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第24章 说服

生活纠纷,需要以理服人;夫妻争吵,需要以情感化;工作矛盾,需要耐心引导;生意谈判,需要巧言劝服,这一切都要靠说服的语言艺术。有效说服的关键,是在真诚中加上智慧,在真情中加上技巧。如此劝人,就能服人。

1.掌握说服他人的五大技巧

在生活中经常会遇到需要说服对方的情况,使对方改变初衷并接受你的意见,这需要很高的技巧。说服的方法主要有以下几种。

(1)用互惠互利说服对手

在说服中强调互相合作、互惠互利的可能性和现实性,激发对方在自身利益认同的基础上接纳你的意见和建议。在双方各有利益的前提下,双方意见相左,互相猜疑,影响达成协议是常见的事,要想成功,就要说服对方。特别是当一方怀疑自己的利益受到不公正的待遇或受到损害时,千万不要去攻击对方的立场。因为维护自己企业的利益是正当的权利。重要的是用共同利益说服对方,使对方明白听取的意见不意味一方获取利益,另一方受到损害,而是双方互惠互利。找到共同的利益也是说服工作的根据所在。

(2)用谦虚有理说服对方

说服中都会有令人满意或不满意的情况产生,双方都会有一些需要克服的反对意见。这需要以正当理由去说服对方。若对方的意见是你的产品或服务的缺点,你就要倾听这些意见。

显示出你了解他们所说的内容,并切实改进这些缺点。虚心听取意见具有一种无声的说服力,使对方最终同意你的观点,并在合同上签字。但若是利益协调的问题,你应当在虚心听取意见之后,搜集更多的直观资料,让对方充分地了解实情。用资料去说服对手,比用语言更能打动人心。

(3)复述对方的内容

一旦对方开始讲话,就要通过复述或记笔记表现出你在跟随他的话题。

复述指准确简洁地重新表述对方的意见。这样做可以检验自己是否正确地理解了听到的话,鼓励对方详细解释他的意见,并表明你在倾听。在提问——回答式的讨论过程中,复述还能确保每个人都能听到正在讨论的内容。要想复述得准确,必须耐心地听人说完。注意主要思想、表述方式和主题——然后在听的过程中对这些主要思想进行组织,不要先评判它们的对错。下一步,重复几个关键词或总结主要思想。例如,“这就是说,你提出三条建议……”而后列出这些主要思想或者“你的主要担心似乎是……”

(4)听出字里行间的意思

除了要听人们讲的话,还要注意他们是如何表达的。要能够听出“字里行间的意思。”注意讲话人的音调、音量、面部表情以及肢体动作。要投入自己的感情;想像如果自己处于那个环境会有什么感想。下面的说法就能够表示出对别人情感的理解:“你好像不喜欢新出台的政策,”或“你似乎对小组的合作现状感到失望,”或“你好像很乐意看到这些结果。”

男人掌握说服他人的艺术,在生活中必能处处顺风,在事业上必可左右逢源。

2.入情入理,精析利弊改变他人

在说服对方时,用入情入理的说服技巧,容易招人喜欢,被人接纳。

大家都熟知《左传》中“触龙说赵太后”的故事。赵太后刚掌管国政,秦国就加紧进攻赵国。赵求救于齐,齐王却要求用赵太后最小的儿子长安君做人质才肯出兵,赵太后坚决不答应。大臣们竭力劝谏,赵太后生气地说:“有再说要长安君做人质的,我就要啐他的脸。”大臣们因此都不再敢说这件事了。但左师触龙却认为必须设法说服太后。他去太后那里,首先委婉地说明,他是来看望太后的,让太后消了怒气。然后他表示对太后生活起居的关心,语气轻柔,娓娓动听,最终使太后神气缓和了。继之,触龙又引导太后说起儿女情长的话来,至此,触龙见时机已到,便故意道:“我认为太后您对燕后(太后的女儿)的爱,胜过对长安君的爱。”

左师触龙明知太后更爱长安君,偏偏这样说,为下面的话作铺垫。他说太后为燕后作了长期打算,而没有为长安君作长期打算,并举例说明无功而封以高官厚禄,只会给子女带来杀身之祸,这次正是为国立功的机会,立了此功,长安君今后在赵国就站得住脚了。左师触龙的这番话,晓之以理,动之以情最终说服了太后,同意将长安君送到齐国当人质,解除了赵国的军事危机。

入情入理,一方面显示说服者坦诚的态度;另一方面又尊重对方,并为对方着想。这样就使双方易于沟通,扩大了双方的共识,促使合作成功。

下面让我们先看一个真实的小故事:

在松下电器公司还是一家乡下小工厂时,作为公司老板的松下幸之助总是亲自出马推销产品。松下幸之助在碰到杀价高手时,他就说:“我的工厂是家小厂。炎炎夏天,工人在炽热的铁板上加工制作产品。大家汗流浃背,却努力工作,好不容易制造出了产品,依照正常利润的计算方法,应当是每件××元承购。”

对方一直盯着他的脸,听他叙述,听完之后,展颜一笑说:“哎呀,我可服你了,卖方在讨价还价的时候,总会说出种种不同的话,但是你说得很不一样,句句都在情理之上。好吧,我就照你说的买下来好啦。”

松下幸之助的成功,首先在于他真诚的态度。他强调自己是依照正常的利润计算方法确定价格的,自己并无贪图非分之财之意,他也同时暗示对方无讨价还价的余地,这就使对方调整角度,与其达成共识。

松下幸之助的语言充满情感,他描绘了工人劳作的艰辛,创业的艰难,语言朴素、形象、生动,语气真挚、自然,唤起了对方的切肤之感和深切同情。

正如对方所说的,松下幸之助的话“句句都在情理之上”,对方接受自在情理之中。

还有一个故事,也在说明同样的道理:

有一家大型公司的总经理要租用一家旅馆大礼堂开一个经销商会议。刚要开会,对方通知他要付比原来高三倍的租金。没办法,总经理去找旅馆主管交涉。他说了下面这番话:

“我接到您的通知时,有点震惊。不过这不怪您,假如我处在您的位置,也许也会写出同样的通知。您是这家旅馆的经理,您的责任是让旅馆尽可能多赢利。您不这么做的话,您的经理职位难以保住。假如您坚持增加租金,那么让我们来合计一下,这样对您有利还是不利。先讲有利的一面,大礼堂不出租给开会者而出租给举办舞会、晚会的,那您可以获大利了。因为举行这一类活动的时间不很长,他们能一次付出很高的租金,比我的租金当然要多得多。租给我,显然您是吃大亏了。现在,再考虑一下不利的一面。首先,您增加我的租金,反而降低了收入。因为实际上等于您把我撵跑了。由于我付不起您所要的租金,我势必再找别的地方举办会议。还有一件对您不利的事:这个会议的参加者来自全国各地,他们的社会地位、文化修养、受过的教育都在中等以上。这些人到旅馆来开会,对您来说,这难道不是起了不花钱的活广告的作用吗?事实上,假如您花5千元钱在报刊上登广告,您也不可能邀请这些人亲自到您的旅馆参观。可我的会议为您邀请来了。这难道不合算吗?请仔细考虑后再答复我。”

如此入情入理的恳谈,任何人都无法拒绝,最后,旅馆经理向那位总经理让步了。

这位具有出色口才的总经理为人们上了一堂生动的课。他的表现告诉我们:真正站在对方的立场上,为对方着想,并全面分析双方的利弊得失,说话真诚,语气亲切随和,不卑不亢,入情入理,是成功地说服对方的真谛之所在。

3.消除防范,以情感化折服对方

一般来说,在你和要说服的对象较量时,彼此都会产生一种防范心理,尤其是在危急关头。这时候,要想使说服成功,你就要注意消除对方的防范心理。

如何消除对方的防范心理呢?从潜意识来说,防范心理是当人们把对方当做假想敌时产生的一种自卫心理,那么,消除防范心理的最有效方法就是反复给予暗示,表示自己是朋友而不是敌人。

消除防范的心理暗示可以采用多种方法来进行,如嘘寒问暖、给予关心、表示愿给予帮助,等等。

下面是一个简单的事例:

有个女出租车司机把一男青年送到指定地点后,对方掏出尖刀逼她把钱都交出来。她装作害怕,交给歹徒300元钱说:“今天就挣这么点儿,要嫌少就把零钱也给你吧。”说完又拿出20元找零用的钱。见“的姐”如此爽快,歹徒有些发愣。“的姐”趁机说:“你家在哪儿住?我送你回家吧。这么晚了,家人该等着急了。”见“的姐”是个女子又不反抗,歹徒便把刀收了起来,让“的姐”把他送到火车站去。见气氛缓和,“的姐”不失时机地启发歹徒:“我家里原来也非常困难,咱又没啥技术,后来就跟人家学开车,干起这一行来。虽然挣钱不算多,可日子过得也不错。何况自食其力,就算穷点儿谁还能笑话我呢!”见歹徒沉默不语,“的姐”继续说:“唉,男子汉四肢健全,干点儿啥都差不了,走上这条路一辈子就毁了。”火车站到了,见歹徒要下车,“的姐”又说:“我的钱就算帮助你的,用它干点儿正事,以后别再干这种见不得人的事了。”一直不说话的歹徒听罢突然哭了,把300多元钱往“的姐”手里一塞说:“大姐,我以后饿死也不干这事了。”说完,低着头走了。在这个事例中,“的姐”巧妙地运用了消除防范心理的技巧,以诚恳感人的话与歹徒理论,最终达到了说服的目的。

这个事例说明:感情可以熔化心灵的坚冰,动情的语言可以消除人与人心灵的隔阂,化解人生中的危难。由此看来,说话时,以情动人的力量不可低估。

4.以谬还谬,将错就错使人认输

以谬还谬,也叫“将错就错”,即先假定对方是正确的,然后按照这个思路得出一个新的结论,而这个新结论又是明显荒谬的,这样,后者结论的显然不成立也就证明了前者的错误,从而实现否定的目的。

有这样一则历史故事:

甘罗的爷爷是秦朝的宰相。有一天,甘罗看见爷爷在后花园走来走去,不停地唉声叹气。

“爷爷,您碰到什么难事了?”甘罗问。

“唉!大王不知听了谁的挑唆,硬要吃公鸡下的蛋,命令满朝文武去找,要是三天内找不到,大家都得受罚。”

“秦王太不讲理了。”甘罗气呼呼地说。接着,他眼睛一眨,想了个主意,说:“不过,爷爷您别急,我有办法,明天我替您上朝好了。”

第二天早上,甘罗真的替爷爷上朝了。他不慌不忙地走进宫殿,向秦王施礼。

秦王很不高兴地问道:“小娃娃到这里捣什么乱!你爷爷呢?”

甘罗说:“大王,我爷爷今天来不了啦。他正在家生孩子呢,托我替他上朝来了。”

秦王听了哈哈大笑:“你这孩子,怎么胡言乱语!男人家哪能生孩子?”

甘罗说:“既然大王知道男人不能生孩子,那公鸡怎么能下蛋呢?”

甘罗就是利用以谬还谬的否定方法,没有直接揭露秦王的荒诞,而是“顺杆儿上”,引出一个更为荒诞的结论,让秦王自己去攻破自己的观点。

通过上面的这个故事,我们可以看出“以谬还谬”法的两个基本诀窍:

一是以谬还谬,模拟必须相当,谬说必须等值。如甲说:“我家的狗会讲话。”乙便说:“我家的驴会唱歌。”甲反问乙:“驴怎么会唱歌呢?”乙反问甲:“狗怎么会讲话呢?”这一反驳,由于驴和狗相当,唱歌与讲话等值,因而使甲哑口无言。

二是无中生有的“无”,必须是绝对的“无”。反之,就会给对方留下反击的空子,使自己陷于被动,反驳就无法起到以谬还谬的效果了。

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