第16章 侠心交友素心做人

“求学”，既有作者对不懈追求学问的自励，也有对继续求学医院的表达。收入本书的文稿主要是作者于2008年1月至2012年7月期间的作品。其时，作者在北京联合大学和北京市人大常委会机关任职。本书主要是对作者这段那时间工作和学习的一种记录，或一种既你那，包括论文、调研报告、读书笔记、讲稿等。

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述，以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观人、识人、用人方面能够获得厚益。

什么是思维？思维与思考、思想是什么关系？思维究竟是由什么决定的？本书提出，思维是由人的品格与习惯决定的，人的深层底蕴决定人会产生什么样的思维方式。思维创新是一切创新的由来与去向。如何实现思维创新？作者提出养成假设的习惯、树立强烈的问题意识、尽最大可能地发散思维、不断地自我否定、培养和磨练直觉、更广泛地使用和开发工具、时刻自问自答、思无定势等八个取径。书中运用大量生动鲜活的案例，对思维创新的八个取径进行了系统论述与具体解析，读来令人感觉别开生面、深刻细腻、妙趣横生、回味无穷。

本书从七个方面简述有关职业道德的知识，分别为职业道德、职业道德的基本规范、职业道德修养、职业的选择、职业生涯、职业生涯规划和求职技能。

《庄子》分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。相传“内篇”全为庄周所著；“外篇”和“杂篇”有的出自庄周门人或庄子学派之人之手。《庄子》注释本较多，以清末郭庆藩《庄子集释》最为详明。本书即采用该书为底本。注释根据语境用白话解释，力求简明扼要；翻译根据注释采用直译的方法进行，力求保持原意和文句的晓畅。本书在注、译中因本人水平所限，难免出现讹误。恳切地希望有关专家、学者、读者多提宝贵意见。

一朝为小人所害，命殒黄泉；她出使别国，意外飞机失事。慕沁安醒来不再是慕沁安，不再性格懦弱，胆小怕事，却是绝代风华，谁人敢欺？“想娶我？终身不得纳妾，妻为夫纲！”“好！”谁啊，这么胆大的男子，竟然如此，姐陪你一生，又何妨！

她本是万人敬仰的于大小姐，却闺蜜背叛，男友变心，她痛不欲生，本想从高楼跳下一死了之。却莫名闯入快穿游戏中，看不靠谱的系统君怎样坑她吧！

宇宙历111年，在泛起微光的新伊甸的浩瀚星空中，英雄们正在用数百万人的鲜血，勇气，野心，梦想书写着历史，一名艾玛帝国自由派贵族在这晨曦的微光中开始拿起乐器演奏起属于属于自己乐章。你是否愿意穿戴上海军服，成为一名新伊甸的提督呢？

一个是天才医生，一个是商业大亨，一个背负了过去，一个希望着将来，官方独播，枭爷又在秀恩爱

当一切可以重新来过。熟知未来的结果，你会如何选择。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

边伯贤:洛儿，如果还能重来一次，我愿为你而丧命。吴亦凡:晰儿，你只能属于我，别人，不配。鹿晗：晰洛，还记得我们曾经那小小的约定么？吴世勋:洛洛，我想你了，回到我身边吧！金俊勉：小洛，突然发现我已经不能离开你了。金钟仁：小晰，我是你的金不醒，你是我的晗小晰。金钟大：晰晰，能不能别离开我，因为我离不开你。黄子韬：晗小洛，别走啊！你能陪我去海边散步吗？朴灿烈：晗晰，你为什么俘获了我的心却又头也不回的离开？嘟景秀：晗洛，我有一颗爱你的心，那么你呢？金珉硕:我什么都不知道，但我知道我爱你。张艺兴:你受了伤，快回到我的怀里。

魔界王子在二次元世界的求生之路。“殿下，快点解开封印放我出去，我要当魔王。”某恶魔女仆在封印中说道。“我要玩游戏，快点解开封印，不然我就召唤天使消灭你。”某天然呆女见习天使在封印中说道。

本书收集了78篇研究人类学这一课题的文章，且内容都只涉及我国本土民俗文化，如《论生态民俗链——中国生态民俗学的构想》、《茶艺美学论》、《论镇物与祥物》、《广西民间故事〈金仲和阿翘〉的采录与研究》……这些研究成果都是基于注重基层群众的实践活动而辛苦获得，因此，不似其他有些研究课题，书斋气十足。

老娘利于生命的最后一刻揭穿了渣妹的真面目，然后重生了！既然重生了，那就不要重走之前的道路，重生了干什么，靠脸蛋吃饭呗。于是——君暮很光荣地成为了一名演员，可是，原本只是想有口饭钱，结果一不小心越来越出名，不仅如此还钓到了一枚影帝忠犬——夜修寒。君暮:“夜修寒，我一不小心把唐导的唐代青花瓷花瓶打碎了怎么办？”“没事媳妇儿，随便砸。”一旁的何锦溪默默独自地流泪，咋就想不开到他家去做客了呢。夜修寒:“欢迎观看我和我媳妇儿就喜欢虐你们这群单身狗。”众单身狗:“我们招谁惹谁了吗？”本文女主绝不白莲圣母，请各位放心跳坑。