人的正确的思维和意识是决定人生前途和价值的关键因素。人们社会生活的一切领域，都是人的思维和有意识的活动，构成的社会生活与行动。
一、社会存在决定社会意识
社会意识是社会存在的反映，并具有对社会存在的反作用。认识社会本质和特点，结构和表现形式，全面认识社会发展规律，把握复杂的社会生活，是对社会精神生活及其过程，包括意识要素和观念形态的思想概括。人的意识有个性又有共性。社会存在的发展变化，决定着社会意识的发展变化。社会意识有其独特规律性，社会意识中用真善美去战胜假恶丑的东西，必须以理服人，启发人的自觉性，通过学术讨论和批评，是繁荣和发展科学文化的重要保证。社会意识包括上层建筑的意识形态，是一定经济基础上的产物，并为经济基础服务，具体内容包括政治法律思想、道德、宗教、艺术及社会科学，统称为意识形态。另一类意识形态，主要是自然科学及语言学，普通逻辑学等。自然科学是关于自然现象本质和规律的科学体系。它直接和社会生产力相联系，是生产实践和科学实践的结晶，是全人类共同长期创造的精神财富。
二、哲学是世界观，又是方法论
是对整个物质世界存在第一性，意识第二性总看法来讲它是世界观。就它又是观察、分析、处理、解决各种具体问题的指导原则和依据来讲，它又是方法论。世界观和方法论是统一的。马克思主义哲学提示了自然社会和人类思维的普遍规律，为人类提高认识世界和改造世界，唯一科学的世界观和方法论。肯定世界物质第一性，意识第二性，存在决定意识，物质决定精神，就是唯物主义。相反就是唯心主义。思维和存在的关系是哲学的基本问题，坚持理论联系实际的原则，既要认真读书，又要运用理论指导实际，把两者有机结合起来，理论来源于实践，又为实践服务。坚持物质对意识的决定作用，和坚持意识的能动作用，意识对物质有反作用，运用唯物辩证法基本规律认识世界，改造世界。
三、唯物辩证法是普遍联系和发展的科学
联系的观点，发展的观点是唯物辩证法总的特征。它同形而上学，孤立地、静止地看世界是根本对立的。对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律，三大规律分别揭示了事物发展的内在动力和基本趋势。是全面的、科学的观察问题和解决问题的方法，辩证法也是两分法，联系是事物固有本性，而且认为事物是运动、变化发展的。
四、认识真理
认识真理，服从真理，人要讲理，以理服人，以理待人，才是高尚的人。以权势压人，是不讲道德，不讲真理，是低级趣味的人。
（一）真理是认识论的核心
1．认识是通过实践，发现真理，又通过实践检验真理。必须坚持实事求是的观点追求真理，坚持依靠真理，为真理而斗争。
2．坚持真理来源是客观的，内容是客观的，不以人的意志为转移，检验真理标准也是客观的。
3．真理和谬误都是认识论的范畴，二者本质是对立的。真理内容同客观事物及其发展规律是一致的。谬误则是相反，必须划清二者界线。任何真理都是具体的，客观的，又是绝对的和相对的。承认真理客观性是唯物主义，承认真理是相对走向绝对的过程，是坚持真理观上的辩证法。
4．真理绝对性和相对性是同一个真理的两重性。真理绝对性或绝对真理是可以认识的，真理的相对性也包含有从客观世界看真理，都是无限宇宙的一部分。整个世界在时间、空间上是无限的，因事物是无限多样的，任何真理所反映广度都是有限的，有条件的，因而是相对的。
5．自然科学真理，只适用于自然界，不适用于社会。
6．从特定事物来看，任何真理只是对它的一定程度、层次的反映，事物都有很多特性，真理不能包括一切，因而真理是有条件的相对的。只有人们的社会实践，才是认识外界真理的标准，因此实践是检验真理的唯一标准。把社会实践作为认识的基础，把辩证法贯彻于认识全过程，创立了科学认识论，认识的基础是实践，人们认识世界是为了改造世界，造福人类。
（二）人的正确认识基础是实践
思想路线应该是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理，发展真理。因为认识和实践的对象就是客观的统一的物质世界，物质世界和物质对象不以人们的意识为转移，人们认识和改造的都是客观的物质世界，因此只能依据客观物质世界及其变化发展规律作为出发点。理论的基础是实践，理论从实践中来，再回到实践中去，又为实践服务，才是科学的理论。实事求是指“实事”就是客观存在的一切事物，“是”指客观事物内在必然规律。要根据客观事物规律，当然要发挥主观能动性，努力去探索和研究，也就是“求”，只有从实事中求得了“是”，才能作为行动的依据。
（三）逻辑证明是论证真理的重要手段
是运用正确概念和判断，通过推理，从理论确定判断正确的逻辑方法，是探索真理，论证真理的重要手段，主要表现在：
1．可以给实践检验提供理论指导，按理论逻辑要求选择，设计确定实践检验的方法和步骤，排除干扰，提高检验精确性。
2．可以给实践检验提供分析工具，把握实践总和，论证检验结果是有普遍性。
3．可以给实践检验提供论证工具，大大提高检验结果，尽管它是论证真理重要工具，但是不能否认实践是检验真理的唯一标准。
五、艺术生活
它是具体生动的形象反映社会生活，通过美的感染力，具体影响人的思想感情和社会生活。艺术包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧、文学、建筑等许多具体形式，大力丰富人的精神生活。随着社会生产力发展，脑力体力劳动分工，艺术逐渐形成为独立的意识形态和形式，要求艺术内容和完美的艺术形式相统一。艺术来源于群众，服务于群众，古今中外，有名艺术形式和名著都要看，都要学，比如我国古典的《红楼梦》、《水浒》、《三国演义》、《西游记》等名著，应为必读之书。对万里长城，敦煌壁画，故宫建筑群，骊山秦俑等历史伟大艺术成果，各有所了解。对历史古今中外发明家，北宋活字印刷术的发明者毕昇、宋末元初纺织技术革新者黄道婆。英国蒸汽机发明者瓦特，火车发明者史蒂芬孙。美国发现电的富兰克林，发明电灯、电影、留声机的爱迪生，以及俄国伟大文学家高尔基等科学家应有所了解。艺术来源于群众，服务于群众，丰富人们精神生活的同时，也是对人们思想意识的教育和提高，促进社会不断向前发展。
六、道德观
道德观是依靠社会舆论，人们信念，习惯，传统和教育，来调整人与人，个人与社会关系的行为规范总和。是一定生产方式的产物，它反映社会各种利益关系，直接维护不同社会利益，随着社会发展进步，原始社会，封建社会，资本主义社会，都有不同的道德标准。资产阶级道德标准以个人主义为核心，反映了唯利是图，损人利己的资产阶级特征。共产主义道德以集体主义为核心，反对压迫剥削，全心全意为多数人谋利益为特征。加强精神文明建设和道德教育，是推动社会进步的重要内容和任务。良好的道德是做人的基础，万物人为上，万事以和为贵，是高等动物特有品质。道德根本内容是讲人格，讲诚信，不占私，不贪公，讲道德，不欺弱，多帮人，才是高尚的人，有道德的人。靠自己劳动来生活和学习的人，才是高尚的人，有道德的人。用道德准则来来约束自己言行的人，才能真正成为有道德的人。道德准则如下：
1．节制欲望：在吃饭和喝酒上要有节制。
2．自我控制：对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。
3．沉默寡言：言多必失，先思后言，少说废话。
4．有条不紊：所有的物品都要井然有序，所有的事情，都要按时去做。
5．信心坚定：信守诺言，出色地完成你所承诺的任务。
6．节约开支：把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错用一文钱。
7．勤奋努力：永远要抓紧时间做有益的事情，不要浪费时间。
8．忠诚老实：不要说有害于人的谎话，要表里一致。
9．待人公正：不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。
10．保持清洁：保持身体、衣服及文章的清洁卫生。
11．心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
12．慎言谨行：要使你的言行符合每一条道德标准．
13．谦虚有礼。——富兰克林
七、宗教和信仰
（一）宗教是一种复杂的社会现象
1．它包括人们的信仰目标，超自然的神，由“先知”们指定的教规教义和宗教仪式，以及按一定教义组织起来的宗教组织设施。原始宗教都产生在氏族部落时期，因对自然现象的无知和恐惧，把象征力量的吉祥物当作崇拜偶像，乞求得到保佑，因为演变分化为多神教，进而演变成单一全能神的神教。在封建社会，世界上形成了基督教，佛教和伊斯兰教3种世界性大宗教。宗教是自然和社会压迫的产物。对于人们无力摆脱苦难，在宗教上寻求安慰，寻求灵魂解脱。宗教是一种历史现象，人们把自然解脱寄托于神灵。
2．随着科学发展，人们文化素质提高，最后必然走向消亡。因此对宗教迷信要用科学方法，分析判断，不能亲信，也不能强行对待，只能以理服人，用事实教育人，是正确对待宗教迷信的基本方法。对各种各样宗教迷信活动，其根本点是以崇拜神为基础，因此要用科学分析，才能正确对待，不能盲目听信追求，否则会造成个人家庭和社会损害。
（二）正确对待宗教和人生信仰
1．生命对于每个人都是珍贵的，而健康更是人生最重
