七里禅师是一位有道的高僧，每天讲经说法之余，都在佛殿里打坐参禅。有一天半夜，七里禅师正在禅堂的蒲团上打坐，一个强盗突然闯进来，把又明又亮的刀子对着他的脊背，说：“把柜里的钱全部拿出来！不然，就要你的老命！”“钱在抽屉里，柜里没钱。”七里禅师说，“你自己拿去，但要留点儿。米也不多，不留点儿，明天我要挨饿呢！”没想到这么容易就得到了这些铜钱，强盗非常得意地说：“算你识相，老秃驴！”“拿了人家这么多钱，也不说声谢谢就走吗？”老禅师突然冒出这么一句话来，“做人不要太贪，要给别人多少留点儿东西。”“谢谢。”强盗不由自主地表达了谢意，但心里十分慌乱，因为他偷盗几十年，还没遇到过这样的事情。他愣了一下，才想起不该把全部的钱拿走，于是，他掏出一把钱放回抽屉。
后来，这个强盗被官府捉住。根据他的供词，差役把他押到寺庙去见七里禅师。
差役问道：“多日以前，这个强盗来这里抢过钱吗？”
“他没有抢我的钱，是我给他的。”七里禅师说，“他临走时还说声谢谢了，就这样。”
这个强盗被七里禅师的宽容感动了，他咬紧嘴唇，泪流满面，“扑通”一声跪在七里禅师面前，要求禅师收他为弟子。七里禅师开始不答应，这个人就长跪三日，七里禅师终于收留了他。
七里禅师的宽容度化了强盗，消除其恶念，化解其罪孽，给其重生。还有什么能否定他长跪三日的真心？还有谁来置疑他心中的善念，不为之动容？
佛家提出“众生平等”，即以平等之心对待一切。人与人、人与万物皆平等。
一位年轻人在沙滩上散步，他看见有位老人正在拾起一些小鱼抛回海里。年轻人看不明白，就赶了上去，问老人为什么要这么做。
老人说：“搁浅的小鱼如果留在岸上，太阳一出来就会死。”
年轻人听了，不以为然地反驳道：“可是海滩一望无际，这种小鱼也有好几百万条，你的努力能产生什么影响呢？”
老人瞧了瞧手里的小鱼，然后把它抛回海里，快乐地说：“也许对大海没有影响，可是对这一条小鱼却有影响！”
这位老人那么善良，年轻人立刻就明白了他的所作所为，老人是在用包容之心滋养生灵，用慈悲之心润泽自己的生命。不起眼的生命都会得到重视，这恐怕就是平等之心的真实显现吧。
人与人之间本没有高低贵贱之分，无论我们担任什么职务，从事什么工作，取得何种成就，都是社会的分工，都不应该因此去傲视别人。
7用宽容抚慰幼弱的心灵
宽容可以通过语言等显性因素来表达，也可通过细节等隐性因素来表达，有时候这些细节或许连自己都未意识到，却被善于感知的心灵接纳了。宛如获得了最温暖的心灵触摸，这些纤弱的心也蓬蓬勃勃生长。
有位中学老师写过这样一篇文章：
有一天晚上，是这位老师值班。照例他要到操场上去转转，操场在教学楼的后边。周边是零星的几盏路灯，有极淡的一点光晕射出来。他带着手电出来，开始沿着跑道往里走。学生们大都回宿舍睡觉去了，到操场转转的目的，无非是怕有的学生还没有回去，毕竟在这样一个春末的晚上，清新的空气以及舒爽宜人的温度是让人留恋和眷顾的。如果还有别的目的的话，那就是看看还有没有男女生在操场上——提防有早恋的学生。
果然，再往夜色更深处走，这位老师看到了两个人的背影，那该是一个男生和一个女生。他踌躇了一下，快走几步，赶上了他们。假装着欣赏夜色，他说：今晚的月亮真美，风也很轻柔……你们说是不是？对了，明天6点起床，你们不怕明天起不来吗？两个学生嗫嚅着，说不出话来。听他们的气息，显然被吓坏了，声音中透着紧张的惶恐。老师面对他们站着，但暗淡的光，还是不能辨清他们的面目。
这位老师问了他俩的班级和姓名，便让他们回去了。虽然感觉他们是在早恋，也想跟他们班主任谈谈，但后来无意中便把这事忘了。
之后，过了好几年，一封来自珠海某公司的信飞至这位老师的案头。原来，信是那个女生寄来的。信里边谈及的内容，也是关于那个晚上的。她说：李老师，那个晚上，被您撞见后，我很害怕，其实我们在一起走的时候一直担心着一件事情，就是手电筒。我怕突然有一束光毫不留情地照在我俩的脸上，如果这样的话，我们一定会无地自容，以后也不会有好的心态去学习。但是您并没有拧亮你的手电筒，虽然你也有这么一把。这些年，我一直忘不了这件事情，今天给您写去这封信，我要郑重地对您说声：谢谢您。
这个老师最后写道：“我在那个晚上，心底里并没有感觉到亮不亮手电会对那件事产生多大的意义。然而，就是这样的一个细节，对于一个孩子，对于一个犯了错误的孩子，是多么大的尊重。这件事情之后，我开始更多地注意生活中的一些细节了，比如，把愤怒的姿势换成握手，让一句厉声的呵斥变得温和，轻拍对方的肩膀，给仇怨一个宽容的眼神，用心倾听卑微的人的话语等等。我不想从这些细节中得到什么回报，但我知道，这些细节一定会碰上一颗善于感知的心灵。实际上，这已经足够了，就像阳光照耀大地万物的时候，它并不会在意一朵花是否会散发出幽香和芬芳一样。或许，它所在意的是，光线的每一个细微的部分，是不是给了花瓣最温暖的触摸。”
正是无意中的一次宽容，无意中的一个细节，却产生了意料不到的效果：给了学生一个坦荡的胸怀，一个光明的前途。所以说，一分宽容胜于十分责备。
有位老师发现一名学生上课时不专心听讲，时常低着头在笔记本上画些什么。有一天他走过去拿起学生的笔记本，发现上面画满了自己的漫画，形象夸张怪诞。学生紧张极了，害怕老师责罚自己。但是老师没有发火，只是微微一笑，要学生以后多练习，画得更神似一些。从此那名学生上课时再没有画画，开始专心听讲，而是利用课余时间学习绘画，后来他成为颇有造诣的漫画家。
通过上面的例子，设想一下，除去其他因素，归集到一点：主人公后来有所作为，与当初老师的宽容不无关系，可以说是宽容唤起的自尊心，纠正了他们的人生之舵。
宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容。
8包容是人生境界的超脱
一个人的命运是由自我意识决定的，你最强大的对手不是来自外部，而是来自你自己。只有认清了这一点，你才能以一颗包容的心，看待周围的一切人和事物。
有一个人总是感觉自己落魄、不得志，于是就有人向他推荐去找禅师寻求解脱的妙策。
他找到禅师，说明了自己的情况。禅师沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”
这人摇头：“水哪有什么形状？”
禅师不答，把水倒入了杯子。
这人恍然大悟地说：“我知道了，水的形状像杯子。”
禅师没有回答，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶。
这人又说：“我知道了，水的形状像花瓶。”
禅师摇摇头，轻轻提起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下子融入沙土，不见了。
这人陷入了沉思。
禅师俯身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！”
这个人对禅师的话咀嚼良久，最后他高兴地说：“我明白了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么样的容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得无影无踪，而且这一切都是无法改变的！”
“是这样。”禅师拈须，转而又说道，“又不是这样！”
说完，禅师出门，这人随后。在屋檐下，禅师蹲下身，用手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才禅师触摸过的地方，他感到有一个凹处。他迷惑，他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。
禅师说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，而这个凹处就是水落下时长期击打造成的结果。”
此人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又像这小小的水滴，改变着坚硬的青石板，直到破坏容器。”
禅师说：“对，这个窝会变成一个洞！”
这个人答：“谢谢禅师，我找到答案了！”
禅师不语，用微笑和沉默与这个人对话。
禅师对这个人的启发是：人可以随时改变形态以适应社会，其实就是要善于改变自己。对于社会而言，也许每个人都像是一滴水，既然这样人就要像水适应容器一样来适应社会。如果你总是特立独行于社会之上，你就很难得到别人的接纳。那么，想改变世界，成就一番伟业，也只能是天方夜谭。
生活中的许多人都存在着缺陷，有些人因此而自暴自弃，最终被竞争所淘汰。但有些人并非如此，他们把这些缺陷变成自身的特点，从而克服困难，独辟蹊径。他们同样在征服世界之前，成功地战胜了自己，为以后的成功做了充足的准备。
