卑鄙小人总是忘恩负义的。忘恩负义原本就是卑鄙的一部分！
——法雨果
世人最不能容忍的是一些人不知道报恩不说，反而一味地忘恩负义。忘恩负义是人类最大的恶德。人们卑微时或身处逆境时，身上的美德展露无遗，感恩便是其中一种，可是一旦度过这段艰难困苦的日子，就开始忘乎所以了，尤其是那些一夜暴富的人，恍然不晓自己姓甚名谁，更不消说那张瞬息变幻的丑陋嘴脸。西方有句俗谚：一个人最难看的样子，就是他刚刚变得有钱的时候。这句话入木三分，振聋发聩。忘恩负义其实就是小人作态。在那些是非颠倒，黑白莫辨，人心混乱的年代，人与人之间变得冷漠、自私、无情，甚至暴露出禽兽行径，于是忘恩负义的丑行横行，导致了民族精神的一个时代性的大溃退，这实在是一场悲剧。
报恩与忘恩负义，是人性的两个极端，其实都是为了摆脱感恩的负担，在精神实质上无一二致。当报恩的精神负担过重时，以德报怨、背信弃义、过河拆桥、无情无义的劣根性，都像兔子尾巴一样露出了端倪，这也是人人不愿见到的事实，令人唾弃。
有谁想知道，知恩报恩的爬虫走兽，与反目为仇、见利忘义的人比较，哪个更值得人们称道？或许，故事本身就是一个不错的启示。
富翁与卖鳖汉子
佛经上记载有这样一个故事：
很久以前，有个家财万贯、乐善好施的富翁去市集买东西，见到有个中年汉子在卖一只受伤的老鳖。富翁顿起悲悯之心，就想买下放生。卖主见富翁的穿戴，便漫天要价道：“一百万钱！要是你想买，一个子儿也不少；要是你不想买，我正准备拿它当晚餐呢！”
富翁一听，立即付给汉子一百万钱，把老鳖带回家。先清洗老鳖的伤口，敷上草药，然后在家养了几天伤后，才放进门前的一条河里看着它慢慢地游走了。
当天夜里，富翁听到门响，打开门一看，原来是白天被他放走的那只老鳖。老鳖说：“恩人！您快跟我走吧，上游的大洪水马上就要来了！”富翁半信半疑，老鳖讲了它深谙水性，无以报恩，只有来报个信。富翁立刻坐上船，跟着老鳖转移。
此时，洪水一浪高过一浪，正从他们身后铺天盖地而来。富翁发现洪水中一条大蛇跟在船后，就把的救上了船。不一会儿，又看见一只狐狸无助地漂在水上，他又把狐狸救上船。没行多远，他又看见有个人在水中挣扎着呼喊救命，富人对老鳖说：“我们救救那个可怜的人吧！”
然而这次，老鳖却坚决地说：“不能救他！他就是白天那个见利忘义、趁火打劫的伪善的家伙。千万不能救他！”
富翁说：“你说的固然有理，不过爬虫走兽我都救了，见人不救怎能忍心呢？”老鳖伤心地摇了摇头，说：“善心的人哪！你会后悔的！”
富翁的船由老鳖带路，终于转移到了一个安全的地方。老鳖向富翁告辞，蛇和狐狸也各自离去寻找它们的安身之处了。
狐狸找到一个隐秘而又安全的藏身之洞，却意外地发现洞里藏有千两黄金，立刻跑去告诉富人，以报救命之恩。富翁想：千两黄金要是不拿也只是放在山洞里，不如拿去救济灾民。于是，他跟着狐狸去山洞取出黄金。
那个被富翁从水里救起来的卖鳖汉子，见到黄金立即起了贪欲之心，他要求富翁分给他一半。富人给了他一百两。汉子嫌太少，便要挟要去官府告他说他掘墓盗窃黄金。富翁说：“你说的都是谎言！现在洪水刚退，穷人都等着救济，我要把黄金分给他们，不能给你一个人！”卖鳖汉子一气之下，偷偷地去报告了官府。官府把富翁抓捕后，投进了监狱。
蛇听到了这个消息后非常着急，连忙去野地找了一种很特别的草药，溜进监狱找到富翁。蛇对富翁说：“恩人，您别难过，我来救您来了。这是一种解剧毒的草药，您先妥善收存起来，我溜进宫里去咬太子一口，世上只有这种草药可以救得下太子的性命。太子一旦被毒蛇咬了，国王必定立即征求良医神药，您就可以借着给太子治病的机会出狱。”
很快，太子被毒蛇咬伤的消息便传至监狱。国王发昭应征良医神药：“无论是谁，只要能救活太子，我将封他为相国，与他共同治理国家！”富翁欣然应征，带着蛇送给他的草药去给太子治病。
果然，药到病除，太子立即转危为安。国王大为高兴，问富翁为什么会被关到狱中。富翁一一将实情讲给国王。国王听后，为动物的感恩和人的负义而感慨，立即下令将那个诬陷好人的无耻之徒处死，封富翁为相国，两人共同治理国家。
俗话说，受人滴水之恩，必当涌泉相报。人不及爬虫走兽，这是人类之不幸，也是对炎凉世态之反讽。英国作家萨克雷说过，“如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，这个人为了顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒。因为他总是要证实对方罪过才能解释自己的无情无义”。
孩子的帽子
英国首相丘吉尔曾经讲过这样一个故事：
有个小男孩在码头上玩耍，不慎掉进了海水中。一个老水手不顾个人安危，二话没说，跳进了冰冷刺骨的海水中，经过一番与风浪的搏斗，老水手在精疲力竭的情况下，终于救上了小男孩。
两天之后，那位小男孩的母亲来到码头，寻找那个曾经救起小孩的老水手。其他水手以为小男孩的母亲要来表达感激之情，都纷纷指给她看。
这位母亲走近老水手面前，问道：“你就是那个救起我家儿子的水手吗？”老水手说是的。岂料，这位母亲却大声追问一句：“那好，孩子头上戴的帽子哪去了？”
救上孩子不但不知道感谢老水手，还给恩人找了一个错。悲哉？！由此使人想到了一句英国谚语：感谢是美德中最微小的，忘恩负义是最大的恶德。现实中的我们不也是只知道生活艰辛、命运多舛，而不知道感戴生活吗？
一张熊皮
一个农庄主领着雇工出外割草收工的时候，天色已近黄昏了。两人回家的路上，路过一片山毛榉树林时，遇上了一只棕熊。
这太出乎意料了！农庄主和雇工都吓傻了，站在那儿一动也不敢动。棕熊低低地咆哮了一声，径直扑了过来。农庄主似乎没了魂一般，愣在那儿一声没吭，就被棕熊扑倒在了地上。
农庄主被棕熊压得喘不过气来，况且棕熊嘴里喷出的刺鼻的腥味熏得他直想呕吐，他挣扎着喊雇工：“斯杰潘，救命啊！我的好伙计，我的好人儿，快来救救我……”
棕熊看见“猎物”在挣扎，狂怒地用熊掌把农庄主翻转过来、拨弄过去，似乎在寻找一个好下口的地方。
雇工斯杰潘听着主人的呼救声，飞快地操起大斧头，冲了过来……就在棕熊向“猎物”肥胖的脖子张开血盆大口，狠狠地咬下去的一刹那，一个猛烈的打击使棕熊抽搐了一下，像人一样直立起来。
原来，是雇工抡起斧头，砍进了棕熊的脊背。棕熊咆哮一声，欲扑向雇工时，雇工又一斧头砍掉了棕熊的半个脑袋，接着又用钢叉刺穿了棕熊的胸口……
棕熊倒下了，惊魂未定的农庄主站起来拍拍身上的土，破口大骂：“你这个蠢驴，瞧你干的好事，乱砍乱戳的，把好好的一张熊皮给弄坏了！”
雇工斯杰潘被骂呆了，他简直不敢相信这就是他的主人。他伤心地摇摇头，拿起了斧头和钢叉，默默地走了。
俗话说，“驴子驮着一段贵重的沉香木，却根本不知道其价值，它只知道背上所驮的东西很重”。这句话正是对那个农庄主的写照。要求相救时甜言蜜语，救人后翻脸不认人，见利忘义，这是典型的忘恩负义。有人说，忘恩负义比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害，更显无耻。
箴言录
人是情感动物，不知恩，不记恩，不报恩，那形同什么？行尸走肉。因此，我们更需要爱和美德。
