为世人而创设的最古老的清真寺，确是麦加的那所吉祥的天房，全世界的向导。
——《古兰经》
穆圣说：“正朝者和副朝者，是安拉的客人，他们若求饶恕，安拉必饶恕；他们若祈求，安拉必答应”。
——伊本·马哲辑录
当我穿过和平门，当我蓦然抬首，画幅上的世界真的呈现在我的眼前的时候，我的心灵，无声无息，平滑而宁静。
眼前的一切让我有一种不真实感，眼前的一切像汹涌而至的潮水，把我冲得七零八落。真主啊，我有些站立不稳，我要倒下了，我要窒息了。
我知道我的灵魂正在经受一种特殊的冲洗，我在聆听教诲，在感悟生命。我一下子忘却了周围的一切，心灵和眼前的景象叠加了起来。我感觉我独处于一个失去了听觉的山谷，听任一切的喧嚣和震撼化成生命本质的芳香。
十七、麦加，我的梦想之城
12月31日上午
从麦地那向麦加走，460公里都是枯燥的沙地和沙丘。晨曦中，宽阔、笔直的四道快行高速公路在荒漠戈壁里顽强地延伸着。如果不是时而映入眼帘的阿拉伯文的路牌，你简直会感觉是行走在古丝绸之路河西走廊的西端，行走在新疆腹地。公路的两边看不到城市，看不到乡村，看不到人家，甚至看不到生命。无论是动物还是植物都仿佛在这干渴的土地上蒸发了。然而土地的下面却蕴藏着真主赐予的财富之宝。行走其上，有一种安全感，一种踏实的感觉。
中途在一个休息点，司机要停车吃饭、休息，大家也借机想下来活动活动，但走到车门口就被迎面的大风吹得打了个趔趄，无法站稳，这也很像河西走廊。无奈只好在座位上乖乖等着。一个小时以后司机回来，我们继续前行。
在即将进入麦加城的地方有一个戒关，很大，分有十几个通道，能同时停靠上百辆大巴车。许许多多载着各国朝觐者的大巴都在这里暂停接受检查，一切有条不紊。我们在这里停车等候时，有工作人员上车为每人发放一份瓶装的则木则木水和点心等，司机则去为我们办理入禁地麦加的相关手续。很佩服沙方的朝觐接待工作，井然有序，没有一点忙乱的景象。
戒关过去将进入麦加禁地。凡是允许进入麦加圣地的人都必须是穆斯林，是应真主召唤而来的，是真主的客人，也是遵守真主制定的各种禁忌、法规的人。
真主啊，这是您的禁地，您的安宁之所，求您使我的血肉、毛发、肌肤成为禁区，远离火狱吧！
很快我们又出发了，这一次再也没有一个人睡去，大家全都将心提到嗓子眼儿，眼睛搜索着、密切地关注着窗外的一切。汹涌而至的饱满的情感之流尽扫了一切的疲乏和不适。
遥望车窗外茫茫千里荒漠丘陵，烈日当头，风卷沙石。至圣穆罕默德当年光复麦加也是走的这条路吗？公元630年，穆圣亲率一万穆斯林大军，正是沿着这样的一条道路，头顶烈日，迎着沙尘，骑乘骆驼，风尘仆仆，踌躇满志地向着麦加行进。穆圣凭着真主的意欲和襄助，凭着自己坚定的信念和魄力，攻克麦加，降伏古莱氏人。他完成了一次永载史册的正气收复，他注定为传播伊斯兰扞卫伊斯兰进行了一场举世瞩目的奋斗。从此，阿拉伯半岛走向了统一，伊斯兰走向了昌盛，麦加也成为全世界穆斯林的圣地。
穆圣进入麦加，宣布胜利，高声诵念：“真理出现了；迷妄被摧毁了！”同时规定非穆斯林不能进入麦加，更不能“朝觐”，一切异教徒必须离开麦加。麦加成为全体穆斯林的圣地，麦加的崇高地位一直保持到今天。
看啊，快看！到了，我们到麦加了！
我们仿佛穿越峡谷，突然掉进谷底，刚才还视野开阔，转眼间道路两侧山体笔立，万丈高楼从谷底拔地而起，众多山问隧道灯火通明，把我们载入一个洞天之地。
城市出现了，城市在我们的视野里出现了！麦加，我的梦想之城！
当梦想之城在我的眼前呈现的时候，我有一种奇怪的似曾相识的感觉，我来过，这个地方我来过！也许是睡着的梦里，也许是醒着的梦里，反正我曾在这个城市穿行过，久违了。
在英文词典中，麦加（Mecea）已经不仅仅是一个地，也不仅专指穆罕穆德出生并传播伊斯兰教的麦加城，而是已经引申为“令人向往的地方”，具有了普遍意义。
麦加被视为伊斯兰教的三大圣地之首，位列麦地那和耶路撒冷之前，被誉为“万城之母”。“麦加”是阿拉伯语的音译，其本意为“吮吸”，因沙漠阿拉伯人渴望吸吮甘泉形似婴儿汲奶而得名。
麦加面积仅为26平方公里，常住居民40万人，整座城市藏卧于沙特西部赛拉特山地中段一条东西长7公里、南北宽5公里的不规则矩形低谷中，四周是大大小小的山丘，东西两侧山势稍陡，城东北、西北、正西、正南各有一个出口，沟通内外，地形易守难攻，形同围城，因此素有“安全城”之谓。
望着这先知穆罕默德诞生的地方，这世界穆斯林礼拜朝向的所在地，我的心失去了平静。城市不是很大，也少一些大都市的气派，但它是有魅力的，有一种让世界骤然狭小，让空气有了重量，让人生出敬畏，让心灵感到战栗的魅力。我为此而感谢真主。感谢真主让我来了，让我身临麦加的城市之中，让我与世界穆斯林一起迎接朝觐的日子。
在正午炽烈而耀眼的阳光照射下，我们到达了中国哈吉在麦加的驻地。
汽车刚一站稳，即有沙方的工作人员上车为大家说“色俩目”，并致欢迎词，讲解注意事项。随后有工作人员为大家分发手环和胸卡，上面均有我们驻地的详细地址，以防走失。
一路颠簸劳累，等将团里群众住房安排妥当，看着大家顺利入住后，才感到头重脚轻，有点儿吃不消。但一想到马上就要进行的副朝功课，一想到马上就要踏入的伊斯兰教第一大圣寺，一想到马上可以见到神往已久的全世界穆斯林礼拜朝向的卡尔白天房，我的精神为之一振，疲劳顿消。匆匆漱洗吃了点东西，礼了瞥申尼，开始组织团里的人员一同前往禁寺，一同完成副朝功课。
八、初见卡尔自
12月31日下午
由于刚到，中国朝觐总团原本安排好接送我们前往麦加禁寺的中巴还没有到位，所以我们只好打车前往。好在打车不是很贵，也很方便，告诉司机到“哈拉姆”，很快，不到十分钟，我们就已经站在禁寺的近前了。
我把团里的四十多人集中起来，让阿訇站在中间，两个学过经的小伙子一前一后，带领大家高诵着“应召词”向禁寺、向卡尔白走去。
我们走着，我们念着，有一些激越，有一些悲壮，更多的是按捺不住的激动。真主啊，我来了；真主啊，我遵命来了！泪水让我哽咽，让我潮湿……
这时候，头上的那个圆圆的太阳，像无声颤动的大火球，灼烤着我们的身体；这时候我不知道热，只知道泪水合着汗水流下来打湿了纱巾，心狂跳着将要蹦出来。在我们周围，一批批着白色戒衣和各色长袍的各国男女穆斯林，也成群结队地高诵着“应召词”涌向禁寺，他们的脸上也同样写满庄严和激越。
此时的禁寺在我们面前展现的是威严和庄重，是肃穆和宏大。雕刻精致的大门，素净高雅的围墙，无不散射着独有的魅力和庄严。踩着沁凉的大理石地面，沿着禁寺的墙垣，我们来到了和平门前，在阿訇的带领下，我们举起双手祈祷：
“真主啊！您是和平的主，和平来自于您。我们的养主啊，求您赐予我们和平，并让我们进入乐园——和平之园吧！具有尊严与大德的主啊，您是多福的、清高的。真主啊！求您为我们打开您的慈悯、赦宥之门并让我进入其中吧！以真主的尊名，一切赞颂全归真主，向真主的使者祝福道安！”
曾看过许多关于禁寺的图片，白色的人群环绕着黑丝绒覆盖的卡尔白天房；曾幻想过无数次首望天房的情景，该是如何的激动如何的兴奋。我拟想过太多诗一般的景象、潮水般的眼泪和惊异的赞颂。
然而，当我穿过和平门，当我蓦然抬首，画幅上的世界真的呈在我的眼前的时候，我的心灵，无声无息，平滑而宁静。我没有什么特别的反映，没有什么可作额外交代的。但我意识到我的膝盖在动，严格说是抖动，想抬起腿来，却很难。眼前的一切让我有一种不真实感，眼前的一切像汹涌而至的潮水，把我冲得七零八落。真主啊，我有些站立不稳，我要倒下了，我要窒息了。那一瞬间是一个很漫长的过程，它颠覆了我，颠覆了我的曾经。我在聆听教诲，在感悟生命。我一下子忘却了周围的一切，心灵和眼前的景象叠加了起来。我感觉我独处于一个失去了听觉的山谷，听任一切的喧嚣和震撼化成生命本质的芳香。
就这样，在片刻驻足、片刻停滞之后，我猛然惊悟，我由衷地，发自肺腑地赞念：真主至大！真主至大！真主至大！万物非主，惟有真主，真主至大！
万物非主，惟有真主，独一无偶，国权归他掌握，赞颂全属于他，他全能于万事。我求护于天房的主，免遭叛教与贫穷，免遭坟墓中的刑罚与心胸狭窄。愿真主赐福于我们的领袖穆罕默德及其亲属和众门弟子，并使他们平安。
真主啊！求您增加天房的荣耀、尊贵、雄伟、庄严和圣洁。求您给尊重天房，并为天房带来荣耀的正朝者和副朝者，增加荣誉、尊敬、尊严和声誉吧！
我赞念着随着大家继续前行，继续朝着卡尔白前行。这时我明显地感到我的面颊是潮湿的，是那种被冲洗过的潮湿。
在阿訇的带领下，我们径直走向天房，走向那条黑石线。这时我们已经停止诵念“应召词”。我的目光直视着卡尔白天房，丝毫不敢漂移，不愿漂移，惟恐这神圣的天房在我的游离间会转瞬即逝。卡尔白天房用绣着《古兰经》经文的黑色丝绒幕罩着，矗立着，突兀着，展示着不可凌越的气势，令人震撼。
遗憾的是我们刚走到黑石线就听到了唤礼声，警察示意大家礼拜的那一刻，所有环游的人群都停止了转动，所有跑索法一出了“色俩目”，白色人群又开始逆时针方向流动了。我们团里的人很快聚集在了一起，在阿訇的带领下，从黑石线处开始了环游卡尔白的功课。
我们颂念：颂真主清净，一切赞颂，全归真主。万物非主，惟有真主，真主至大。除了至尊至大的真主佑助外，我们毫无能力。敬祝真主的使者幸福平安。真主啊！我们归信您，坚信您的经典，履行您的约会，跟随您的先知和挚友穆罕默德的圣行。真主啊！我们向您祈求教门和今后两世的宽恕、健康和永久的安宁，求您使我们进入乐园，免入火狱。
我们缓步随着人群行进，阿訇念一句大家跟着念一句，和声激越，神色从容。
在也门角与黑石之间，不同肤色的人群此起彼伏高诵着同一个声音：“我们的主啊！求您赐给我们今后两世的福分，求您保护我们免遭火狱的惩罚。”
就这样，我们这个小小的团体如一朵浪花融合在庞大的白色的激流中，一圈圈地围绕着卡尔白环行流动。每一圈我都会随着阿訇诵念许多的赞词、祈祷词，都会虔敬地为自己、为家人、为朋友、为穆斯林们向真主祈福；每一圈到黑石角处我都会站在黑石线上遥向黑石飞吻致意，并赞念：以真主的名义！真主至大！
环游的时刻是一个人间格外清净的时刻，没有外界的一切俗念来扰乱你的思索，也没有一种东西来烦扰你的自由，这是一个幸福的时刻，是一个不是每个人都能尝到的幸福时刻。到这儿来的人，没有一个会穿脏巴巴的衣服，没有一个会大声喧哗，没有人会意识到自己的性别，没有人会产生私心杂念，只有虔敬的流泪的面庞，只有嘶哑的高亢的赞颂声，只有战栗的激动不已的心脏。我知道，功利浮躁的我已经在这里得到了冲洗和净化，我感赞至尊的真主！
感谢真主，我们到达的时候前来朝觐的人还不是很多，在一楼环游卡尔白的人群还不是很拥挤，所以我们有幸在结束七圈环游后，能够来到天房近前，双手扒在天房的石墙上，将面颊紧紧贴在湿而清凉的墙壁上，默默地向真主哭诉，向真主祈福，完成着卑弱渺小的自己与万物主宰之间的对话，完成着自己情感的宣泄和抒发。
由于黑石边和金门前人头攒动、异常拥挤，妇女前去和男人们挤抢显然是可恶的行为，所以男的们去摸黑石了，我们只好爬在人迹稀少的帷幕下的石墙上，聊以慰寄自己的情思和向往，以伤感的情调告别过去的错失，然后义无反顾地走向虔朝者的队伍，走向虔信者的队伍。
真主啊！的确，我是您的仆人，是您的仆人的女儿，我站在您泪水在默默的祈祷中划过双颊，在心里流成了一条河——
愿一切的罪与罚随泪漂逝。
之后，我们来到易卜拉欣圣人立足处的后面，尊圣行礼了两拜。这时的易卜拉欣圣人立足处周围人不是很多，我和团里的一些妇女只是在靠后的妇女集中的地方礼了两拜。礼毕，举起双手虔诚地向真主祈求：
真主啊！求您使我的朝觐成为虔诚的，使奔走成为获赏的，使罪恶成为被饶恕的，使功修成为清廉的、被接受的，使经营成为绝不亏损的。洞察心事的主啊！求您使我由重重黑暗走向光明。真主啊！求您慈悯我、饶恕我；我的每一件罪恶都求您宽恕，求您让我获得乐园的幸福，摆脱火狱的刑罚。我的养主啊！求您使我对您的恩惠心满意足，求您在所有给我的赏赐中增加吉庆，求您把我的一切损失调换成福利。
易卜拉欣圣人那大大的足印，被用镶黄色金属边的透明玻璃罩高高地罩了起来，走到近前，圣人的足迹一览无遗。这是历史的遗迹，是历史的见证。
岁月更替，在那个遥远的古巴比伦时代，我们的易卜拉欣圣人用他智慧的头脑，在安拉的迹象中悟出了人生的真谛，在安拉的启示中增加了信仰的力量和信心。他勇敢地向崇拜偶像的风气挑战，勇敢地捣毁偶像，勇敢地经受烈火的考验。在他暮年的时候，得到了安拉“建造卡尔白”的启示，于是他风尘仆仆赶赴麦加，和儿子伊斯玛仪一道在麦加的高冈上，挥动锹镐，挖土掘沟，挥汗如雨地垒墙造屋，怀着虔诚、欢快的心情建造着天房。
终于，庄严而神圣的天房在斜阳下惊现。
天上之房！易卜拉欣圣人注视着这在安拉意欲下经自己双手建造出的卡尔白惊呼喟叹，再也无法将其从记忆中抹去，那是看一眼就会终身难忘，就会留恋不舍的房子。这座房子成为了世世代代穆斯林向往的所在、礼拜的朝向。在这所房子的旁边也留下了圣人易卜拉欣那坚实的足印。
仰视天房，怎能不发出无限的感叹——真主至大！
随后，我们来到则木则木水的饮用处。长长的一排水龙头，连接着地下的则木则木泉水。每个水龙头的旁边都有供饮用的一次性水杯。我伸手取杯，小心翼翼地接了满满一杯水，尊圣行，双手捧杯，面朝卡尔白，徐徐饮入。
当第一口水进入口中时，我甚至不忍咽下去，让它在嘴里回旋，细细品味，让我感受到那大雨初霁时山野里飘荡的清香。水从咽喉咽下后，顿时，一股清凉和甜润顺着嗓子滑向心田，凉爽，似有凉风吹来，令我飘然。我祈求真主：
真主啊！我向您祈求有益的知识，丰富的给养，并求您治疗各种疾病。最仁慈的主，一切只凭您的慈惠。
我复又贪婪地喝了好几杯，直至感觉胀满的胃无法承受为止。
