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第6章 阿法尔人:与世无争

在非洲,阿法尔人是区别于其他种族的一个另类。他们没有粗犷的舞蹈,他们安静得守侯着自己的家园。不管封闭守旧还是让外人觉得压抑的安静,他们都执著地保护着自己的生存状态。外界的动荡与他们无关。

现在的厄立特里亚东南部大都是阿法尔人,占全国总人口的5%。阿法尔人有着欧罗巴白色人种与尼格罗黑色人种混合的特点,其体质特征是皮肤黯黑稍红,头发呈深棕色,眼睛黯黑,颅骨呈椭圆形,鼻直而窄。

阿法尔老人

关于阿法尔人的身世,有很多假说。一种说法是阿法尔人是阿拉伯人和欧洲人的混种,他们从阿拉伯半岛的也门地区来到非洲。按另外一种说法(阿法尔人本身也持此观点),这个民族一直就生活在现今生活的地方。据此说法,阿法尔人就该是人类的祖先之一了。因为就在他们的土地上,在埃塞俄比亚的一个叫哈达列的村庄里,曾发现不知是什么时候发掘出来的许多具最古老的人的遗骸。

不过,最通行的说法是阿法尔人实际上就是埃及人。而且阿法尔人的主要社会结构也证明了这一点。众多的阿法尔家族联合成两个氏族:阿萨伊马拉——“红人”和阿多伊马拉——“白人”。阿多伊马拉之所以得此名,是因为他们爱住在沙丘上,阿萨伊马拉却情愿住在国内的一些边远地区,那里的土地常被熔岩的露水染成砖红色。至于说得更多的一点理由,那就是暗指古埃及的两顶王冠。古埃及历史上曾经有个时候分成两个王国:上王国和下王国。这两个君主政体象征性地有两顶王——白冠王冠和红王冠。两个国家在还没有联合成一个国家之前,它们的国王各戴各的王冠。联合之后,其象征便成了两种花的双重王冠,而现在阿法尔苏丹在加冕典礼上所接过的权力象征正是两面鼓:一面白鼓和一面红鼓。

阿法尔的女人身着“钞罗”。这是一块围住大腿的布料,上面一直遮到腹部,却让两只乳房裸露着。脖子上戴着与众不同的半圆形项链——“翁嘟嘟”,上面点缀着绿松石、蓝宝石、象牙和红黑透黄的珠子。她们梳成很多小辫的长发也像古埃及女人的发型。阿法尔男人的圆盔形发式也同古埃及人的画像相似,他们也同样在大腿上围着直到膝盖的白色或花色布块,腰间还挂着一把匕首。

就像所有沙漠人的生存方式一样,早期的阿法尔人同样是游牧民族,寻找淡水是阿法尔人祖祖辈辈生存的目标。但这并不能影响阿法尔人对美的追求,阿法尔的女孩儿对针刺特别情由独钟。

美丽的新娘

过去,在女孩五六岁时,家人会请来专门做针刺的女人,在孩子脸上刺上不同的竖道,这是一种“美容”。他们认为,随着女孩渐渐长大,针刺落下的印记如同一种装饰品镶嵌在脸上,格外美观。

另外她们还喜欢给头发和手脚染颜色。当地有一种特别的染料植物。从幼女到老太太都喜欢用它染色,通常染手脚能保持一两个月不掉色,而头发则时间稍短些。她们还会根据自己不同的喜好,将头发染成黑色或橙红色。甚至有很多男子也喜欢用它来染头发和胡须。

关于女人脸部针刺有一种说法:根据伊斯兰教义,女人在穿戴方面规定非常严格。为此,对于那些漂亮女人,为了不使她们的容貌引起男人的注意,特意在她们脸上用针刺上一条条竖道。然而,尽管女人们的脸上被刺上了竖道,但仍然不失美丽的容颜,反而成了她们与众不同的一道风景线。从此,许多女人都开始效仿美女们的针刺,以此视为美的象征。

女性文面通常都要由专门的雕刻师来完成。文面的图形取决于脸形,所以最好等女子脸盘定型后再雕琢,也有的民族在孩子幼年的时候就开始文面。

要刻出美的文面,即使艺技高超的雕刻师也不直接在脸上下刀,必须先用笔划出条纹,反复揣摩、修改,直到图案令人满意,才小心翼翼循笔走刀,刻出轮廓,再进一步精雕细琢,最后涂上药物,使图案定型。文面的图形因地因人而异,有的左颊轻轻三竖道,有的两颊各四长竖道,有的两颊各三道长而宽的横道,并不是千篇一律的。

如今,阿法尔女人已经不再使用针刺,而是用黑笔在脸、额头及下巴划上一条条竖道。在她们看来,那是一种美的妆饰。富裕家族尤为讲究文面。这与中国女人染发、文眉、文眼线有着异曲同工之妙。

问题在线

能不能介绍一下阿法尔人的婚姻?

对阿法尔人来说,结婚是一件非常严肃的事,因为婚姻还涉及氏族之间的关系,也牵涉到牲口的数量和牧场的再分配问题。因此曾经有些阿法尔人觉得这样的赌注实在太大,千万不能任其自流和靠碰运气。所以一家中的大儿子头婚都得娶自己的表姐妹,也就是父亲姐妹的女儿为妻。他的弟弟和妹妹也照此办理。但是男人到给自己取二房时,就顾不得这许多了。

对阿法尔人来说,婚前男女双方不允许见面,一切都得由父亲做主。一旦父亲去世了,才能征求本人意见。

当男方的父母决定与女方家订婚后,首先要付1000纳克法(合380元人民币)作为订金。随后,需要再付3000纳克法,其中,1000纳克法给女方父亲,1000纳克法给女方母亲,而另外1000纳克法是准备盖房所用的木料、草席等。除此之外,男方还得准备买山羊的钱,山羊是结婚宴席上不可缺少的食物。通常婚礼持续7天,这7天至少需要十几只山羊。而当地没有购买山羊的市场,这些山羊全靠各家支援。如果人缘好,各家会主动将自己的山羊贡献出来。而对于一些人缘不好的家庭,结婚的山羊就成了大难题。

由于新婚夫妇的房子建在女方家,所以,通常婚礼也在女方家举办。男方家的人(除未婚女孩)来看新娘,必须先给钱,再看人。如果没有给钱,新娘可以拒绝与他们见面和说话,甚至可以躲避到其他屋里,也可以藏到床下。

结婚的第一天,始终都有双方各自的好朋友陪同。到了晚上该睡觉的时候,朋友们都不回家,守在门外。女方的朋友们隔一会儿就用石头砸她家的墙。据说,这是为了让男人受到惊吓,不希望他如此轻易地得到妻子。到了后半夜,男方的朋友们就敲门,把丈夫拉走。因为,阿法尔人结婚的第一个晚上不允许夫妻睡到天亮。第二天晚上,朋友们把女方藏起来,让丈夫的朋友们到处找。他们都装着很着急的样子,其实很容易就能找到。他们找到女方,把她带回去,交给正在家里等着的丈夫。

探索指南

阿法尔人的语言没有字母,他们的历史在20年前才被记录下来。人们关于这个半游牧部落的起源及其文化众说纷纭,虽然有很多假说,但还没有足够的证据来证明哪一个更合理。这也成了人类学家和历史学家们很感兴趣的一个课题。

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