逃避,把你带向沮丧的其他方面。

这种具有毁灭性的“明天”哲学,跟所谓的“新愁旧病”完全不同,后者使人希望在今天和明天改善自己。前者消极。被动;后者积极、主动。我们应该永远希望改善自己。

丢掉推诿的恶习吧!只要你的能力可以办到,只要你的目标值得一试,那么今天就动手吧。如此可使你不停地工作、前进,这对你是有益的。不论你喜不喜欢,你都必须每天跟自己竞争;你必须击败你心中的消极意识。你不能骑墙观望;你必须加以抉择。你不跳向这边就得跳向那边;不是面对就是背离生活;强化你的自觉,肯定你自己,不然就会变得懦弱无能。这才是求生之道,才能形成你希望的良好的成功性格。

在成功学中,专家的定义是:没有个性的“成功”,都不是最成功的,依然是一种挫败人生的表现。我们每个人都是世上独一无二的,你就是你自己,你无需按照他人的眼光和标准来评判甚至约束自己,你无需总是效仿他人。决定你能否克服危机的不是你能力的大小——而在于做一个最好的你!

没有自己的个性,一味地盲从别人,是一个人在性格发展过程中最大的危机之一。这就是说,盲从者是把别人的成功看得更加重要,并把别人当做自己的偶像去加以效仿。在成功学中,专家的定义是:没有个性的“成功”,都不是最成功的,依然是一种挫败人生的表现。

加利福尼亚的伊丝·欧蕾太太从小就对害羞非常敏感,她的体重过重,加上一张圆圆的脸,使她看起来更显肥胖。她的妈妈十分守旧,认为伊丝·欧蕾太太无需穿得那么体面漂亮,只要宽松舒适就行了。所以,她一直穿着那些朴素宽松的衣服,从没参加过什么聚会,也从没参与过什么娱乐活动,即使入学以后,也不与其他小孩一起到户外去活动。因为她怕羞,而且已经到了无可救药的程度,她常常觉得自己与众不同,不受他人的欢迎。

长大以后,伊丝·欧蕾太太结婚了,嫁给了一个比她大好几岁的男人,但她害羞的特点依然如故。婆家是个平稳、自信的家庭,他们的一切优点似乎在她身上都无法找到。生活在这样的家庭之中,她总想尽力做得像他们一样,但就是做不到。家里人也想帮她从禁闭中解脱出来,但他们善意的行为反而使她更加封闭。她变得紧张易怒,躲开所有的朋友,甚至连听到门铃声都感到害怕。她知道自己是个失败者,但她不想让丈夫发现。于是,在公众场合她总是试图表现得十分快活,有时甚至表现得太过头了,于是事后她又十分沮丧。因此她的生活中失去了快乐,她看不到生命的意义,于是只好想到自杀……

后来,伊丝·欧蕾太太并没有自杀,那么是什么改变了这位不幸女子的命运呢?竟然是一段偶然的谈话!是一段偶然的谈话改变了我的整个人生。欧蕾太太继续写道,“一天,婆婆谈起她是如何把几个孩子带大的。她说:‘无论发生什么事,我都坚持让他们秉持本色’。‘秉持本色’这句话像黑暗中的一道闪光照亮了我。我终于从困境中明白过来——原来我一直在勉强自己去充当一个不大适应的角色。一夜之间,我整个人就发生了改变,我开始让自己学会秉持本色,并努力寻找自己的个性,尽力发现自己究竟是一个什么样的人。我开始观察自己的特征,注意自己的外表、风度,挑选适合自己的服饰。我开始结交朋友,加入一些小组的活动,第一次他们安排我表演节目的时候,我简直吓坏了。但是,我每开一次口,就增加了一点勇气。过了一段时间,我的身上终于发生了变化,现在,我感到快乐多了,这是我以前做梦也想不到的。此后,我把这个经验告诉孩子们,这是我经历了多少痛苦才学习到的无论发生什么事,都要秉持自己的本色!”

白蚁啃食木头,它们毁灭人类智慧的产物,使人一想到它们就发怒。

布里斯托尔用“啃光的白蚁”表示让人泄气的一面,因为那是一种以自毁的方式啃噬你自己的作用直到全部啃光,一无所有。

当你逃避人生,你就是啃噬你自己,摧毁你的精神。正像受伤的人会损失血液一样,消极的生活会吸去你精神上的“血液”,吞噬你的生命力。

医生在骨折的腿上使用石膏敷料,借以限制腿的活动,促进它的痊愈。使用拐杖承受断腿的压力,在痊愈之前,医生必须限制他的活动。

但这是一种积极的创造性计划一因此,它的最后结果,应该是腿部恢复健全,整个人则恢复全部的生活功能。

患了慢性沮丧的病人,不断地啃噬他自己的心灵,直到发生骨折“然后再加上一道”石膏敷料,刻意地限制自己的人生活动。

他为自己的失败找借口。他把自己的不善与人相交,推卸在别人身上,认为是别人误解了他,埋怨人家不公,因而限制了他与别人交往,最后只有跟他自己交往。

当一只白蚁啃进了一个人的心灵时,会使他从慷慨的施舍,退入一种自毁的甲壳。一旦有人帮助他祛除内心情绪的白蚁之后,他就恢复了自信而返回人世,成为社会上一个积极有为的人。

由于现代这个世界极其复杂多变,我们每一个人都有着或大或小的白蚁,以种种不同的方式在我们心中作怪。我们绝不可能让它们腐蚀我们的心灵,迫使我们逃避他人。

如果你想过积极创造的生活,你必须勇往直前地干下去,不论你遭遇什么样的困难。否则的话,你的心灵会形成一种适于白蚁繁殖的温床。它们会侵进你的自我心灵,将你摧毁。不要这样自我鞭笞下去,学习把你的船驶上人生的正道吧,不要像虫一样蛰居在死水深坑之中。甚至约束自己,你无须总是效仿他人。保持自我本色,这是最重要的一点。

我们每个人的生活面貌都是由自己塑造而成的,如果我们能学会接受自己,看清自己的长处,明白自己的短处,便能踏稳脚步,达到目标;这样就不至于浪费许多时间和精力,空自苦恼。

不能保持自己的本来面目,这一问题自古皆然。詹姆士·基尔奇博士说:“这是人性丛林中的一种普遍现象。”这也是造成许多精神衰弱症、精神异常或精神错乱的根源。曾对儿童教育问题写过十多本书和上千篇报道的安格罗·派屈说道:“当理想中的自我与现实中的自我不相一致时,那就是一种不幸。”这种现象在好莱坞比比皆是,著名导演山姆·伍德说过,他最头痛的就是让那些年轻演员如何秉持本色,他们只想变成三流的拉娜·透拉,或三流的克拉克·盖博,而“观众要的是另一种口味”。在执导《战地钟声》等名片之前,山姆·伍德从事过好几年的房地产生意,形成了自己的推销型性格。他声称,拍电影和做买卖的原则是一样的,如果你一味模仿别人,就不能成功。“经验告诉我”,伍德说道,“不能表现出自我本色者注定要失败,而且失败得很快。”

下面让我们再来看看欧文·柏林给乔治·葛斯文的忠告吧。他们两人初识的时候,柏林已是位有名的作曲家,而葛斯文还是个每星期只赚35块钱的无名小子。柏林很赏识葛斯文的才华,愿意付3倍的价钱请葛斯文当音乐助理。“但是,你最好别接受这份工作。”柏林说,“如果你接受了,可能会变成一个二流的柏林,如果你秉持本色奋斗下去,你会是个一流的葛斯文。”葛斯文记下了柏林的忠告,果然成了美国当代著名的音乐家。

查理·卓别林开始拍电影的时候,导演要他模仿当时一个有名的德国喜剧演员。卓别林一直都不显得出色,直到找出了属于自己的戏路。鲍勃·霍伯也有类似的经验,他花了好几年的时间唱唱跳跳,直到还己本来面目,并以其机智的妙语而广受欢迎。

基尼·欧屈一直想改掉自己的德州腔,穿着入时,像个城里人。他宣称来自纽约,别人却在背后笑话他。直到有一天他弹起斑琴,成为了牛仔明星和歌星。

所以,你既然已来到世上,就应庆幸自己是世上独一无二的,应该把自己的禀赋发挥出来。据分析,所有的艺术家都是具有一些天赋的,你是什么就唱什么,是什么就画什么。经验、环境的遗传造就了你的面目,无论是好是环,你都得耕耘自己的园地;无论是好是坏,你都得弹起生命中的琴弦。爱默生在他的散文《自恃》中写道:

“每个人在受教育的过程当中,都会有一段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了美好的东西。但如果不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道自己能做什么,但除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做什么。”

另外,道格拉斯·玛拉奇的一首诗也表达了同样的观点:

如果你不能成为山顶上的高松,那就当棵山谷里的小树吧,但要当棵溪边最好的小树。

如果你不能成为一棵大树,那就当一丛小灌木。

如果你不能成为一丛小灌木,那就当一片小草地。

我们不能全是船长,必须有人去当水手。

这里有许多事让我们去做,有大事,有小事,但最重要的是我们身旁的事。

如果你不能成为大道,那就当一条小路;

如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。

决定你能否克服危机的不是你能力的大小,而在于做一个最好的你!你不应当丢掉自己身上的最好的东西,去盲目模仿别人,把自己变成别人的影子。

“要想成为真正的‘人’,必须先是个不盲从抄袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的,当我放弃自己的立场,而想用别人的观点去看一件事的时候,错误便造成了。”这是爱默生所讲的名言。这对喜欢强调“由别人的观点来看事情”以增进人际关系的人来说,无疑是一大震撼。

也许,我们可以把爱默生的话做如下解释:“要尽可能由他人的观点来看事情,但不可因此而失去自己的观点。”假如成熟能带给你什么好处的话,那便是发现自己的信念及实现这些信念的勇气,无论遇到什么样的因素。

普林斯顿大学校长哈洛·达斯,对顺应群体与否的问题十分关切。他在1955年的学生毕业典礼上,以《超越盲从的重要性》的题目发表演说,指出:

“无论你受到的压力有多大,使你不得不改变自己去顺应环境,但只要你是个超越盲从而具有独立个性气质的人,便会发现,不管你如何尽力想用理性的方法向环境投降,你仍会失去自己所拥有的最珍贵的资产——自尊。想要维护自己的独立性,可以说是人类具有的神圣需求,是不愿当别人橡皮图章的尊严表现。盲从虽可一时得到某种情绪上的满足,却也时时会干扰你心灵的平静。”

达斯校长最后做了一个很深刻的结论。他指出:“盲从性格是导致人生失去自我的危机因素之一,人们只有在找到自我的时候,才会明白自己为什么会到这个世界上来、要做些什么事、以后又要到什么地方去等这类问题。”好了,请你超越盲从的性格怪圈。

避免选择那些维生机会只有十分之一的行业。在你决定投入某一项职业之前,先花几个礼拜的时间,对该项工作做个全盘性的认识。克服“你只适合一项职业”的错误观念!每个正常的人,都可在多项职业上成为成大事者。

人生不是一个莽撞的过程,而是一个多项选择的过程,在各种选择中找到自己的强项,是非常有必要的。同样,我们的性格也需要多选,举个例子来说:

即使会起家庭纠纷,但仍然要奉劝年轻朋友们:不要只因为你家人希望你那么做,就勉强从事某一行业,除非你喜欢。不过,你仍然要仔细考虑父母所给你的劝告。他们的年纪可以比你大一倍。他们已获得那种惟有从众多经验及过去岁月才能得到的智慧。但是,到了最后分析时,你自己必须作最后决定。将来工作时,会快乐或悲哀的是你自己。

上面已说了那么多,现在可以替你提供下述建议,,其中有一些是警告,以便你选择工作时作参考:

阅读并研究下列有关选择职业的建议。这些建议是由最权威人士提供的。由美国最成功的一位职业指导专家基森教授所拟定。

如果有人告诉你,你有一套神奇的制度,可指示出你的“职业倾向”,千万不要找他。这些人包括摸骨家、星相家、个性分析家、笔迹分析家。他们的法子不灵。

不要听信那些说他们可以给你作一番测验,然后指出你该选择哪一种职业的人。这种人根本就已违背了职业辅导员的基本原则,职业辅导员必须考虑被辅导人的健康、社会、经济等各种情况;同时他还应该提供就业机会的具体资料。

找一位拥有丰富的职业资料藏书的职业辅导员,并在辅导期间妥为利用这些资料和书籍。

完全的就业辅导服务通常要面谈二次以上。

绝对不要接受函授就业辅导。

避免选择那些原已拥挤的职业和事业。在美国,谋生的方法共有二万多种以上。想想看,二万多!但年轻人可知道这一点?除非他们雇一位占卜师的透视水晶球,否则他们是不知道的。结果呢?在一所学校内,三分之二的男孩子选择了五种职业,二万种职业中的五项,而五分之四的女孩子也是一样。难怪少数的事业和职业会人满为患,难怪白领阶级之间会产生不安全感、忧虑和“焦急性的精神病”。特别注意,如果你要进入法律、新闻、广播、电影以及“光荣职业”等这些已经过分人满为患的圈子内,你必须要费一番大功夫。避免选择那些维生机会只有十分之一的行业。例如,兜售人寿保险。每年有数以千计的人经常是失业者,事先未打听清楚,就开始贸然兜售人寿。根据费城房地产信托大楼的富兰克林·比特格先生的叙述,以下就是此一行业之真实情形。在过去二十年来,比特格先生一直是美国最杰出而成功的人寿保险推销员之一。他指出,百分之九十首次兜售人寿保险的人都会又伤心又沮丧,结果在一年内纷纷放弃。至于留下来的,十人当中的一人可以卖出十人销售总数的百分之九十,另外九个人只能卖出百分之十的保险。换个方式来说:如果你兜售人寿保险,那你在一年内放弃而退出的机会比例为九比一;留下来的机会只有十分之一。即使你留下来了,成功的机会也只有百分之一而已,否则你仅能勉强糊口。

在你决定投入某一项职业之前,先花几个礼拜的时间,对该项工作做个全盘性的认识。如何才能达到这个目的?你可以和那些已在这一行业中干过十年、二十年或三十年的人士面谈。

这些会谈对你的将来可能有极深的影响。乌尔从自己的经验中了解到这一点。乌尔在二十几岁时,向两位老人家请教职业上的指导。现在回想起来,可以清楚地发现那两次会谈是他生命中的转折点。事实上,如果没有那两次会谈,他的一生将会变成什么样子,实在是难以想像。

如果你很害羞,不敢单独会见“大人物”,这儿有几项建议,可以帮助你。

找一个和你同年龄的小伙子一起去。你们彼此可以增加对方的信心。如果你找不到跟你同年龄的人,可以请求你父亲和你一同前往。

记住,你向某人请教,等于是给他荣誉。对于你的请求,他会有一种被奉承的感觉。记住,成年人一向是很喜欢向年轻的男女提出忠告的。你所求教的职业指导师会很高兴接受这次访问。

如果你不愿写信要求约会,那么不需约定,就可直接到那人的办公室去,对他说,如果他能向你提供一些指导,你将万分感激。

假设你拜访了五位职业指导师,而他们都太忙了,无暇接见你(这种情形不多),那么你再去拜访另外五个。他们之中总会有人接见你,向你提供宝贵的意见。这些意见也许可以使你免去多年的迷失和伤心。

记住,你是在从事你生命中最重要且影响最深远的两项决定中的一项。因此,在你采取行动之前,多花点时间探求事实真相。如果你不这样做,在下半辈子中,你可能后悔不巳。

如果能力许可,你可以付钱给对方,补偿他半小时的时间和忠告。

克服“你只适合一项职业”的错误观念!每个正常的人,都可在多项职业上成为成大事者,相对地,每个正常的人,也可能在多项职业上失败。

不善选择,莽撞行事的性格会让你吃尽苦头。

永争第一是绝大多数人竞争的一种性格,但成大事者不在于处处争强,而在于适当地保存实力,在最需要的地方争第一。

处处要争第一名就是争强好胜。争强好胜的性格特点如果控制得好的话,可以帮助一个人在人生的路上永葆充足的动力。然而,任何事物都有它的两面性,争强好胜也不例外,如果不能对它加以有效地控制的话,它也很可能会成为影响我们正确发展的一项弱点,成为我们得罪别人的罪恶之源。

任何人只要愿意控制自己的弱点,愿意接受积极思想,都能做到这一点。信仰可以大大改变人的生活,新思想可以把旧的坏思想排挤出去。只要有意识地去改变自己才能真正达到目的。“心的变化”实际是指意识的变化。

自我贬低很容易使人自卑,并且自弃。我对此深有体会。

为什么许多人会深陷于自卑情绪中而痛苦呢?心理学家告诉我们,人类性格中最常见的弱点之一便是他们并“不想要成功”。沿着这条思路发展下去,他们认为成功是一件危险的事,因为要保持成功的地位,必须付出更多的代价。所以,他们便故意或者无意地强调自己的弱点,显示出不如他人的样子。

事实上,每个人的性格中都有优点和弱点。问题是,你所强调的是自己的优点还是弱点?你靠什么来生存下去?如果着重在弱点方面,你将会愈来愈弱。如果你强调的是优点,你将会愈来愈坚强和自信。这个道理非常简单易懂。

但是,我们不能将自己的弱点与自我想像的弱点混为一谈。学习如何接受自我是克服弱点的第一步。大多数有自卑感的人总是把注意的焦点放在自我身上,也就是将目光放在弱点上。对不重要的事也以自我为中心来考虑,以为每个人都在注意这些事,其实并不是如此。

许多人经常找出自己性格上的小缺点,自认为这就是缺点,然后又费尽心机,使自己相信,“因为这个弱点,所以不能成功。”要解决这个问题,就必须先了解,我们每个人都能成功、快乐和坚强。所以你必须决定,你打算要突出哪一方面。这一决定权在于你。一旦你选择突出自己的长处和优点,自卑的性格便会消失,一种强而有力的能力便会取代你的缺陷及弱点。

以同自我竞争为基础,要敢于积极地面对社会竞争。

畏惧竞争者是不可能打败自己的竞争对手的。相反,只要你是一个敢于面对对手的人,那么你的胜局就会为期不远。

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