知之举者也，满则虑嗛，平则虑险，安则虑危，曲重其豫，犹恐及其祸，是以百举而不陷也。
——《荀子·仲尼》
聪明人办事，满意时要考虑到不足，平安时要想到险恶，安全时要想到危险，周密慎重地作了预防，仍担心招来灾祸，这样办一百件事也不会失败。
虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。
——《荀子·议兵》
周密思考必须在事前进行，并且要十分慎重，从始至终都一样，这就叫做“大吉”。
无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
——《荀子·正名》
没有根据的话，没有见过的行为，没有听说过的谋略，君子要慎重地对待。
凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之，故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭，计胜欲则从，欲胜计则凶。
——《荀子·议兵》
一切事情成功必定在于谨慎从事，失败也必定在于怠慢松弛，因此谨慎胜过怠慢就吉利，怠慢胜过谨慎必定失败，计谋超过自己的要求就顺利，要求超过计谋就凶险。
君子慎其所去就。
——《荀子·乐论》
有德行之人谨慎对事物。
见其可欲也，则必前后虑其可恶也者；见其可利也，则必前后虑其可害也者。而兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍，如是则常不失陷矣。
——《荀子·不苟》
看到自己想要的东西，必须瞻前顾后地考虑它不好的一面；见到有利可图的东西，必须瞻前顾后地考虑它的害处。要从这两方面权衡，深思熟虑地计算一下，然后才决定自己的欲求和厌恶、取得和放弃。这样做，往往不会遭到失败。
苟慎其道，天下可有。
——《韩非子·初见秦》
如果谨慎于真理，便可以拥有天下。
同事之人，不可不审察也。
——《韩非子·说林上》
共同做事的人，不可以不审视、观察。
为其不可复者也，则事寡败矣。
——《韩非子·说林下》
办事留有余地，办事情就减少失败。
事以密成，语以泄败。
——《韩非子·说难》
事情以能保守秘密而取得成功，语言因为泄露出去而导致失败。
慎易以避难，敬细以远大。
——《韩非子·喻老》
慎重地对待容易之事以避免困难，严谨地对待细小之事以避免大的祸患。
不踬于山而踬于垤。山者大，故人顺之；垤微小，故人易之也。
——《韩非子·六反》
没在高山上跌跤，而在小土堆上跌跤。山高大，所以人们小心谨慎地沿着路走；小土堆很小，所以人们认为太容易而不放在心上。
小谨者不大立，訾食者不肥体。
——《管子·形势》
在小事上过于拘谨的人不会有成大器，挑食的人不会长胖。喻指不能过分谨小慎微。
图难于其易，为大于其细。
——《老子》
克服困难之事就从容易处着手，办大事先从细微处做起。
豫焉，若冬涉川；犹兮，若思四邻。
——《老子》
事前慎重准备，像冬天过河一样小心谨慎；反复考虑，像提防四邻敌国一样小心。
善行，无辙迹；善言，无瑕谪。
——《老子》
善于行走的人不会留下痕迹，善于说话的人不会失言。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
——《老子》
人们做事，常常在快要成功的时刻失败。谨慎地对待结尾像开始那样，就不会有失败的事。
一蚋噆肤，不寐至旦；半糠入目，四方弗治。
——《鹖冠子》
一只蚋叮了人的皮肤，使人痛痒到清晨；半粒米糠进了眼睛，到处都没法医治。
计福勿及，虑祸过之。
——《文子·微明》
计划好处利益应留有空隙，考虑灾祸应该往坏处着想。
慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。
——《列子·说符》
谨慎言谈，就会有人随声附和；谨慎行为，就会有人追随而来。
君子之于物，无所苟而已。
——《谷梁传·僖公十六年》
君子对于事物，不能疏忽大意无所谓。
人无衅焉，妖不自作。
——《左传·庄公十四年》
人没有漏洞，妖患不会从中作梗。喻指谨慎行事。
慎始而敬终，终以不困。
——《左传·襄公十五年》
从始到终谨慎小心，最终就不会困窘。
夫火烈，民望而畏之，故群鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。
——《左传·昭公二十一年》
火猛烈，老百姓看着就害怕它，所以很少有人死于火灾；水懦弱，老百姓轻慢而玩弄它，死于水灾的人就很多。
君以为易，其难也将至矣。
——《国语·晋语》
往往以为容易的时候，困难也就跟来了。喻指做事要谨慎、小心。
绝险历远者，不慢于御。
——战国·慎到《慎子》
经历长途跋涉的人，驾车时不会怠慢。喻指谨慎行事。
慎在于畏小。
——《尉缭子》
谨慎在于注意细微之处。
有以乘舟者死，欲禁天下之船，悖。
——战国·吕不韦等《吕氏春秋·荡兵》
因为船翻人死，便让天下的船停止运行，这样做是荒谬的。喻指过于谨慎便是迂腐。
怀重宝者，不以夜行；任大功者，不以轻敌。
——《战国策·赵策二》
怀揣珠宝的人，不在夜晚赶路；担任大事的人，不轻视敌人。
慎厥初，惟厥终。
——《尚书·蔡仲之命》
谨慎地对待开始，时刻想到它的结果。
栗栗危惧，若将陨于深渊。
——《尚书·汤诰》
小心谨慎害怕有错，就像随时要坠落到深潭之中。喻指处事小心谨慎。
心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。
——《尚书·君牙》
要一丝不苟，小心谨慎，有如踩着老虎尾巴和走在春天即将融化的冰河上一样。
无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
——《尚书·大禹谟》
没有根据的话不要听，没有经过相互切磋的谋略不要采用。
小人怨女詈女，则皇自敬德。
——《尚书·无逸》
小人埋怨你侮辱你，更要谨慎自己的德行。
不困在豫慎，见祸在未形。
——《逸周书·王佩》
没遇到困境是由于事先就谨慎，发现灾祸应该在它还未形成的时候。
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
——《礼记·中庸》
君子谨慎地对待自己不是亲眼所见、亲耳所闻的事情。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
——《礼记·中庸》
隐暗的东西最容易表现出来，细微的东西最容易显露出来，所以君子在一个人的时侯，做事也要注意。
言不过辞，动不过则。
——《礼记·哀公问》
说话不能超过限度，行为不能越过原则。
举大事必慎其终始。
——《礼记·文王世子》
做大事必须从始至终都要格外谨慎。
君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
——《礼记·表记》
君子对人的行动能够谨慎，待人能够严肃，对人不说错话。
君子慎始，差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》
君子对开始很谨慎，如果开始差之毫厘，其后果的差错就会很遥远了。
骋者不贪最先，不恐独后。
——汉·刘安《淮南子·诠言训》
纵马奔驰的人不贪求跑在最前，也不怕落在后面。喻指谨慎做事。
目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。
——汉·刘安《淮南子·主术训》
眼睛胡乱看就会有邪念，耳朵胡乱听就会迷惑不解，信口开河就会有祸乱。这三个关口，不能不谨慎把守。
人皆轻小害，易微事以多悔。
——汉·刘安《淮南子·人间训》
人们大都轻视小的危害，把一些小事看得简单容易，往往因而后悔不已。喻指办事不慎，容易造成大的损失。
百寻之屋，以突隙之烟焚。
——汉·刘安《淮南子·人间训》
高耸入云的房屋，由烟囱缝隙漏出的烟火而烧毁。喻指小不慎则坏大事，要加以制止坏的苗头。
田中之潦，流入于海；附耳之言，闻于千里也。
——汉·刘安《淮南子·说林训》
田中的一点水终会流入大海，悄悄的话也会传得很远。喻指言行要时时小心。
言不苟出，行不苟为；择善而后从事。
——汉·刘安《淮南子·主术训》
不乱说话，不随便行事；认为是有益的事，然后才去做。喻指行事谨慎。
故君子慎言语矣，毋先己而后人。
——汉·刘向《说苑·政理》
有道德的人应该说话谦虚谨慎，不要自己抢先而让别人后说。
出言不当，反自伤也。
——汉·刘向《说苑·说丛》
说错了话，会给自己带来伤害。喻指要慎言。
力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
——汉·刘向《说苑·说丛》
勤劳可以战胜贫穷，谨慎可以战胜祸害，警惕可以战胜灾难。
能勤小物，故无大患。
——汉·刘向《说苑·贵德》
能慎重地注意小事情，就能避免大患乱。
得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
——汉·刘向《说苑·敬慎》
得到它的利益时应该想到它的害处，享乐它的成功时要考虑到它的失败。
位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。
——汉·刘向《说苑·敬慎》
地位高更要谦逊，官越大更不能心胸狭小，俸禄优厚应有不敢领取的谨慎态度。
声无细而不闻，行无隐而不明。
——汉·刘向《说苑·说丛》
说话声音再小也会让人听见，行动再隐蔽也会让人发现。喻指人应当谨言慎行。
君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。
——汉·刘向《说苑·杂言》
君子爱惜口，孔雀爱惜羽毛，老虎豹子爱惜脚爪，这都是修身之道。喻指说话贵在谨慎。
择言出之，令口如耳。
——汉·刘向《说苑·政理》
等想好了再说，说出的话要像听话一样经过思考。
