正如罗曼·罗兰所说的：“最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己；在征服世界之前，先得战胜自己。”只有对自己有了一颗包容的心，人才能够宽容别人，容忍别人。
下面的故事对大家也许有有益的启示。
有一个小和尚什么事情都发愁。他之所以忧虑，是因为觉得自己太木讷了。他很担忧他会给别人留下不好的印象。他常常觉得自己的心不纯净，令他无法安心诵经……
最后，小和尚决定到九华山去旅行，希望换个环境能够对自己有所帮助。他上路之前，师父交给他一封信并告诉他，等到了九华山之后再打开看。小和尚到九华山后，觉得比在自己的庙里更难过。因此，他拆开了那封信，看看师父到底写的是什么。
师父在信上这样写道：“徒儿，你现在离咱们的寺庙很远，但你并不觉得有什么不一样，对不对？我知道你不会觉得有什么不同，因为你还带着你的麻烦的根源——也就是你自己。无论你的身体或是你的精神，都应该没有什么毛病，因为并不是你所遇到的环境使你受到了挫折，而是由于你对各种情况的想象。总之，一个人心里想什么，他就会成为什么；当你了解了这点以后，就回来吧，你的病也自然会好的。”
师父的信使小和尚非常生气，他觉得自己需要的是同情，而不是教训。
有天晚上，经过一座小庙，因为没有别的地方可去，小和尚就进去和一位老和尚聊天。老和尚反复强调的是：“最大的对手就是自己。能征服自己的人，强过攻城掠地。”
小和尚坐在蒲团之上，聆听着老和尚的教诲，听到和他师父同样的想法。这样一来就把他脑子里所有的胡思乱想一扫而净了。
小和尚觉得，自己第一次能够很清楚而理智地思想，并发现自己真的是一个傻瓜——他曾想改变这个世界和全世界上所有的人——而唯一真正需要改变的，就是他自己。
第二天一大早，小和尚就收拾行囊回庙里去了。当晚，他就平静而愉快地读起了经书。
其实，人与人之间本来只有很小的差异，但就是这些很小的差异，才造成彼此之间遥远的距离，也决定了一个人的一生的成功、幸福，或者是平庸、不幸。也正是这些很小的差异，才成就了不同的人生。
每个人都会存在这样或那样的缺点，但这些缺点却不足以撼动一个人对于自我及他人、诸事万物的包容！人总是会遇到这样或那样的事情，你不可能避免！但是，包容的伟大不仅仅在于一个人境界上的超脱，更是这个社会一步步走向光明的阶梯，放弃了包容，也就放弃了自己在这个社会上生存的价值！
9包容是联络情感的纽带
宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。多一点对别人的包容，我们生命中就多了一点空间。有了相互包容，我们的人生路上才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独，包容的人心中永远都是一片晴天。
生活中，我们都不喜欢受人指责。许多事实证明：因批评引起的愤恨，常常会使员工、家人和朋友情绪低落，做事没有精神，而对于应该改进的状况，却一点作用也不起。所以，当你要指责别人的时候，不如用包容来代替。
南北战争的时候，林肯任命的将领一个个相继惨败，几乎使林肯陷入绝境。全国有半数以上的人指责林肯用人不当，但林肯“毫不怨天尤人，宽容地保持缄默”。他最喜欢的一句名言是：“不要评论人，免得被人所评论。”
当时，连林肯夫人都极力谴责南方人，林肯却对她说：“不用责怪他们，这样的情况换上我们也会如此。”
1863年，盖茨堡战役开始了，7月4日晚上，维得将军率兵击退了李将军。李将军带着败兵逃到波多马克河边，面对前方高涨的河水与后方追击的政府军，李将军进退两难，他们此刻已成瓮中之鳖。这时要彻底击溃李将军的残余军队，内战很快就可以结束。对此天赐良机，林肯信心十足地用电报命令维得将军，“立刻出击，不用通知召开紧急军事会议”。随即，又另派特使督办维得将军马上行动。
但是维得将军并没有按照林肯的指令去做，他完全违背林肯的命令，先行通知召开紧急军事会议。而后又迟疑不决，一拖再拖。最后，水退了，李将军带领军队越过波多马克河逃走了。
林肯闻知此事，勃然大怒，在失望、痛苦之余，林肯坐下来给维得将军写了一封信。此时的林肯早已经不是年轻时的林肯了，这时的他连遣词造句都比以前保守克制。但是，这封写于1863年的信，仍然体现了林肯内心的极大不满：
我亲爱的将军：我不相信你能懂得因李将军逃走一事所导致的严重后果。他本来在我们的掌握之中，而且，只要他一就擒。加上我们最近获得的胜利，战争即可结束。现在，战争可能会无限期地持续下去，上星期你不能顺利擒得李将军，如今他逃到波多马克河以南，你又如何能保证成功呢？我无法期望你改变形势，而我也并不期盼你现在会做得更好。良机已经失去，我实在感到无限的悲痛。
林肯在写完这封信之后，望着窗外，心里想：慢着，也许我不该如此匆忙。如果我不坐在这安静的白宫里，如果我身在战场，像维得将军一样每天看见许多人流血，听见许多伤兵的呻吟，也许就不会急着要进攻了，如果我的性格跟维得一样柔弱，大概也会做同样的决定吧！无论如何，大错已经铸成，把这封信寄出，除了让我一时觉得痛快以外，没有别的用处。维得会为自己辩解，会反过来攻击我，这只有使大家都不愉快，甚至危及他的前途，以至于迫使他离开军队而已。
于是，这封信没有被寄出，它被永远的收藏了起来，林肯宽恕了维得。后来，维得与林肯一直保持着良好的君臣关系。林肯的宽恕也成为罗斯福及许多后人的典范。试想，如果维得将军拜读了此信之后，会有何感想？又会有什么反应呢？
生活中，谁都避免不了犯错，也许一时的失误就酿成了大错，被人指责是理所当然的。
但是事实已经无法更改，再多的指责和批评也无济于事，所以选择包容远比大发雷霆要聪明得多，包容是人生大智慧的体现。
和林肯一样。拿破仑也是一个胸怀宽广的人。拿破仑曾率领部队宿营在一个小镇，这个小镇盛产葡萄，当天夜里，一个士兵感到口渴，一时找不到水，就悄悄地来到葡萄架下偷吃了一串葡萄。
第二天一大早，葡萄园主发现地上的葡萄皮，立刻判断是来此宿营的士兵偷吃了葡萄，他找到拿破仑很生气地说：“你手下人偷吃了我的葡萄，必须查出来是谁干的！”
拿破仑开始并不相信自己的士兵会偷吃葡萄，但是当他来到葡萄架下，看到了地上的葡萄皮时，就忙向葡萄主赔不是，并拿出钱给他，这才让葡萄园主停止了发火。
拿破仑向帐篷走的路上很气愤，心想一定要严厉查办偷吃葡萄的士兵。但他一会儿又冷静下来，告诉自己要容忍住，因为眼下正是用人之际，处罚一个人是小事，但会影响到全军士兵的士气。况且，长年累月的战争，士兵们吃尽了苦头，看见诱人的葡萄能不流口水吗？
这样想了一会儿，拿破仑决定放弃查办偷吃葡萄的士兵，但是又不能就这样不动声色让这件事过去，毕竟偷吃葡萄是不对的。于是，他在早操的训话时，顺口说了一句：“有人因为太渴，没有经上司批准，也没有跟葡萄园主打声招呼，就吃了人家的葡萄，这是不对的，有失军纪。不过我已经向葡萄园主赔礼道歉，他也原谅了，这件事也就不再追究了。我希望像这类擅自拿老百姓东西的行为不要在我的部队中再发生。”说罢他宣布早操集训结束。
当天中午，向拿破仑告状的葡萄园主竟拎着满满一篮子葡萄，来到了部队驻地慰问官兵，并向战士们说：“你们有这样一位长官真是荣幸，他爱护你们像爱护自己的子女一样。”拿破仑掏钱给他，葡萄园主不肯收，拿破仑告诉他：“我的部队从来不会无偿收人家东西，这是军规，请你不要让我们破坏这军规，好吗？”
葡萄园主立即问：“那么，你为什么不处罚那个偷吃了葡萄的士兵呢？”
拿破仑回答道：“眼下正是士兵出生入死的时候，他们的表现一直很优秀，如果拿一点小事去衡量一个人的功过对错，那就未免有些小题大做了。”
当时，在场的士兵无不感动，那位偷了葡萄的士兵勇敢地站出来，他向拿破仑行了一个军礼，说：“葡萄是我因找不到水喝，一时丧失意志，偷吃的，请处罚我吧！”
但是拿破仑没有处罚他，而是拍了拍士兵的肩膀，说：“这一回，我能谅解你，但以后要加强自我约束。”
那位士兵对拿破仑的宽恕感激不尽，后来跟随拿破仑转战南北，每次战斗他都勇敢顽强，冲锋在前，立下了赫赫战功。
包容是一个人修养、智慧的体现，包容不仅仅能够得到对方的感激和尊重，有时还能转化为一种无形的力量，激励人们更加勇敢和顽强，就像那位士兵一样。
人们之间需要包容，善于包容的人往往能得到别人的尊重。包容是联络情感的纽带，是一种修养，一种品质，是一种美德，更是一种智慧。一个人只要懂得用宽恕代替指责，这样，可以为自己的人际关系交往拓宽道路。
