—惯性、理性与德性
新的一年，新的开始。但对大多数人来说，新的一年实际上开始于去年岁末。仿佛是一辆有感情、有思想的列车，愈是跨年而去，大多数人愈是会不由得想到：过去一年我活得如何？做得怎样？新的一年我要争取什么？我应该怎样去做？
岁末年初，对于我们身边的大多数人来说，特别是对很多年轻朋友来说，肯定都会有这样一份感情、这样一种思想。
但很不幸，年复一年，年年岁岁，老人们也会一再地告诉我们，对于大多数人中的一部分人来说，上述“不由得”不过是一种惯性，它起始于颇带感性色彩的一种思维习惯，并不一定形成有生命力量的行为定式。
难道不是这样吗？只需看看那些从元旦开始写日记的人能否坚持写到春节，就可以得出一个最简单不过的答案了。
所以，对这“一部分人”来说，在这“开年”未久的时刻，应该提醒他们：光有惯性不行，还要有理性。我们这里所说的理性，从最通俗的意义上讲，就是比惯性更持久、更强劲的行动力，它不仅源于任何人与生俱来的情感，更来源于那些肯学习的人后天所获得的一种理智。先天所具有的东西总不比后天所形成的能力更靠谱。难道不是这样吗？
说到底，我们在这里强调理性重于惯性，最主要的还是因为，天下没有免费的午餐，你要想获得今年的“面包”，光有梦想肯定是不行的。而惯性，连梦想都不是，它只不过是一个转瞬即逝的气泡，一个不能度人而只能自误的非理性气泡。所以，开年之初，我们要讲理性。
但话又说回来，我们上言所谓惯性，也并非是一无是处，起码对于“我们身边大多数人”之外的那些人来说，它还是颇具含金量的。这也就是说，岁末年初“有想法”的人总比那些“什么想法也没有”的人要好。在这里，我们还要对后者稍微分析一下：
一种“什么想法也没有”的人，可能是因为忙。但你忙得连目标都失去了，还忙个什么劲呀？不管是去年的老目标，还是今年的新目标，在岁末年初的时候，都应该明确，明确，再明确。
另一种“什么想法也没有”的人，可能是因为木。麻木的木，字典上形容为“感觉不灵敏，失去知觉”。这种人是岁月的俘虏，在精神层面通通被缴械了。无论是岁尾，还是在年初，我们都有责任对身边的这一种人击一猛掌，再击一猛掌。
由此，我们不能不说到德性。所谓一击再击，当然不是没有德性的事。很多年前，北京一公交车内，因司机不得不猛然刹车，车内一后人撞向前人，前人（女）回首痛斥：“德性！”后人（男）则赶忙作解：“不是德性，是惯性！”
这则著名轶闻现在让我联想到一个完全相反的结论：“不是惯性，是德性！”的确，厚德载物，那些“什么想法也没有的人”，不想度己，焉能度人？在岁末年初，这不仅是惯性的缺失，更是德性的缺位。在这新的一年里，我们固然要强调理性重于惯性，更要强调“北京精神”中的“厚德”高于一切。没有德性为舵，理性将无由所思，惯性更是过眼云烟。
是为开年一谈三性。
