时间：2006年类别：民间音乐
地区：湖南编号：Ⅱ-10
申报地区或单位：湖南省桑植县
桑植县是贺龙元帅的故乡，位于湖南省西北边陲，东界石门县和慈利县，南界张家界市永定区、湘西土家族苗族自治州永顺县，西与湘西土家族苗族自治州龙山县毗邻，北和湖北省宣恩、鹤峰县相连。
桑植，古代称充县，历史上属于西楚荆州，素为土家族、苗族聚居地。早在10万年前，就有古代濮人在此生产活动。一年年，一代代，古代濮人在山清水秀的如画世界里，以歌代语，以歌传情，表达着自己的情感。逐渐形成了湖南民族文化中的一枝艺术奇葩，源远流长，浩如烟海，淳朴、真挚的情感而扣人心弦，曲调丰富多变，旋律优美动听。
桑植民歌历史悠久，节奏明快，旋律优美，具有鲜明的民族风格和山区特色，被省内外音乐界誉为“民歌的海洋”。中国著名音乐家瞿席贤评价桑植民歌为“金色的旋律”。桑植民歌曾分别在57年元月、62年5月、79年10月三次赴京汇报演出，得到党和国家领导人的高度赞誉。
桑植民歌起源于原始农耕时期的生产劳动，有着质朴、粗放、风趣、诙谐是其主要的艺术风格。
桑植民歌能表达出各种不同情感，有浑圆嘹亮的山歌、优美抒情的小调，有欢快活跃的花灯、低沉哀怨的曲艺，还有气势磅礴的劳动号子、荡气回肠的薅草锣鼓，以及激昂向上的革命歌曲。
桑植民歌分为山歌、小调、礼仪歌、傩腔等，涵盖了传统民歌的多种体裁。其曲式结构严谨，曲体多样，尤其是衬词的运用，使民歌在烘托气氛、揭示人物内心情感等方面达到了极高的艺术境界。
民歌手们喜于演唱那些将演唱技巧与歌词内容、民族语言、乡土特色有机结合在一起的歌曲，善于演唱出种种迥异的思想感情，使听众们往往如痴如醉、愉悦陶然。桑植民歌中的代表性曲目如《板栗开花一条线》、《四季花儿开》、《门口挂盏灯》、《冷水泡茶慢慢浓》、《马桑树儿搭灯台》等已成为中国民歌宝库中的经典。众多音乐家在吸纳桑植民歌丰富营养的基础上创作了《挑担茶叶上北京》、《甜甜的山歌》、《心头爱》等作品也都脍炙人口，传唱一时。
摆手歌桑植民歌具有浓郁的民族特色。节奏鲜明庄重的土家族《摆手歌》，包含了人类生存、劳动创造等内容，是一部土家生动的文明史诗。曲调肃穆深沉的梯玛歌长达万行，反映土家渊源、天文地理、伦理道德、生老病死，是一部荡气回肠的文化史诗。声调深厚雄壮的白族祭祖歌，在蹁跹起舞中吆喝伴唱，怀古与颂扬结合，是一部传承云南大理白族文化的民族史篇。发源于桑植的澧水，一直是桑植民歌的摇篮。千百年来，澧水纤夫在征服险滩急水的同时，创造了高亢激昂、气势磅礴的澧水号子。澧水号子包括“下水号子”、“上滩号子”、“平水号子”、“绕开头”、“拉纤号子”、“架桨号子”等80多种，成为山歌的经典。
据资料记载，桑植民歌共有1万多首，通过分门别类，改编整理。有山歌1400多首，花灯典调129首，小调200多首，劳动号子100多首，风俗仪式66首，编辑50多万字。经过岁月的打磨，已成了一朵经久不衰的民间艺术奇葩。
桑植民歌经过岁月的打磨，经过千百年的锤炼，在高唱低吟中彰显出了独特的艺术魅力。它是桑植特有的地理环境与封闭半封闭的生存状态的产物，至今保留着较多反映原始宗教的歌谣。其中的三句体歌词结构为研究中国民歌的多样性提供了珍贵的资料和范例，体现了桑植人崇“三”的朴素哲学思想。
桑植民歌特殊的润腔方法和气声演唱技巧，极大地丰富了民歌演唱理论，为声乐演唱提供了独特的范例。
