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第14章 做事做到位的“心机”(7)

在经历了连续两个季度的收益亏损后,7月13日,In-formix公司任命杰尼为首席执行长、这是3年中第三次公司最高职务的人事变动。55岁的杰尼以前领导过软件公司,当年3月该公司被In-formix并购。“我是4年里第四个首席财务长。”乔顿补充道。

杰尼力劝乔顿留下来,这并不令人惊讶。“我看不出有任何改变的理由,”他说,“我可没带着我自己的首席财务长。”

乔顿每天工作14小时。帮助杰尼迅速制定了一个包括重新部署公司领导层在内的重组计划,这两个人配合得非常好;“我并不害怕在危机中做决定,”乔顿说,“杰尼也是这样。”9月19日,In-formix公司宣布了一项改组计划,发展公司的两个子公司、并最终将使它们成为独立的两家公司。她说,一旦In-formix解体,就“不再需要像我这种类型的人了。”乔顿提出辞职,杰尼勉强同意了她的请求:“她做得很出色,无论是所做的贡献、领导才能还是干劲。下个月乔顿将不再担任公司的首席财务长,并在年底离开公司。”

乔顿是个适应力很强的主管,她是一个直到19岁才会讲英语的韩国移民,她相信自己的大胆决定会给她带来新的机遇。“这表明我很多才多艺,并且能灵活应变,”她说,“我希望人们认识到我能为任何一家公司效力。”

如何扭转不利的政局

在与同僚交往的过程中,对抗、甚至冲突有时是难以避免的。最激烈、最耗时的争斗大部分与权势相关联。权势的冲突常常表现在,是谁对某一问题或领域具有更大的控制权。有时你得采取以守为攻的策略,来奋力保卫自己的势力范围;而其他时候呢,策略可能会需要反过来,采取全力出击的方法,努力争取各种机会,引导政策向有利于自己的方向发展。

张仪做秦国宰相时,有一次,秦王对楚怀王提出要求,想将商淤之地和楚国的黔中之地交换。这时,楚怀王说:“交换土地,还是免谈吧!但是,如果你交出张仪,我愿意把黔中之地免费奉送。”

张仪由于此前多次欺骗楚王,使楚国蒙受重大损失,所以楚王对他是恨之入骨,只想抓到张仪,将他碎尸万段。张仪听到这个消息,便对秦惠王说:“让我去一趟楚国吧!”

到了楚国之后,张仪马上找到以前的老朋友靳尚。靳尚是楚怀王信赖的近臣,又是楚怀王宠妃郑袖的得力助手。张仪想靠靳尚和郑袖,这两位楚王宠信的人来帮助自已脱离险境,完成使命。

楚王见到张仪之后,不分青红皂白就逮捕他,欲置之死地而后快。这时,靳尚立刻挺身而出,向郑袖说道:“我看不妙了,大王对您的宠爱,恐怕就到此为止了。”“这是为什么呢?”

“大王想杀死张仪,可是张仪却是秦王的宰相。秦王为了救出张仪,打算把上庸的土地和美丽的公主送给楚王,而且公主还将带来漂亮的歌妓。这样一来,大王一定会宠爱秦国的公主,而不再宠爱你了。为了巩固你的地位,无论如何,必须赶快让大王释放张仪。”

靳尚的这些话自然都是张仪教唆的。

郑袖心想,岂可让秦公主横刀夺爱?于是便向楚王哭诉道:

“一个做臣子的,替他的国君效忠,那是理所当然的事,你怎么能只责怪张仪一人呢?再说,我们又没有送秦国土地,而秦国却先派张仪过来,这就是对方相当看重我们大王的明证。然而,大王不但没把他当使者看待,还想杀死他,这显然会触怒秦王,万一秦国兴师问罪,怎么办呢?我不想就这样被杀,希望你休了我,让我带着太子离开吧!”

楚怀王见此情景,不得不重新加以考虑,最后还是释放了张仪。

假装糊涂以保全自己

古语云:水至清则无鱼,人至察则无徒。官场中处事过于精明,常常会带来麻烦。为此。聪明人有时也要装作糊涂,大智若愚,以保全自己。

战国末期,王翦领命统率六十万大军征剿各国,秦王亲自送他到灞上。

王翦临出发前,向秦王请求赐给大量的良田房屋,秦王说:

“将军放心出征,何必担心呢?”

王翦道:“做大王的将军,有功最终也得不到封侯,所以趁大王赏赐我临别酒饭之际,及时地请求赐给我田园,作为子孙后代的家业。”

秦王大笑,答应了王翦的请求。

王翦到了潼关,又派使者回朝请求良田,连续派了五人,而秦王皆爽快地一一应允。

心腹将领私下劝谏王翦不要这样做。王翦便支开旁人,悄悄地说:

“我并非贪婪之人。因秦王狡诈多疑,现在他把全国的军队交给我一人统率,心中必有不安。所以,我请求赏赐,让子孙安居乐业以安秦王之心。”

无独有偶,像王翦这样用心良苦的辅君者,萧何也是其中之一。

汉高祖时,吕后采用萧何之计谋杀了韩信。人说:“成也萧何,败也萧何。”高祖正带兵征剿叛军,闻讯后派使者还朝,封萧何为相国,加赐五千户,再令五百士卒、一名都卫做相国护卫。

百官都向萧何祝贺,惟有陈平表示担心,暗地里对萧何说:“大祸由现在开始了。皇上在外作战,您掌管朝政。您没有冒着箭雨滚石的危险,皇上却增加您的俸薪和护卫,这并非表示宠信。如今淮阴候(韩信)谋反被诛,皇上心有余悸,开始有怀疑您的心理。我劝您辞让封赏,并拿所有家产去辅助作战,才能打消皇上的疑虑。”

萧何依计而行,变卖家产犒军。高祖果然喜悦,疑虑顿减。

这年秋天,黥布谋反,高祖御驾亲征,途中派遣使者数次问候萧何。回报说:“因为皇上在军中,相国正鼓励百姓拿出家财辅助军队征战。”

这时有个门客对萧何说:

“您不久就会被灭族了。您身居高位,功劳第一,不可能再得到皇上的恩宠。可是,自您进入关中,一直得到百姓拥护,如今已有十多年了;皇上数次派人问及您的原因,是害怕您受到关中百姓的拥戴。现在您为何不多买田地,少抚恤百姓,来自损名声呢?皇上必定会因此安心的。”萧何认为有理,又依此计行事,抢夺百姓田地。

高祖得胜回朝途中,有百姓拦路控诉相国。高祖不但没有生气,反而高兴异常,也没对萧何进行任何处分。人生在世,面对的是纷繁多变的世界,打交道的是形形色色的人物,要想立身于民,不得不精明些。但是,精明、技巧要因人因地而异,有时候就不能太聪明。

取胜之道以和为上

要在同僚的交往中消除各种相互竞争是不可能的。但是,将这些竞争保持在一个最低限度,增加彼此之间保持建设性互动关系的机会总是存在的。

齐、韩、魏三国攻打秦国,侵入函谷关。秦王对楼缓说:“三国的兵力很强大,我想割让河东以求和,不知如何?”

楼缓说:“此事关系重大,为什么不召见公子他来商议此事呢?”

于是秦王召见公子他来谈论此事。公子他说:“讲和也要后悔,不讲和也要后悔。”

“为什么?”

“大王割让河东之地讲和,三国虽然收兵离去,大王却必然要说:‘可惜土地了!白白把三座城送给了他们。’这是讲和的后悔。”

“那么不讲和的后悔呢?”

“大王如果不讲和,三国攻过函谷关,咸阳必定危险。大王定又会说:‘可惜,我们吝惜三座城而不去讲和,结果导致国家沦丧。’这就是不讲和的后悔。”

于是秦王说:“既然都是后悔,我宁可因为失掉三座城而后悔,也不愿使咸阳遭到危险而后悔。所以,我决定讲和。”

秦王于是派公子他用三座城和三国讲和,三国的军队这才退出。

战国时代,苏秦和张仪都去游说魏王。苏秦游说魏王实行合纵策略,而张仪则游说魏王实行连横策略。苏秦对魏王说:“魏国土地纵横千里,居民众多、车马如流、军队强大。我私下估计,大王国家的力量不比楚国差多少,魏国可称是天下的强国,大王您是天下贤明的君主,如今竟有心到西边去侍奉秦国,自称为东方藩臣、向秦王进贡祭品。我心里实在替大王感到羞愧。

“我听说越王句践靠着三千分散的士兵在干遂把夫差抓住;武王只用二千士兵、三百辆军车,就在牧野把纣王杀死。如今大王的士兵,勇武刚毅的二十万、青布裹头的三十万、奋死搏斗的二十万、做杂务的十万,还有六百辆战车、五千匹战马,这力量比句践和武王要强多了!怎能去侍奉秦国呢?如果大王能听从我的意见,六国合纵,齐心合力,一定不会惧怕强秦的侵扰……”

魏王听了之后,说:“先生之言甚明,现在请先生继续指教我。”

轮到张仪,张仪对魏王说:“魏国土地方圆不到一千里,士兵不超过三十万人,四处土地平旷,四方诸侯都能通过。魏国四面与韩、楚、齐、赵接壤,魏军只好把守四方。这几个国家中,只要有一个不亲善的,就会来攻打你。再说,合纵怎么可能呢?亲兄弟还是会互相争夺钱财呢!所以,如果想确保国家安全,只有与泰国联合……”魏王听了,便说:“我太愚蠢了,以前的计划全错了。请允许我自称东方藩臣,修筑秦王行官,接受秦国衣帽的规格,春秋两季贡献祭品,并献上河外的土地。”

恩威并施不战而胜

世界上有许多固执己见、不听劝告的人。其中,有些人自傲自大,自以为是;有的妄自菲薄、破罐破摔;有的则具有极强的自尊心,明知劝说者是对的,为了保住面子,拒绝接受正确意见。

自傲自大、自暴自弃、自尊心极强都是一种弱点,这些弱点都是可以利用的。比如说,对于自傲自大者,你不妨先迎合他的自大;对于灰心丧气者,你也不妨先体谅他的苦衷;对于自尊心极强者,你可以尽量保住他的面子。然后,在使对方接受你诚意的基础上,不动声色地,将其思路引入你的计策之中,落入你安排好的圈套。最后使对方不得不承认你的说法正确,从而接受你的正确意见。明孝宗时,孔镛任田州太守,上任不及一周,附近的强盗突然集众侵犯田州城。

众人都建议闭门守城,惟孔镛说:“闭门而守,支持不了几天。当今之计,惟有向他们宣喻朝廷恩威,或许还可以使他们退兵。”

孔镛不听众人劝说,备马出城。

围攻的强盗见一个当官的骑马出城,仅带两个侍从,非常惊讶,有人上前拦住盘问,孔镛答道:“我是新来的太守。你们领我到寨子中去,我有话对你们的首领说。”

强盗们不知他的用意,就把他带到首领面前。

众人拔刀亮剑,怒视孔镛。孔镛非常镇定,缓缓下马,站立在他们中间,对众人说:“我是你们的父母官,快拿椅子来给我坐下,然后过来参见我。”

强盗们取来一个座榻放在当中,孔镛不慌不忙地坐下,招呼众人上前。

贼首问孔镛是谁。孔镛说:

“我是孔太守。”

“莫非是孔圣人的子孙?”

“是的。”

强盗们一听都赶忙下拜。

孔镛这时便说:

“我知道你们都是良民百姓,因饥寒所迫,才聚集在一起企图逃避死亡。”

强盗们点头称是。

“可惜前任官员不体谅你们,动不动就派兵前来,要将你们赶尽杀绝。”

众盗都纷纷开骂,历数前任官员的劣迹。

孔镛微微一笑,接着说:

“我这次奉朝廷之命,来做你们的父母官,是要把你们当亲人看待,并不想加害你们。如果你们能听我的话,我就赦免你们的罪过,你们送我回府,我拿粮食布匹周济你们,从今以后就不许再做杀人越货的勾当了。若不听从劝告,现在就可以把我杀了,随后便有朝廷命官带兵前来问罪,你们就要因此而承担罪责。”

众盗惊呆了。盗首说:

“正如您所说的,假如您能抚恤我们,只要您在这里做太守,我们一定不再侵犯骚扰。”

“我一言既出,绝不反悔。”

众人再次拜谢。

“我尚未吃饭,你们可拿饭给我吃。”

众人连忙杀牛宰羊又做麦饭,让孔镛饱餐一顿。孔镛又让众人安置床铺,在寨中过了一夜,第二天便带领大家进城取了布匹、粮食。

众人从此撤走,自此田州一片太平。

孔镛不战而胜,这是他能抓住强盗们心理上的弱点,恩威并用,晓以大义。结果如他所料,众人心悦诚服,因而避免了一场血腥杀戮。像孔镛这样善于攻心的人,不仅胆识过人,而且具备了洞察对手弱点的高超能力。

针锋相对“骂”服对手

人与人交往,只要以诚相待,就能够彼此沟通思想、交流感情,从而建立起比较和睦的人际关系。

但是,官场上难免会遇到一些蛮横无理、缺乏修养的人。

这种人以侮辱、责骂别人为能事,完全不顾别人的人格和尊严。

必须掌握回击的技巧并巧妙地还击,否则,便与那些没有修养、缺乏理智的人没什么两样了。

《晏婴春秋》里记载了晏婴两次骂人的故事。我们从中可以得到一些启示:有一次,晏婴要出使楚国。楚王听说后,就与近臣商讨说:“听说晏婴是个能言善辩的人物,有什么办法能够侮辱他呢?”

近臣说:“我们可以采取这个办法:就是当大王跟晏婴会谈时,故意叫官吏绑着一个人从旁边经过。大王就问:‘他是哪里人?’官吏答道:‘他是齐国人。’大王再问说:‘他犯了什么罪?’官吏就答说:‘他是个小偷。’这样一来,晏婴再乖巧,怕也答不上话来,不就可以大大羞辱他了吗?”

不久,晏婴到了楚国国都,楚王摆下酒宴款待他。酒足饭饱之际只见一个官吏拖着一个男子走过前面的庭院。楚王问道:

“那个人到底犯了什么罪呢?”

“他是齐国人,犯了窃盗罪。”

楚王就面向晏婴说:

“贵国的人好像有偷窃的毛病,是不是?”

晏婴步出座席,侃侃而谈,说:

“我听说过这样的话,橘子在淮水南方生长,才是橘子。可是,若把它移植到淮水以北,就成为枳子(臭橘)。叶子长得很像,味道可就完全不同了。这是什么缘故呢?因为南方跟北方的水土完全不一样。同样的道理,那男子在齐国并不偷窃,到了楚国就会偷窃,恐怕是楚国的风土人情使他变坏了吧!”

又有一次,晏婴又出使楚国。由于晏婴的个子矮小,于是楚国人特意在大门旁边设了一个小门称“狗窦”,让晏婴从此门进入,以便羞辱他。当时的楚国,位于长江中下游,是文化比较落后的国家,但因其国力较强,足以压倒中原诸国,所以常常做出不符合外交礼节的低劣行为。晏婴被带到小门前,他停步对领路的官员说:“出使狗国才从狗门进入,我今日到的楚国难道是狗国吗?我不敢从这个门进去。”

领路的官员,只好领他走进大门。

楚王见到他后,劈头就问:

“齐国是没人了吗?怎么派你当使者?”

他是嘲笑晏婴品不出众、貌不惊人。晏婴答说:“敝国的首都临淄到处都是人,多得拥挤不堪,摩肩接踵,怎么能说没人呢?”

“喔?那怎么派你这种人来呢?”

“是这样的,敝国有个规定,派使者到国外时,贤明的人派到贤明的国家,不肖的人派到不肖的国家。我是最不肖的人,所以派我到了贵国。”

楚王君臣面面相觑,无言以对。

以退为进的夺权术

孔明取下陈仓,魏主曹睿面对如雪片般飞来的陈仓告急文件,又听闻郝昭已死,诸葛亮再出祁山,不但收了陈仓,更抢夺了附近的城堡。一时间,竟不知如何是好。另一方面,文告又到,说东吴孙权称帝,与蜀国结盟,陆逊在武昌练兵,随时入侵中原。两处告急,如何是好?此时又传出曹真病危的消息,曹睿只好再次找司马懿商量妙策。

司马懿说:“以我猜测,东吴孙权只是增号称帝,伪称与蜀国结盟,故作兴兵。我们不用派兵防吴,只要集中兵力防蜀便可以。”曹睿认为有理,立即封司马懿为大都督,总摄西边各路兵马。又吩咐左右,说:“去曹真府取总兵将印来。”

司马懿阻止说:“让我自己去取吧!”说完辞别而出,直往曹真大都督府。

司马懿见了卧病的曹真,说:“东吴、西蜀联盟兴兵来犯,孔明又再次出祁山,你知道吗?”

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