“成皋之战”爆发后，项羽为了威胁刘邦，就命令季布押解汉王刘邦的父亲太公。项羽对刘邦说：“如果你不赶紧退兵的话，我就把你的父亲用油锅烹了！”刘邦一看，自己年迈苍苍的父亲被绑在高车上，季布雄赳赳地骑着战马跟在后边。项羽的士兵非常多，刘邦也无计可施，只好说道：“我与楚霸王是一起分封的诸侯，当初约定你我两人同为兄弟。我的父亲也就是项王你的父亲，如果你真的要烹我父亲，那最好就分给我一碗肉吧！”项羽的叔叔项伯劝项羽不要烹刘邦的父亲，项羽见刘邦不为所动，这才罢手。
公元前203年，刘邦和项羽在汜水（今河南省荥阳县汜水镇）一决胜负。结果，楚军刚刚渡过了一半汜水，就遭到汉军的突然袭击，被打得大败。第二年，楚汉战争进入决战阶段，楚军被汉军围困在垓下（今安徽省灵璧县东南），项羽突围后在乌江（今安徽省和县东北）自刎。汉王刘邦统一了天下，建立了西汉。季布的舅舅归顺了刘邦，季布不愿投降，只得逃走了。
刘邦即位以后，尊自己的父亲太公为太上皇。他想起季布曾多次围剿汉军，逼迫自己一再后退以及当日押解太公的情景，十分痛恨季布。于是，他发布了诏书缉拿季布，一定要抓住季布，诏书上说：“抓到季布的人，就赏给他黄金千两。但是，如果有人匿藏季布，就要诛杀三族。”
季布此时已经逃到了濮阳（今河南省濮阳县西南）一个姓周的朋友家里，他看到城门口悬挂的诏书后，立即回到周氏的家里，躲在屋子里磨宝剑，决心要和刘邦拼个鱼死网破。周氏看见这种情景后，低声问季布：“你看见诏书了？”季布抬起头，瞪着眼睛重重地点了一下头。周氏叹了一口气说：“我知道你现在心里着急，其实我也急，不过皇帝比我们更着急。你是楚霸王手下的一员勇将，又是个大个子，很多人都认识你。现在你住在我家，如果不愿听我的话，我只好去自首了，免得连累别人。如果你愿意听我的，我倒是有一条计策”。
季布想了想，丢下手中的宝剑，对周氏说：“我愿意听从你的安排！”
周氏高兴地说：“太好了。人们都说：得黄金百斤，不如得季布一诺。你既然已经答应勒沃，就别失信。我现在要把你装扮成奴隶，卖给山东的朱家。他虽然是一个大财主，但也是一个行侠仗义的性情中人，而且和朝中几个大臣关系不错，恐怕只有他才能够救你。”季布同意了周氏的计划。于是，周氏把季布剃成了光头，带上颈圈，换上粗麻布的破烂衣裳，和家奴们住在一起。
第二天一早，周氏把季布和几个家奴关进了柳条马车，自己亲自押解着，向山东出发了。几天以后，他们到了山东朱家的府上。周氏也不计较价钱，把奴隶全部卖给了朱家。他指着季布对朱家说：“这个奴隶性子刚烈，希望先生多多照顾。”朱家认出了这个奴隶是季布，就笑着答应了。周氏走后，朱家指着季布对儿子说：“让这个奴隶去管理田庄，他能干多少是多少。吃饭的时候，他必须与你同桌！”朱家交代清楚后，买了些礼物，坐上马车到洛阳去了。
到了洛阳以后，朱家就去求见汝阴侯夏侯婴。夏侯婴和朱家早就认识，两人见面后十分高兴，夏侯婴赶忙设宴款待朱家。席上，朱家问道：“季布到底犯了什么大罪，皇上要派您负责缉拿他？”夏侯婴回答说：“季布曾是项羽的手下，屡次围困皇上，皇上对他恨之入骨，一定要抓住他。”朱家又问：“依您看，季布是个什么样的人呢？”夏侯婴说：“这还用问么，季布的确是个人才，他作战勇敢，为人讲信用，心地很公平。”朱家趁机为季布求情说：“是啊，做臣下的人，都应该为自己的主人效力。以前，季布是项羽手下的大将，他为项羽出力，只不过是在尽他的职责罢了。皇上与项羽也曾经约定为兄弟，淮阴侯韩信等人，也曾经是项羽的手下。难道项羽的臣下都该杀吗？如今皇上刚刚一统天下，正是用人之际，却单凭自己的私怨在全国通缉一个季布，不是显得太小肚鸡肠了吗？这样怎么能团结天下的人共同治理国家呢？如果季布被逼急了，去投靠了北方的匈奴国，或南方的南越国，那岂不是把名将送给敌国了吗？君侯！您应该找个机会把这个道理向皇上奏明啊！”
听了朱家的话，夏侯婴频频点头，他想季布必定在朱家那里，因此就决定做个顺水人情，一口就答应了朱家的请求。此时，刘邦还住在洛阳南宫，没有迁往长安。夏侯婴不但是刘邦的同乡，而且还是年轻时的好友，曾经与刘邦一同起兵，为汉军立下了不少汗马功劳，被封为汝阴侯。凭着与刘邦的亲密关系，第二天，夏侯婴就去拜见了刘邦，把朱家对他说的话全都告诉了刘邦。刘邦历来是一个“从谏如流”的君主，立即答应撤销诏书，赦免季布，封季布为郎中。
刘邦去世后，汉惠帝即位，惠帝的母亲吕太后执掌朝政。季布此时已经升任中郎将，是领兵的大将了。匈奴一直对汉朝虎视眈眈，当他们得知汉高祖去世的消息后，蠢蠢欲动。匈奴王派使臣送来了一封国书，书中大骂吕太后。吕太后看完书信后，气得脸色都变了，立即召集大臣商议回击匈奴的事。上将军樊哙是吕太后妹妹的丈夫，也是朝中的首员大将。他大言不惭地说：“为臣愿意带领10万大军去踏平匈奴！”几乎所有的将官都奉承吕太后和樊哙，连声说道：“上将军所言即是！”
季布听了樊哙的话非常气愤，义正词严地说：“樊哙根本是在胡说八道，应该受到处罚！汉高祖曾经带领40万大军征讨匈奴，结果被匈奴困在平城，难道樊哙不在场吗？现在他竟然大言不惭地说可以用10万兵荡平匈奴，完全是当面欺君！秦朝就是为了讨伐匈奴而大量征发民夫，导致了陈胜起义。如今国家刚建立不久，创伤还没有平复，樊哙就曲意奉承，妄图用兵，这样做一定会动摇国家的根基，制造不应发生的动乱！”
在朝的大臣听了季布的这番话，一个个面面相觑，噤若寒蝉，朝堂上下鸦雀无声。吕太后十分生气，咬牙切齿地宣布退朝。她回到后宫，就坐在床上生闷气。伺候她的太监轻声问道：“太后是想处罚季布，还是想再商议征伐匈奴的事？”吕太后站起来，来回走了几步，无可奈何地说：“算了吧！季布讲的都是实话，他是个诚实人。
评点
季布为人正直，讲究诚信，答应了的事情就一定会做到。在他落入危难之际，正是由于他的诚信和正义赢得了人们的帮助。在面对吕太后时，他依然保持了诚实的本性，敢于说出别人不敢说的话，虽然得罪了吕太后，但是由于他良好的品格，才没有被治罪。
我们应该向季布一样，信守自己的诺言。努力付出的人，一定会得到回报的。只要我们怀着一颗诚信的心对待别人，就会换来别人的信任。
守信是最大的美德
为人处世，做事立业，最讲究的就是一个“信”字。“言必信，行必果。”诚实是守信的基础，守信是诚实的体现，二者紧密相连，不可分割。守信，就是要遵守诺言，不虚伪欺诈。
不诚实的人就会言而无信；而言而无信的人，往往会践踏道德，漠视文明。在当今的社会生活和经济生活中，人与人之间的信任度很低，从而在每个人的周围建起了一道围墙，成为人们打交道的障碍！
“一言既出，驷马难追。”“人无信不立。言而无信，不知其可也。”守信是中华民族的品德。在中国几千年的文明史中，人们不但大力赞扬那些诚实守信的人，而且努力地身体力行。
早在2000多年前，孔子就教育他的弟子做人要诚实。“知之为知之，不知为不知”，他认为这才是对待学习的正确态度。
春秋时的曾子，是孔子的学生，也是个非常诚实守信的人。有一天，他的妻子准备去赶集。
刚一出门，就看到了正在门口玩泥巴的小儿子。儿子问她：“妈妈，你去哪儿啊？”曾子的妻子说：“赶集去。”儿子拉着妈妈的衣角，哭闹着也要去。
曾子的妻子心想，到集市去的路很远，她还要买很多东西，如果再带个孩子，恐怕中午就不能及时赶回来了。于是她就对小儿子说：“今天不能带你去了。”但儿子想去集市看热闹，妈妈怎么劝都没用，非缠着去不可。曾子的妻子看到劝说不管用，就板起脸来教训他：“不许跟，跟了挨打！”然后自己转身走了。刚走两步，小儿子“哇”地大哭起来，曾子的妻子心软了，赶紧回过头来劝他。但越劝他哭得越厉害，还非要跟妈妈上集市不可。曾子的妻子再怎么哄他都不听，她十分着急，于是，想出了一个办法。
她弯下腰去，拍拍儿子的头说：“别哭了。妈妈问你，你是不是很久都没吃肉了？”小儿子收住了哭声，点点头道：“嗯。”曾子的妻子又问：“那你想吃吗？”小儿子说：“想。”“如果你不吵着跟妈妈去集市，妈妈中午回来杀猪给你炒肉吃。”
小儿子听了，高兴得又叫又跳，不再吵着去集市了。
中午，曾子的妻子赶集回来，惊奇的发现自家的院子里摆着几个大盆，曾子正在堂屋里和一个五大三粗的汉子坐着说话，曾子见她回来了，就说：“你回来了，咱们就开始杀猪吧。”曾子的妻子说：“那可是过年的猪，现在杀了以后怎么办呢？”曾子说：“你不是答应儿子中午给他杀猪炒肉吃吗？”曾子的妻子这才知道，早上她跟儿子说的话，曾子全都知道了。她不禁觉得好笑，就说：“那是哄小孩的话，你也当真？”
曾子严肃地说：“既然你答应了他，就应该按你说的去做，否则不是教孩子骗人吗？”曾子的妻子委屈地说：“他非要和我一起去赶集，不哄一下他，我就脱不了身，如果不是你平常老说不要哄孩子，刚才他问我上哪儿的时候，我就不告诉他实话了？”曾子见妻子还是不理解，就耐心地说：“教育孩子，是不容易，但也不能骗孩子呀，失去了信用，他以后还怎么相信你？”
曾子的妻子反问道：“今天即使我不骗他，孩子总要长大，走入社会以后，社会上总会有人骗他。那时，他如果要学，也一样能学会骗人啊。”“那不一样。”曾子说，“你是他最亲近的人，他十分信赖你，如果你从小就告诉他骗人是不对的，并从不骗他，他就会接受你的观点，再遇到骗人行为，他就会从心底去排斥它。如果我们都骗孩子，谁又来告诉孩子骗人是不对的呢？假如孩子将来骗人，这就是我们的过错呀！”
曾子的妻子无话可说，只好同意曾子把猪给杀了，屠夫这才知道杀猪的原因，不禁夸赞曾子教子有方。
小儿子回家吃饭的时候，看到桌子上的肉，高兴极了。边跳边叫说：“妈妈说话真算数。”曾子的妻子看了看曾子，不好意思地笑了。
讲信用是不应该分对象的，无论你面对的是什么人，也不论你是在何种情况下许下的诺言，都应该去遵守。那些虚伪，不讲信用的人，别人是不愿意和他交往的。
汉朝年间，有一个叫陈实的人，为人正直、实在，曾任太丘长，做官清廉，深受百姓的爱戴和好评。后来，他辞官返乡，归隐故里，当地的官员、乡邻百姓都很尊敬他。
一天上午，陈实和一个曾经一起供过职的友人意外见面，寒暄一阵以后，陈实就邀请朋友到自己的家里做客。酒足饭饱之后，陈实的朋友因为第二天要到郡府去，便起身告别。恰巧，陈实第二天也要到郡府办事，于是他们约定第二天中午在陈实家门前的大槐树下再次见面，一同前往郡府。为了表明各自的诚信，他们还在门前的那棵槐树下扎下高高的竹竿，意思是当正午竹竿阴影最小的时候，两人就在竿下见面。
第二天，陈实提前来到了树下，等了很久，眼看竹竿的阴影渐渐东斜，午时早就过去了。陈实猜想朋友可能是有其他的事情来不了了，于是就出门办事去了。
然而，就在陈实走了之后，他的朋友就到了，他左看右看，也看不到陈实的踪影，以为陈实失约，于是十分恼怒，就决定到陈实家去质问他。一到陈实家门口，就看到陈实的长子在门口玩得正尽兴。陈实的长子刚满7岁，叫陈纪，字元方，是一个非常聪明懂事的孩子。
这位友人心中有气，便指桑骂槐地大声地说道：“真不是人啊，跟人约好出门，却又见不到人影。”
陈纪见父亲的朋友不讲理，就说：“您与我父亲约定在午时，午时不来，就表示你不讲信用；对孩子骂他的父亲，就是无礼。”
那友人听了陈纪的话，感到羞愧万分，意识到自己言而无信，失约了。于是，想解释一下。不过，陈纪已经头也不回地进屋去了。
评点
诚信是人们最为推崇的美德，也是一种无形的资本，在要求别人讲诚信的同时，要先看看自己是否做到了诚信。如果你有一次失信，就会把长期积累的诚信形象毁于一旦。诚信是相互的，双方都应该坚持。人无信不立，企业无信不长。重诺言，守信用也体现了一个人的道德和修养。
富兰克林在《对一个年轻商人的忠告》中说过两句至理名言：“时间就是金钱”，“信誉也是金钱”。熟知前一句的人不少，对后一句有人则不以为然。其实，在人与人相处的过程中，连接两个人的纽带就是诚实守信。失信、失约也就意味着不仁不义，背信弃义。所以，我们应该信守自己的诺言。
言出必践，信赏必罚
真正聪明的人，懂得别人的信任是无价之宝，所以他们不会轻易损坏自己的信誉，更不会愚弄别人。一个谎话连篇的人，往往很难找到朋友，遇到困难也没有人愿意帮忙，因为人们曾经上当受骗，不会再信任他了。
当你对一件事许诺的时候，应该要慎重，想一想自己是否真的能够做到。一旦许下了诺言，不论对象是谁，都要去实现它。
周庄王八年（公元前689年），齐襄公和宋、陈、鲁、蔡四国的国君联合军队一起讨伐卫国，大败卫国的军队，护送前卫国的诸侯朔回去当国君，放逐了周王的女婿黔牟。
当时，所有的诸侯还受周王的管辖，齐襄公害怕周王因为自己攻打卫国而召集各诸侯国来讨伐齐国，于是就派将军连称和管至父守护战略要地葵邱，以阻挡诸侯的军队趁机攻打齐国。
临行前，连称和管至父问齐襄公他们什么时候可以回来。当时齐襄公正在吃西瓜，就顺口说：“等明年西瓜熟了就派人接替你们。”
第二年，西瓜成熟的时候，这两个将军没有等到有人来接替他们。于是就派人去打听，不料，却得知齐襄公正在谷城和文姜寻欢作乐，已经将近一个月没有回到都城中了。
两位将军还以为齐襄公是一时忘记了，就特意派人向齐襄公进献了西瓜，言外之意是说现在西瓜已经成熟了，去年答应的事也应该兑现了。没想到，齐襄公看见西瓜以后竟然勃然大怒，说：“什么时候换你们是由我来决定的，你们自己怎么可以这样来请求呢？想要换防，再等西瓜成熟一次吧。”
连称和管至父听到士兵传达的话，十分愤恨，觉得齐襄公言而无信，只想着自己寻欢作乐，欺侮忠心的大臣，不体恤将士。于是准备杀死齐襄公。
不久，机会就来了，齐襄公出去游玩住在故棼的行宫里，连称和管至父带领军队包围了宫殿，冲进行宫，捉住齐襄公，当着众人的面历数齐襄公的罪状：“无信”、“无礼”、“不仁”、“不义”，并痛骂齐襄公不守信义的恶行，最后将齐襄公杀死了。
人不可没有信用，《诗经》中说：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”作为领导，说出的话对于下属来说就意味着命令，是一定要执行的，所以，领导更应该讲信用，才能赢得下属的忠心。
